Pertanyaan
Apakah arti penting dari kota yang disebut "Tuhan hadir di situ" dalam Yehezkiel 48:35?
Jawaban
Yehezkiel 40-48 menggambarkan sebuah bait suci masa depan dan pusat kota selama masa pemerintahan seribu tahun Mesias. Dalam ayat terakhir dari bagian ini (dan nubuat Yehezkiel), kota tersebut disebut Yahweh-Syama, atau Tuhan Hadir Di Situ.
Yehezkiel memperkenalkan bagian ini dengan menggambarkan apa yang ia sebut sebagai sebuah bangunan seperti kota (Yehezkiel 40:2). Di dalam kota itu terdapat sebuah bait suci yang digambarkan secara khusus dan berdimensi besar (dijelaskan secara khusus dalam Yehezkiel 41-42). Kemuliaan Tuhan akan masuk dan memenuhi bait suci ini (Yehezkiel 43:2-5). Tuhan akan berdiam di sana dan menerima persembahan dan korban di sana untuk penyucian nasional (Yehezkiel 43:6-27). Ingatlah bahwa Yesus mati untuk (semua) orang dan memanggil semua orang untuk percaya kepada-Nya (misalnya, dalam Yohanes 3:16). Tampaknya agar bangsa Israel dapat disucikan sebagai sebuah bangsa, pengorbanan (yang menunjuk kepada Kristus) masih akan digunakan dalam milenium. Beberapa orang berpendapat bahwa pengorbanan selama masa ini hanyalah sebuah pengingat akan apa yang telah Yesus capai dengan mencurahkan darah-Nya. Meskipun teks ini tidak secara tegas menjawab pertanyaan mengapa pengorbanan-pengorbanan ini dilakukan (selain untuk Tuhan berkenan terhadap umat-Nya, Yehezkiel 43:27), jelas bahwa kemuliaan Tuhan sendiri ada di bait suci.
Dalam Yehezkiel 45, fokusnya bergeser dari bait suci ke kota. Akan ada bagian besar dari kota itu di sebelah bagian kudus (situs bait suci) yang akan diperuntukkan bagi seluruh Israel (Yehezkiel 45:6). Sebagian tanah di sekitar kota akan diperuntukkan bagi seseorang yang disebut "raja" dan para pemimpin Israel lainnya (Yehezkiel 45:7-8), dan sisanya akan dibagi-bagi menurut suku-suku (Yehezkiel 45:8). Air mengalir dari bait suci di kota ini, menjadi sungai besar yang menopang pohon-pohon yang menghasilkan buah untuk makanan dan kesembuhan (Yehezkiel 47:1-12). Kemuliaan dan kehadiran Tuhan akan menjadi pusat dari semua ini, karena Tuhan Hadir Di Situ.
Seluruh bangsa-suku demi suku-akan diberi jatah tanah, dan di tengah-tengahnya akan ada sebuah kota yang menjadi pusat kehidupan di negeri itu (Yehezkiel 48:17-22). Akan ada empat pintu gerbang besar (satu untuk setiap tiga suku) di sebelah utara, timur, selatan, dan barat (Yehezkiel 48:30-34). Kota itu akan disebut Yahweh-Syama, atau Tuhan Hadir Di Situ (Yehezkiel 48:35). Sepanjang sejarah Alkitab, Tuhan menyatakan bahwa orang-orang yang merupakan keturunan Abraham, Ishak, dan Yakub adalah umat-Nya dan Dia akan menyertai mereka (misalnya, dalam Kejadian 26:24 dan Keluaran 19:6).
Di masa lalu, Tuhan memimpin umat-Nya dari kejauhan, tetapi di dalam kerajaan yang suatu hari nanti akan didirikan di bumi, Tuhan akan hadir secara pribadi di sana. Ketika Tuhan menjadi manusia, Dia disebut Imanuel. Nama itu berarti "Allah menyertai kita" (Matius 1:23). Yesus adalah "Allah menyertai kita". Setelah Yesus naik ke surga, Dia dan Bapa mengutus Roh Allah untuk menyertai para murid-Nya dan mereka yang percaya kepada Yesus (Yohanes 16:5-11 dan Kisah Para Rasul 2). Tuhan menyertai kita hari ini melalui Roh Kudus-Nya yang hidup di dalam diri semua orang yang percaya kepada Yesus (1 Korintus 3:16). Tetapi ketika Yesus menyatakan diri dalam kemuliaan dan datang untuk mendirikan kerajaan-Nya di bumi (Wahyu 19:13, 20:4-6), Tuhan akan berada di bumi dan tinggal di Yerusalem lagi. Kota yang dilihat Yehezkiel akan disebut sebagai Yahweh-Sammah, karena Mesias akan berada di sana. Tuhan Hadir Di Situ.
English
Apakah arti penting dari kota yang disebut "Tuhan hadir di situ" dalam Yehezkiel 48:35?
