Apakah kawin lari itu dosa? Apa yang Alkitab katakan tentang kawin lari?
Jawaban:
Kawin lari berarti melarikan diri secara diam-diam; dalam konteks perkawinan, kawin lari menghasilkan perkawinan yang biasanya dilakukan tanpa izin orang tua. Kawin lari tidak sama dengan mengadakan pernikahan pribadi. Kawin lari biasanya, namun tidak selalu, menyiratkan ada sesuatu yang dilarang sebagai alasan merahasiakannya. Dalam beberapa tahun terakhir, istilah kawin lari telah berkembang menjadi “merencanakan pernikahan dengan skala kecil atau pernikahan yang jumlah tamunya sangat terbatas”. Akan tetapi, untuk keperluan artikel ini, kita akan mendefinisikan kawin lari sebagai ”tindakan melarikan diri untuk menikah secara diam-diam”, dan kita akan membahas apakah ada penjelasan dalam Alkitab mengenai hal tersebut.
Adat istiadat telah berubah selama berabad-abad dan masih berbeda dari satu budaya ke budaya lainnya. Dalam sejarah awal manusia, sepasang pengantin memilih satu sama lain dan memulai sebuah rumah tangga baru (Kejadian 2:22). Namun, seiring bertambahnya jumlah manusia di bumi, pembentukan keluarga baru ini patut dirayakan. Petunjuk pertama dalam Alkitab tentang adat pernikahan adalah ketika Abraham mengirim hambanya kembali ke negara asalnya untuk mencarikan istri bagi putranya, Ishak (Kejadian 24:3-4). Hamba tersebut meminta Tuhan untuk mengarahkan dia ke gadis yang tepat, dan dia menemukan Ribka (Kejadian 24:5–51). Keluarganya mengizinkan dia mengambil keputusan, dan dia setuju untuk kembali bersama pelayan itu dan menjadi istri Ishak (Kejadian 24:57–58). Tidak ada yang dikatakan tentang pernikahan. Dia hanya mengikuti orang asing ke negeri yang jauh dan menjadi istri dari pria yang belum pernah dia temui.
Sekilas adat istiadat pernikahan lainnya adalah ketika Yakub melarikan diri dari kakaknya yang sedang marah, Esau (Kejadian 27:41), ke keluarga ibunya. Sesampainya di rumah pamannya Laban, Yakub langsung jatuh cinta pada Rahel sepupunya (Kejadian 29:18). Laban mengharuskan Yakub bekerja selama tujuh tahun sebagai mas kawin untuk Rahel (Kejadian 29:20). Yakub menyetujui hal ini—dia tidak kawin lari dengan Rahel —tetapi, ketika hari pernikahan tiba, Laban bertukar calon pengantin dan memberikan putri sulungnya, Lea, kepada Yakub, sambil berkata, “Tidak biasa orang berbuat demikian di tempat kami ini, mengawinkan adiknya lebih dahulu dari pada kakaknya.” Jadi adat istiadat pernikahan sudah ada pada saat itu, artinya kawin lari bukanlah hal yang biasa.
Tuhan yang menciptakan pernikahan. Di Taman Eden, Dia membawa Hawa kepada Adam dan menyatukan mereka sebagai suami istri dalam pernikahan pertama (Kejadian 2:21–24). Pernikahan selalu menjadi hal yang sangat penting di mata Tuhan dan oleh karena itu layak untuk dirayakan. Salah satu alasan Dia membenci perceraian adalah karena Tuhan sendirilah yang menjadi saksi dalam setiap pernikahan (Maleakhi 2:14). Pada zaman Yesus, pernikahan merupakan perayaan besar, sering kali berlangsung lebih dari seminggu dengan pesta dan tarian. Gagasan kawin lari mungkin asing bagi budaya seperti itu.
Kawin lari menyiratkan ada ketidaksetujuan dari pihak keluarga. Alasan umum untuk kawin lari adalah untuk menghindari rasa malu jika pengantin wanita sudah hamil, untuk menghindari ketidaksetujuan orang tua, atau sekadar untuk menghindari semua kehebohan seputar pengurusan upacara pernikahan besar. Namun, banyak pasangan yang kawin lari kemudian menyesali kurangnya foto dan kenangan. Mereka sering merasa telah merampas hak istimewa teman dan keluarga mereka untuk berpartisipasi dalam hari bahagia mereka. Karena kawin lari biasanya tidak melibatkan orang tua, hal ini tampaknya melanggar perintah berulang-ulang dalam Alkitab untuk menghormati ayah dan ibu (Efesus 6:2; Keluaran 20:12).
Mungkin ada situasi di mana pasangan Kristen ingin menikah, namun karena orang tua mereka menganut agama berbeda atau orang tua ingin menikahkan anak mereka dengan orang lain, pasangan tersebut mungkin menganggap kawin lari sebagai satu-satunya alternatif. Namun keputusan seperti itu hanya boleh diambil bila semua upaya untuk memberikan alasan dan permohonan kepada orang tua telah diambil.
Karena ada penekanan pada perayaan pernikahan di seluruh Alkitab, kawin lari tampaknya bukan pilihan Tuhan bagi pasangan yang menikah. Gereja diumpamakan dengan mempelai wanita, dan Yesus adalah Mempelai Laki-Laki (Markus 2:19-20; 2 Korintus 11:2). Setiap penyebutan persatuan masa depan ini digambarkan sebagai sesuatu yang penuh kegembiraan, indah, dan terbuka di depan umum, bukan bersifat rahasia. Semua penyebutan pernikahan sepanjang sejarah Alkitab melibatkan perayaan dan penghormatan besar bagi keluarga-keluarga yang bersatu. Meskipun kawin lari bukanlah dosa, pasangan hendaknya mempertimbangkan dengan cermat alasan mereka mempertimbangkan untuk kawin lari. Jika motivasinya mengandung unsur pemberontakan, pembangkangan, atau rasa malu, kawin lari bisa memperburuk keadaan. Pernikahan terlalu penting untuk dimulai dengan cara seperti itu. Pernikahan layak mendapat kehormatan dengan sebuah perayaan.
