Pertanyaan: Apa artinya bahwa iman adalah bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat (Ibrani 11:1)?
Jawaban:
Penulis Ibrani menulis untuk mendorong para pembaca bahwa Yesus adalah yang terutama dan menantang para pembaca untuk berjalan dengan fokus kepada-Nya (Ibrani 12:1-2). Dalam pasal 11, penulis menyoroti sejumlah potret iman untuk menggambarkan bahwa, meskipun mereka semua memperoleh persetujuan (pembenaran) melalui iman mereka, janji-janji Tuhan kepada mereka akan mencakup perbaikan bagi kita juga (Ibrani 11:39-40). Penulis memulai "Daftar Iman", demikianlah pasal 11 ini dikenal, dengan menegaskan bahwa iman adalah jaminan dari apa yang kita harapkan, "bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat" (Ibrani 11:1). Tetapi apakah artinya bahwa iman adalah "bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat"?
Dalam Roma 8:23, Paulus mengilustrasikan sebuah prinsip pengharapan, yaitu bahwa kita menantikan dengan penuh semangat penebusan tubuh kita-sesuatu yang saat ini belum kita lihat sebagai sebuah kenyataan. Ia menambahkan bahwa dalam pengharapan kita telah diselamatkan dan pengharapan yang terlihat bukanlah pengharapan-karena jika pengharapan itu terlihat, maka bukan lagi pengharapan, karena apa yang kita harapkan adalah kenyataan (Roma 8:24). Karena kita belum melihatnya, maka pengharapan itu tetaplah pengharapan, dan kita menantikannya dengan penuh kesungguhan dan ketekunan (Roma 8:25). Demikian pula, Paulus menyarankan agar kita dapat menanggung penderitaan yang ringan untuk sementara waktu karena bobot kemuliaan yang dihasilkannya di dalam diri kita (2 Korintus 4:17). Mengantisipasi hasil di masa depan, kita melihat hal-hal yang tidak terlihat saat ini karena hal-hal yang tidak terlihat adalah hal-hal yang akan datang - hal-hal yang kekal (2 Korintus 4:18). Dengan prinsip dasar yang sama, penulis kitab Ibrani mengingatkan para pembacanya bahwa iman adalah "bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat" (Ibrani 11:1). Istilah yang diterjemahkan sebagai "bukti" adalah kata Yunani elengchos, yang sering kali mengacu pada argumen atau kasus yang sedang dibuat. Iman adalah sebuah argumen untuk apa yang belum terlihat. Tentu saja, iman tidak membuktikan sesuatu yang belum terlihat-hanya Dia yang membuat janji dan yang dapat membuktikan janji itu dengan menggenapinya. Akan tetapi, iman adalah kepastian akan sesuatu yang tidak terlihat dan argumen untuk keabsahannya.
Di tempat lain, Paulus berargumen tentang keunggulan kasih di atas iman dan pengharapan (1 Korintus 13:13). Kasih tidak pernah gagal (1 Korintus 13:8), tetapi iman suatu hari nanti tidak diperlukan lagi, karena iman akan berubah menjadi penglihatan, dan pengharapan akan diwujudkan dan tidak diperlukan lagi setelah itu. Sebaliknya, kasih akan terus ada sampai selama-lamanya. Penulis kitab Ibrani membuat pernyataan yang sama bahwa iman sangatlah penting, karena melalui iman kita dibenarkan (Ibrani 11:1), tetapi penulis juga dengan cepat menunjukkan bahwa iman hanya sebaik objek dari iman tersebut. Dalam hal ini, penulis mengarahkan kita untuk mengarahkan pandangan kita kepada Yesus, yang adalah Pencipta dan Penyempurna iman (Ibrani 12:2). Dengan demikian, kita dapat berlomba dalam perlombaan yang ada di hadapan kita tanpa menjadi jemu (Ibrani 12:1). Maka, kekuatan iman bukanlah karena kemampuannya sendiri, karena iman bersifat sementara. Sebaliknya, kekuatan iman ada di dalam Dia yang memulai iman dan yang akan menggenapkan iman. Karena Dia dapat dipercaya, maka iman itu sendiri adalah jaminan, argumen dan bukti dari apa yang tidak kelihatan (Ibrani 11:1).
Karena awan saksi yang telah mendahului kita dan yang telah menjadi teladan untuk mewujudkan iman ke dalam tindakan, kita dapat dikuatkan dalam kehidupan kita sendiri bahwa, sama seperti Tuhan akan menggenapi janji-Nya kepada mereka, Dia juga akan menggenapi janji-Nya kepada kita. Sampai kita melihat hal itu terjadi, iman kita kepada-Nya adalah bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat.
