Pertanyaan: Mengapa darah lembu jantan atau domba jantan tidak dapat menghapus dosa (Ibrani 10:4)?
Jawaban:
Penulis kitab Ibrani menulis untuk menguatkan orang-orang percaya (yang juga memiliki keturunan Yahudi) bahwa Yesus adalah Mesias yang menggenapi apa yang dinyatakan dalam Kitab Suci Ibrani dan yang lebih unggul daripada semua hal yang menunjuk kepada-Nya. Pada satu titik, penulis mengilustrasikan superioritas Yesus dengan menyatakan bahwa tidak mungkin darah lembu jantan dan domba jantan menghapuskan dosa (Ibrani 10:4). Karena identitas dan keunggulan Yesus, orang-orang percaya harus mengesampingkan ketidakpercayaan mereka dan dengan mengarahkan pandangan mereka kepada Yesus, berlomba dalam perlombaan yang ada di hadapan mereka dengan tekun dan tidak mengenal lelah (Ibrani 12:1-2).
Dalam Ibrani 10, penulis menjelaskan bagaimana pengorbanan Yesus lebih unggul daripada pengorbanan yang ditentukan dalam Hukum Taurat Musa. Penulis menggambarkan hukum Taurat sebagai bayangan dari hal-hal yang baik yang akan datang (Ibrani 10:1a) - hukum Taurat hanya menunjukkan sesuatu yang lebih baik dan bukan merupakan puncak dari rencana Tuhan. Pengorbanan untuk dosa yang dituntut oleh Hukum Taurat Musa tidak mampu menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya. Inilah sebabnya mengapa korban-korban tersebut harus dipersembahkan secara terus menerus dan berulang-ulang - korban-korban tersebut tidak berkhasiat untuk mencapai kebenaran Tuhan bagi umat manusia. Jika pengorbanan-pengorbanan itu efektif untuk membuat seseorang menjadi benar, maka pengorbanan-pengorbanan itu tidak akan dilanjutkan. Orang-orang akan menyadari bahwa kesalahan mereka telah diselesaikan dan tidak akan mempersembahkan lebih banyak korban lagi kepada Tuhan untuk kesalahan mereka (Ibrani 10:2). Tetapi selama korban-korban itu terus dipersembahkan, ada pengingat bagi manusia akan kesalahan mereka di hadapan Tuhan dan pentingnya untuk menanggulangi kesalahan tersebut seperti yang telah ditetapkan-Nya (Ibrani 10:3).
Penulis menambahkan bahwa darah lembu jantan dan domba jantan tidak mungkin menghapuskan dosa (Ibrani 10:4). Dosa pertama kali diperhitungkan kepada manusia melalui ketidaktaatan Adam (Roma 5:12), dan karena semua orang dilahirkan di dalam Adam, maka semua orang dilahirkan dalam keadaan ternoda oleh dosanya dan pada dasarnya adalah anak-anak murka (Efesus 2:3). Karena kita dilahirkan dalam dosa, kita berdosa atas dosa kita sendiri dan juga memiliki kesalahan kita sendiri-kita semua telah tersesat (Yesaya 53:6; Efesus 2:1-3), dan upah dosa adalah maut. Lebih khusus lagi, kita secara kekal terpisah dari kehidupan dengan Tuhan (Kejadian 2:17; Roma 6:23).
Untuk menggambarkan betapa besarnya masalah ini, Tuhan memberikan kepada bangsa Israel, melalui Musa, sebuah sistem pengorbanan untuk menunjukkan betapa dalamnya kesalahan manusia dan tidak dapat dipecahkannya masalah ini dengan usaha manusia. Sistem pengorbanan tersebut menggambarkan bahwa darah lembu jantan dan domba jantan tidak dapat menghapuskan dosa (Ibrani 10:4). Sistem tersebut mengarahkan manusia kepada Dia yang dapat menghapus dosa dengan menumpahkan darah-Nya sendiri (Galatia 3:24).
Yesus selalu ada sebagai Tuhan (Filipi 2:6), tetapi karena Bapa-Nya dan kasih-Nya kepada umat manusia, Yesus menjadi manusia sehingga Dia dapat membayar hukuman yang harus dibayar oleh semua manusia kepada Tuhan. Karena Dia lahir dari seorang perawan, Yesus tidak memiliki noda dosa Adam. Karena kemanusiaan-Nya, Yesus membayar harga sebagai pengganti (1 Yohanes 2:2). Karena keilahian dan ketidakberdosaan-Nya, Dia memenuhi syarat untuk membayar harga dan tidak berhutang untuk diri-Nya sendiri. Pengorbanan Yesus lebih unggul dari semua pengorbanan lainnya karena Dia mempersembahkannya secara efektif hanya satu kali dan cukup untuk membayar dosa. Tidaklah mungkin darah lembu jantan dan domba jantan dapat menghapus dosa, sehingga merupakan berkat yang besar bahwa kita tidak bergantung pada darah lembu jantan dan domba jantan-kita percaya kepada Yesus Kristus dan pengorbanan-Nya sekali untuk selamanya yang menghapus semua dosa kita.
