Pertanyaan: Apa yang Alkitab katakan tentang kemungkinan Bigfoot/Sasquatch?
Jawaban:
Berkemah larut malam di hutan dan bercerita di sekitar api unggun adalah kebiasaan bagi banyak anak muda. Selalu saja, suasana malam hari membangkitkan kisah-kisah teror, dan lingkungan yang sunyi hampir menjamin bahwa beberapa dari cerita tersebut akan menampilkan legenda Bigfoot. Semakin baik pendongengnya, semakin besar dan semakin haus darah binatang itu. Setelah mendengar kisah-kisah seperti itu, banyak anak muda yang terbangun di tendanya dan bertanya-tanya apakah suara-suara aneh yang didengarnya merupakan pertanda datangnya monster besar berbulu - dan berharap tenda mereka terbuat dari bahan yang lebih kuat.
Bigfoot, kadang-kadang disebut "Sasquatch," nama asli Amerika, adalah makhluk legenda Amerika Utara. Beberapa orang menganggapnya sebagai hominid bipedal yang sangat besar dan berbulu, yaitu makhluk besar, berbulu, dan berjalan dengan dua kaki. Karakteristik bipedal inilah yang membedakan Sasquatch dari kera, yang berkaki empat. Sebutan umum "Bigfoot" berasal dari fakta bahwa makhluk ini dilaporkan meninggalkan jejak kaki yang sangat besar. Budaya lain juga memiliki cerita rakyat tentang manusia kera tinggi: Almas dari Mongolia, Yeti dari Nepal, dan Nuk-luk dari Wilayah Barat Laut, misalnya.
Beberapa orang percaya bahwa Bigfoot adalah spesies manusia tipe Neanderthal, "mata rantai yang hilang" antara manusia dan kera. Sebagian lainnya percaya bahwa ia adalah spesies kera nokturnal, keturunan dari genus kera setinggi 10 kaki yang telah punah yang disebut Gigantopithecus.
Beberapa orang melihat ke dalam Alkitab dan mengklaim menemukan "bukti" bahwa Bigfoot itu ada. Biasanya, teori-teori tersebut melibatkan Esau, Kain, atau Nefilim. Esau lahir dengan rambut (Kejadian 25:25), dan keturunannya, orang Edom, adalah musuh Israel. Fakta-fakta ini membuat beberapa orang berspekulasi bahwa makhluk yang kita sebut "Bigfoot" sebenarnya adalah orang Edom modern, yang mewarisi sifat Esau sebagai "orang yang tinggal di padang" (Kejadian 25:27).
Teori lain melibatkan putra Adam dan Hawa, Kain. Kain, tentu saja, adalah pembunuh pertama, dan dia dikutuk oleh Tuhan menjadi "seorang pelarian dan pengembara di bumi" (Kejadian 4:12). Beberapa orang berteori bahwa Bigfoot adalah keturunan Kain. Seperti nenek moyangnya, Bigfoot dikutuk untuk hidup terpisah dari umat manusia dan menjadi mengerikan dalam penampilannya. Hal ini membuat Bigfoot mirip dengan monster fiksi Grendel di Beowulf.
Teori ketiga melacak Sasquatch kembali ke Nephilim, ras raksasa kuno yang dihasilkan oleh persatuan malaikat yang jatuh dan wanita manusia (Kejadian 6:4). Beberapa orang melihat Sasquatch sebagai sisa-sisa Nephilim, atau mungkin jenis makhluk baru yang dihasilkan dengan cara yang sama.
Penggemar Bigfoot lainnya menggunakan "kode-kode Alkitab" yang rumit berdasarkan urutan angka untuk menemukan Sasquatch dalam Alkitab. Para ahli numerologi ini mengklaim telah menemukan penyebutan "Bigfoot", "binatang buas", "berbulu", dan "manusia liar" di dalam Alkitab, semuanya dalam konteks yang sama.
Semua teori ini memiliki kelemahan yang sama: makhluk yang mereka coba jelaskan adalah legenda. Tidak ada bukti nyata tentang keberadaan Bigfoot. Kepercayaan terhadap makhluk tersebut hanya didasarkan pada anekdot dan desas-desus-dan beberapa jejak kaki, yang mudah dipalsukan. Selama ratusan tahun orang memburu Sasquatch, tidak ada yang pernah menangkapnya, hidup atau mati. Banyak yang mengklaim telah menembak Bigfoot, namun bangkainya tidak pernah ditemukan. Ini bukan berarti bahwa Bigfoot tidak mungkin ada; mungkin saja ada spesies gorila langka yang hidup di daerah terpencil di Amerika Utara. Namun, sekali lagi, tidak ada bukti yang kuat.
Upaya untuk mendukung teori Bigfoot dengan Alkitab tidak beralasan. Alkitab tidak menyebutkan Bigfoot atau menyinggung tentang ras raksasa berbulu setengah manusia dan setengah kera. Daripada berspekulasi tentang teori-teori yang tidak masuk akal tentang apa yang mungkin ada, kita harus berkonsentrasi pada apa yang Alkitab ajarkan dengan jelas (lihat 1 Timotius 4:7).
