Pertanyaan: Apa yang dapat kita pelajari dari kisah orang Lewi dan gundiknya?
Jawaban:
Pasal-pasal penutup kitab Hakim-hakim menyoroti fakta bahwa setiap orang melakukan apa yang benar menurut pandangannya sendiri (Hakim-hakim 17:6; 21:25). Salah satu kisah yang menunjukkan kekacauan dan pelanggaran hukum pada masa itu adalah kisah tentang orang Lewi dan gundiknya, yang dimulai dalam Hakim-hakim 19. Orang Lewi itu memiliki seorang gundik yang telah melarikan diri dan tidak setia kepadanya. Sejak awal, ada masalah seorang Lewi (dari suku imam) yang memiliki gundik, dan kemudian ada masalah wanita yang terlibat dalam hubungan seksual dengan seseorang yang bukan suaminya.
Orang Lewi itu menemukan gundiknya kembali ke rumah orang tuanya. Ketika orang Lewi itu membawa gundiknya kembali ke rumahnya, ia berhenti untuk bermalam di Gibea, sebuah kota milik suku Benyamin. Seorang pria yang lebih tua bersikeras, demi keamanan, agar orang Lewi dan gundiknya tinggal di rumahnya dan bukan di alun-alun kota. Malam itu, "datanglah orang-orang kota itu, orang-orang dursila, mengepung rumah itu. Mereka menggedor-gedor pintu sambil berkata kepada orang tua, pemilik rumah itu: 'Bawalah ke luar orang yang datang ke rumahmu itu, supaya kami pakai dia'" (Hakim-hakim 19:22). Tuan rumah mencoba untuk berunding dengan mereka, tetapi mereka tidak mau mendengarkan. Untuk menyelamatkan diri, orang Lewi itu menyuruh gundiknya ke luar. Gerombolan orang bejat itu menyiksanya sepanjang malam (ayat 25). Ketika orang itu membuka pintu di pagi hari, massa telah pergi, dan mayat gundik itu tergeletak "di depan pintu rumah dengan tangannya pada ambang pintu" (ayat 27).
Orang Lewi itu mengangkat tubuh gundik itu dan meletakkannya di atas keledainya dan pulang ke rumah. Dia kemudian memotong-motong tubuh gundik itu menjadi dua belas bagian - satu bagian untuk setiap suku Israel - dan mengirimkan potongan-potongan tubuh itu ke seluruh penjuru negeri. Paket mengerikan itu memancing tanggapan yang diinginkan; semua orang yang mengetahui kejahatan itu mulai berbicara: "Hal yang demikian belum pernah terjadi dan belum pernah terlihat, sejak orang Israel berangkat keluar dari tanah Mesir sampai sekarang. Perhatikanlah itu, pertimbangkanlah, lalu berbicaralah!" (Hakim-hakim 19:30).
Suku-suku Israel (kecuali suku Benyamin) berkumpul dan memutuskan untuk menghukum mati orang-orang yang memperkosa dan membunuh gundik orang Lewi itu. Namun ketika mereka berhadapan dengan orang-orang Benyamin, suku Benyamin memilih untuk melindungi orang-orang yang bersalah dan menolak untuk menyerahkan mereka untuk diadili (Hakim-hakim 20:12-14). Perang saudara meletus, dan suku Benyamin akhirnya dikalahkan. Semua orang dari suku Benyamin, kecuali 600 orang, terbunuh (Hakim-hakim 20:47-48).
Hakim-hakim 21 mencatat akibat dari perang yang terjadi karena orang Lewi dan gundiknya. Setelah masa berkabung, para pemimpin dari sebelas suku lainnya berusaha mencari cara untuk mempertahankan suku Benyamin agar tetap hidup. Solusi mereka adalah menghukum kota Yabesh-Gilead, yang tidak menanggapi panggilan untuk berkumpul melawan suku Benyamin. Hukumannya adalah 600 pria Benyamin diizinkan untuk mencuri wanita muda dari Yabesh-Gilead untuk dijadikan istri. Mereka berhasil menemukan 400 wanita muda di sana, dan gadis-gadis itu dibawa mereka ke perkemahan di Silo.
Rangkaian peristiwa yang aneh dan mengkhawatirkan ini diakhiri dengan kata-kata yang tepat dalam Hakim-Hakim 21:25: "Pada zaman itu tidak ada raja di antara orang Israel; setiap orang berbuat apa yang benar menurut pandangannya sendiri." Para pembaca yang terguncang oleh kegiatan-kegiatan tidak bermoral dalam pasal-pasal penutup kitab Hakim-Hakim ini dapat merasa terhibur dengan fakta bahwa Alkitab dengan jelas mengutuk kegiatan-kegiatan ini. Kejahatan seperti yang menimpa gundik orang Lewi adalah apa yang terjadi ketika hukum tidak dipedulikan dan setiap orang melakukan apa yang dia inginkan.
Periode kelam dalam sejarah Israel ini akan segera mengarah pada tuntutan akan seorang raja Israel, sebuah tindakan yang akan membantu sampai taraf tertentu namun juga akan mengungkapkan kebutuhan akan seorang Raja dan Mesias yang sempurna - Yesus Kristus.
