Pertanyaan
Apakah yang dimaksud dengan kemerdekaan Kristen?
Jawaban
Alkitab dengan tegas menyatakan dalam Galatia 5:1 bahwa orang percaya telah dimerdekakan di dalam Kristus: "supaya kita sungguh-sungguh merdeka, Kristus telah memerdekakan kita" (Galatia 5:1). Sebelum Yesus mati di kayu salib, umat Tuhan hidup di bawah sistem hukum yang terperinci yang berfungsi sebagai kompas moral untuk memandu kehidupan mereka. Hukum Taurat, meskipun tidak berdaya untuk memberikan keselamatan atau menghasilkan kebebasan sejati, namun menunjukkan jalan kepada Yesus Kristus (Galatia 3:19-24). Melalui kematian pengorbanan-Nya, Yesus Kristus menggenapi Hukum Taurat, membebaskan orang-orang percaya dari hukum dosa dan maut. Hukum-hukum Tuhan kini tertulis di dalam hati kita melalui Roh Allah, dan kita bebas untuk mengikuti dan melayani Kristus dengan cara-cara yang menyenangkan dan memuliakan Dia (Roma 8:2-8). Singkatnya, ini adalah definisi dari kemerdekaan Kristen.
Aspek penting dari kemerdekaan Kristen adalah tanggung jawab kita untuk tidak kembali hidup di bawah Hukum Taurat. Rasul Paulus membandingkan hal ini dengan perbudakan: "Karena itu berdirilah teguh dan jangan mau lagi dikenakan kuk perhambaan" (Galatia 5:1). Terus hidup di bawah Hukum Taurat setelah diselamatkan hanyalah sebuah bentuk agama yang legalistik. Kita tidak dapat memperoleh kebenaran melalui Hukum Taurat; sebaliknya, tujuan Hukum Taurat adalah untuk mendefinisikan dosa kita dan menunjukkan kebutuhan kita akan Juruselamat. Kebebasan Kristen adalah hidup bukan di bawah kewajiban Hukum Taurat yang membebani, melainkan di bawah kasih karunia Tuhan: "Sebab kamu tidak akan dikuasai lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia" (Roma 6:14).
Di dalam Kristus, kita bebas dari sistem Hukum Taurat yang menindas, kita bebas dari hukuman dosa, dan kita bebas dari kuasa dosa. Kemerdekaan Kristen bukanlah izin untuk berbuat dosa. Kita bebas di dalam Kristus tetapi tidak bebas untuk hidup sesuka hati, menuruti keinginan daging: "Saudara-saudara, memang kamu telah dipanggil untuk merdeka. Tetapi janganlah kamu mempergunakan kemerdekaan itu sebagai kesempatan untuk kehidupan dalam dosa, melainkan layanilah seorang akan yang lain oleh kasih" (Galatia 5:13). Orang-orang percaya tidak bebas untuk berbuat dosa, tetapi bebas untuk hidup kudus di dalam Kristus.
Kebebasan Kristen adalah salah satu dari sekian banyak paradoks dalam iman Kristen. Kebebasan sejati berarti rela menjadi hamba Kristus, dan hal ini terjadi melalui hubungan dengan-Nya (Kolose 2:16-17). Dalam Roma 6, Paulus menjelaskan bahwa, ketika seorang percaya menerima Kristus, ia dibaptis oleh Roh Kudus ke dalam kematian, penguburan, dan kebangkitan Kristus. Pada saat itu, orang percaya tidak lagi menjadi budak dosa dan menjadi hamba kebenaran: "Tetapi syukurlah kepada Allah! Dahulu memang kamu hamba dosa, tetapi sekarang kamu dengan segenap hati telah mentaati pengajaran yang telah diteruskan kepadamu. Kamu telah dimerdekakan dari dosa dan menjadi hamba kebenaran." (Roma 6:17-18, AYT).
Hanya orang Kristen yang mengetahui kemerdekaan sejati: "Jadi apabila Anak itu memerdekakan kamu, kamupun benar-benar merdeka" (Yohanes 8:36). Namun, seperti apakah kebebasan Kristen dalam pengertian praktis? Apa yang bebas kita lakukan dan tidak lakukan? Apa yang dapat kita tonton di TV? Apa yang dapat kita makan dan minum? Apa yang dapat kita kenakan ke pantai? Bagaimana dengan merokok dan minum-minuman keras? Adakah batasan-batasan bagi kebebasan orang Kristen?
Dalam 1 Korintus 10, rasul Paulus memberikan ilustrasi praktis tentang kebebasan Kristen: "'Segala sesuatu diperbolehkan.' Benar, tetapi bukan segala sesuatu berguna. 'Segala sesuatu diperbolehkan.' Benar, tetapi bukan segala sesuatu membangun. Jangan seorangpun yang mencari keuntungannya sendiri, tetapi hendaklah tiap-tiap orang mencari keuntungan orang lain" (1 Korintus 10:23-24).
