Pertanyaan: Apakah Mazmur 95:6 berarti kita harus selalu sujud ketika kita menyembah Tuhan?
Jawaban:
Kata Ibrani yang diterjemahkan sebagai "menyembah" secara harfiah berarti "sujud". Dalam Mazmur 95:6, pemazmur menggunakan tiga istilah yang berbeda untuk menggambarkan sujud, yang merupakan sikap dasar penyembahan dalam Perjanjian Lama: "marilah kita sujud menyembah, berlutut di hadapan TUHAN yang menjadikan kita" (penekanan ditambahkan). Setiap kata yang dicetak miring menyampaikan gambaran membungkuk rendah, menekuk lutut, dan berlutut. Kata-kata ini dimaksudkan untuk menginspirasi penyembah untuk merendahkan diri di hadapan Tuhan, tetapi secara fisik sujud bukanlah esensi sejati dari merendahkan diri dalam penyembahan.
Di dunia kuno (dan bahkan di beberapa budaya saat ini), membungkuk adalah tanda penghormatan yang tepat saat berhadapan dengan seseorang yang harus dihormati. Membungkuk menunjukkan penghormatan, ketundukan, dan kesetiaan kepada otoritas yang lebih tinggi. Karena alasan ini, orang Israel mengkhususkan tindakan tersebut hanya untuk Tuhan. Mereka dilarang sujud menyembah ilah-ilah atau berhala-berhala palsu (Keluaran 20:5).
Berlutut atau sujud menandakan sikap kerendahan hati dan ketundukan, baik secara fisik maupun mental, secara tubuh dan hati. Ketika kita sujud menyembah, kita mengakui tempat Tuhan yang ditinggikan dan menerima posisi kita yang rendah dan berserah: "TUHAN itu maha besar di Sion, dan Ia tinggi mengatasi segala bangsa" (Mazmur 99:2; lihat juga Mazmur 46:10; 113:4).
Di atas segalanya, sikap kita adalah yang terpenting dalam penyembahan. Hati kita harus selalu dengan rendah hati "sujud" ketika kita menyembah Tuhan, bahkan ketika tubuh kita tidak sujud, karena: "Yang Mahatinggi dan Yang Mahamulia, yang bersemayam untuk selamanya dan Yang Mahakudus nama-Nya: 'Aku bersemayam di tempat tinggi dan di tempat kudus tetapi juga bersama-sama orang yang remuk dan rendah hati'" (Yesaya 57:15).
Alkitab memberikan contoh-contoh penyembahan dalam banyak posisi fisik lainnya selain sujud. Kadang-kadang, orang-orang tersungkur ke tanah di hadapan Tuhan (Nehemia 8:6; 20:6; 22:31). Di lain waktu, mereka berdiri untuk menyanyikan lagu-lagu syukur dan pujian (Imamat 9:5; 1 Tawarikh 23:30). Miryam memimpin para wanita Israel untuk menari di hadapan Tuhan (Keluaran 15:20). Ketika tabut perjanjian diangkut ke Yerusalem, Daud melompat dan menari dalam penyembahan (2 Samuel 6:14-16). Pada saat peresmian bait suci, Salomo berlutut dengan tangan terangkat ke langit (1 Raja-raja 8:54).
Alkitab memberikan prioritas untuk beberapa sikap tubuh yang berbeda dalam penyembahan. Kita tidak perlu sujud secara fisik untuk menyembah Tuhan, asalkan batin kita dengan jujur dan rendah hati tunduk kepada Tuhan dengan penuh hormat. Rasul Paulus mengajarkan jemaat di Roma untuk menyembah Tuhan sebagai cara hidup yang menyeluruh: "Karena itu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah aku menasihatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati." (Roma 12:1).
Bersujud hanyalah ekspresi lahiriah dari sikap batin yang rendah hati, hormat, dan tunduk. Yesus berkata, "Allah itu Roh dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran" (Yohanes 4:24). Menyembah Tuhan dalam roh dan kebenaran berarti menghormati Dia dengan segenap keberadaan kita-hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan.
Penyembahan yang menyenangkan Tuhan mengalir secara alami dari hati yang murni (Mazmur 24:3-4; Yesaya 66:2). Tidak masalah jika kita sujud, berdiri dan berteriak, atau diam-diam merenung dalam hati; jika hati kita rendah hati, hormat, dan tunduk kepada Tuhan, maka kita telah "sujud" dalam penyembahan, dan sikap lahiriah kita tidak relevan.
