Pertanyaan: Apa yang dimaksud dengan tidak bercela/tidak bercacat?
Jawaban:
Kamus mendefinisikan cela sebagai "rasa malu atau aib atau sesuatu yang mendatangkan teguran atau hinaan kepada seseorang." Alkitab berbicara tentang "tidak bercela" atau "tidak bercacat" sebagai salah satu ciri khas dari mereka yang bercita-cita untuk menduduki jabatan penatua atau diaken di dalam gereja (1 Timotius 3:2; Titus 1:6-7). Pekerjaan mereka untuk gereja, serta interaksi mereka dengan orang lain, haruslah memiliki kualitas moral yang sedemikian rupa sehingga mereka tidak membuat malu atau dengan cara apa pun mempermalukan tubuh Kristus atau nama Yesus. Hal ini berlaku tidak hanya di dalam gereja, tetapi juga di luar gereja.
Kualifikasi untuk penatua, kadang-kadang disebut "penilik," dan diaken diuraikan oleh rasul Paulus. Ia menulis, "penilik jemaat haruslah seorang yang tak bercacat, suami dari satu isteri, dapat menahan diri, bijaksana, sopan, suka memberi tumpangan, cakap mengajar orang" (1 Timotius 3:2; bdk. Titus 1:6-7). Kata harus menekankan bahwa kualitas khusus untuk "tidak bercela" adalah prasyarat utama untuk peran kepemimpinan dalam gereja.
Namun, tidak bercela bukan berarti tanpa dosa. Tidak ada orang Kristen yang hidup sepenuhnya tanpa dosa, dan tidak akan ada sampai kita mencapai keadaan yang dimuliakan di surga. Tidak bercela berarti bahwa kehidupan seorang penilik bebas dari kebiasaan atau perilaku berdosa yang akan menghalangi dia untuk menetapkan standar dan teladan Kristen yang tertinggi untuk ditiru oleh jemaat (Ibrani 13:7; 1 Petrus 5:3). Demikian pula, penilik tidak boleh memberikan alasan bagi mereka yang berada di luar gereja untuk mencemarkan nama baik gereja. Hidup di tidak bercela berarti bahwa tidak seorang pun dapat dengan jujur mengajukan tuntutan atau tuduhan terhadapnya (Kisah Para Rasul 25:7; 1 Petrus 3:16).
Pada intinya, para penilik gereja haruslah orang-orang yang memiliki karakter yang tidak tercela, yang dihormati di dalam komunitas mereka. Orang-orang seperti itu dikenal karena kehidupan mereka yang sehat dan integritas mereka yang tidak ternoda. Para penatua dan diaken haruslah orang-orang yang memiliki karakter dan reputasi yang baik. Meskipun Paulus, dalam suratnya kepada Timotius dan Titus, membahas tentang ciri-ciri yang membedakan mereka yang ingin menjadi pemimpin gereja, hal ini tentu saja tidak mengurangi kebutuhan semua orang Kristen untuk memiliki kualitas yang sama. Menjadi tidak bercela harus menjadi tujuan yang terus menerus bagi semua orang percaya (Kolose 3:7-10).