Dalam suratnya kepada jemaat di Korintus, Paulus menyebutkan tentang jemaat yang menghadiri perjamuan di kuil-kuil kafir, seperti yang mereka lakukan sebelum menerima Kristus. Mereka merasa bebas untuk terus berpartisipasi karena mereka berpikir bahwa perayaan-perayaan tersebut hanyalah bagian normal dari budaya sosial. Mereka tidak melihat tindakan mereka sebagai penyembahan berhala.
Paulus memberikan beberapa peringatan, mengingatkan jemaat Korintus akan bahaya penyembahan berhala dalam Perjanjian Lama. Kemudian ia membahas masalah praktis tentang makan daging yang telah dikorbankan kepada berhala.
"Segala sesuatu diperbolehkan," demikian kata jemaat Korintus. Benar, kata Paulus; orang Kristen memiliki banyak kemerdekaan di dalam Kristus. Namun, tidak semuanya bermanfaat atau membangun. Kemerdekaan kita di dalam Kristus harus diimbangi dengan keinginan untuk membangun dan memberi manfaat bagi orang lain. Ketika memutuskan bagaimana menggunakan kemerdekaan Kristen kita, kita harus mencari kebaikan orang lain sebelum kebaikan kita sendiri.
Dalam agama Yahudi, ada pembatasan untuk membeli daging di pasar. Orang Yahudi hanya dapat membeli dan memakan daging yang halal. Paulus mengatakan bahwa orang percaya bebas di dalam Kristus untuk membeli dan memakan daging apa saja (1 Korintus 10:25-26). Namun, jika masalah daging yang dikorbankan untuk berhala muncul, orang percaya harus mengikuti hukum yang lebih tinggi. Kasihlah yang membatasi kebebasan orang Kristen.
Beberapa saat kemudian, Paulus menulis tentang makan daging sebagai tamu di rumah seseorang. Orang Kristen bebas untuk memakan apa pun yang dihidangkan tanpa mempertanyakan hati nuraninya (1 Korintus 10:27). Namun, jika seseorang mengatakan bahwa daging tersebut telah dipersembahkan kepada berhala, lebih baik tidak memakannya demi kepentingan orang yang mengajukan pertanyaan tentang hati nurani (ayat 28). Walaupun orang percaya memiliki kebebasan untuk memakan daging tersebut, mereka harus mempertimbangkan apa yang terbaik bagi orang-orang yang mengamati perilaku mereka.
Roma 14:1-13 mengangkat sebuah penentu utama dalam memahami batas-batas kemerdekaan orang Kristen. Dalam ayat-ayat ini, Paulus kembali mengangkat masalah makan daging yang dikorbankan kepada berhala dan juga merayakan hari-hari kudus tertentu. Beberapa orang percaya merasakan kemerdekaan di dalam Kristus dalam bidang-bidang ini, sementara yang lain tidak. Perbedaan perspektif mereka menyebabkan pertengkaran dan perpecahan. Paulus menekankan bahwa persatuan dan kasih dalam tubuh Kristus lebih penting daripada keyakinan pribadi seseorang atau kebebasan Kristen: "Karena itu janganlah kita saling menghakimi lagi! Tetapi lebih baik kamu menganut pandangan ini: Jangan kita membuat saudara kita jatuh atau tersandung!" (Roma 14:13).
Pada dasarnya, pesan Paulus kepada orang-orang percaya dalam Perjanjian Baru dan kepada kita pada masa kini adalah: meskipun kita percaya bahwa kita benar dan memiliki kebebasan Kristen di suatu wilayah, jika tindakan kita menyebabkan saudara atau saudari kita yang lain tersandung dalam imannya, kita harus menahan diri karena kasih.
Paulus berbicara lagi tentang masalah ini dalam 1 Korintus 8:7-9: "Tetapi bukan semua orang yang mempunyai pengetahuan itu. Ada orang, yang karena masih terus terikat pada berhala-berhala, makan daging itu sebagai daging persembahan berhala. Dan oleh karena hati nurani mereka lemah, hati nurani mereka itu dinodai olehnya. 'Makanan tidak membawa kita lebih dekat kepada Allah. Kita tidak rugi apa-apa, kalau tidak kita makan dan kita tidak untung apa-apa, kalau kita makan.'"
Masalah pada masa Perjanjian Baru adalah memakan daging yang dipersembahkan kepada berhala; tapi saat ini ada "area abu-abu" lain yang muncul dalam perjalanan kekristenan kita. Roma 14:1 menyebutnya sebagai "pendapat" orang, area-area di mana Alkitab tidak memberikan panduan yang jelas tentang apakah suatu perilaku adalah dosa. Ketika kita dihadapkan pada area abu-abu, kita dapat mengandalkan dua prinsip panduan untuk mengatur kebebasan Kristen kita: biarlah kasih kepada orang lain mendorong kita untuk tidak membuat orang lain tersandung, dan biarlah kerinduan kita untuk memuliakan Tuhan menjadi motif yang mencakup segalanya (1 Korintus 10:31).
English
Apakah yang dimaksud dengan kemerdekaan Kristen?
