Pertanyaan
Mengapa Alkitab berbicara tentang larangan mengenakan pakaian yang terbuat dari jenis kain yang berbeda?
Jawaban
Ada dua ayat dalam Hukum Taurat yang melarang penggunaan jenis kain yang berbeda, yaitu penggunaan kain campuran - kain yang ditenun dari dua bahan yang berbeda.
Imamat 19:19 mengatakan, "Kamu harus berpegang kepada ketetapan-Ku. Janganlah kawinkan dua jenis ternak dan janganlah taburi ladangmu dengan dua jenis benih, dan janganlah pakai pakaian yang dibuat dari pada dua jenis bahan."
Dan Ulangan 22:9-11 memerintahkan, "Janganlah kautaburi kebun anggurmu dengan dua jenis benih, supaya seluruh hasil benih yang kautaburkan dan hasil kebun anggurmu jangan menjadi milik tempat kudus. Janganlah engkau membajak dengan lembu dan keledai bersama-sama. Janganlah engkau memakai pakaian yang dua jenis bahannya, yakni bulu domba dan lenan bersama-sama."
Sementara ayat Ulangan secara khusus melarang mengenakan pakaian tenun dari wol dan linen, ayat Imamat tampaknya lebih luas, melarang pakaian yang ditenun dari dua jenis kain yang berbeda, apa pun bahannya. Namun, wol dan linen merupakan pilihan utama bagi orang Israel kuno dalam membuat benang untuk menenun. Benang wol dibuat dari bulu domba atau kambing, meskipun saat ini benang wol juga dibuat dari berbagai jenis hewan lainnya (llama, alpaka, dan lain-lain). Linen dibuat dari serat yang terkandung dalam tangkai tanaman rami (lihat Yosua 2:6). Tidak ada bukti bahwa orang Israel kuno membudidayakan kapas, dan tentu saja mereka tidak memiliki bahan sintetis seperti nilon atau poliester. Dengan demikian, kita dapat berasumsi bahwa wol dan linen tersedia dalam masa Imamat, meskipun bahannya tidak disebutkan secara spesifik.
Tidak ada satu pun ayat yang mengatakan tentang mengenakan dua pakaian yang terbuat dari bahan yang berbeda. Sebagai contoh, pakaian dalam dari bahan linen yang dikenakan dengan pakaian luar dari bahan wol mungkin dapat diterima. Perintah-perintah tersebut juga tidak mengatakan apa-apa tentang pakaian yang tidak ditenun, seperti kulit atau kulit binatang, yang digunakan dengan lapisan yang terbuat dari wol atau linen. Larangan tersebut hanya berkaitan dengan mengenakan satu pakaian yang ditenun dengan wol dan lenan.
Aturan untuk tidak mengenakan jenis kain yang berbeda bukanlah hukum moral. Tidak ada yang salah dengan menenun lenan dan wol bersama-sama. Bahkan, baju efod imam besar terbuat dari lenan dan benang yang dicelup (Keluaran 28:6-8; 39:4-5). Benang yang dicelup pasti terbuat dari wol. Fakta ini mungkin merupakan kunci untuk memahami larangan tersebut. Baju efod imam besar adalah satu-satunya pakaian yang dapat ditenun dari lenan dan wol. Tidak ada orang lain yang diizinkan untuk memiliki pakaian seperti itu. Rupanya, aturan ini dibuat untuk memberi jarak antara imam besar dan umat, dengan tujuan utama untuk mengingatkan Israel akan betapa sucinya Tuhan. Larangan serupa dalam Hukum Taurat berkaitan dengan minyak urapan. Tuhan memberikan resep khusus untuk minyak urapan, dan dilarang keras untuk menduplikasi resep tersebut untuk digunakan secara umum. Tidak ada orang Israel yang diizinkan untuk membuat minyak ini untuk keperluannya sendiri (Keluaran 30:31-38).
Ayat-ayat yang melarang mengenakan pakaian yang ditenun dari wol dan linen mencakup daftar larangan lain yang melarang pencampuran berbagai jenis pakaian. Menarik untuk dicatat bahwa hukum orang Het kuno juga melarang penaburan berbagai jenis benih di ladang yang sama. Tampaknya pencampuran semacam ini diperuntukkan bagi tujuan-tujuan sakral, dan kebanyakan orang tidak diizinkan untuk terlibat dalam praktik-praktik ini. Dalam Perjanjian Lama, larangan-larangan tersebut mungkin dimaksudkan untuk menjaga jarak antara umat dengan imam besar (dan dengan demikian juga dengan Tuhan, yang diwakili oleh imam besar). Dalam kasus lain, larangan-larangan tersebut mungkin dirancang untuk mencegah bangsa Israel meniru praktik-praktik takhayul dan keagamaan dari bangsa-bangsa kafir di sekitar mereka. Meskipun kita tidak memahami semua yang ada di balik larangan-larangan ini, kita dapat yakin bahwa orang Israel kuno pasti mengerti mengapa aturan-aturan itu ada.
Jadi, apakah salah bagi seorang Kristen saat ini untuk mengenakan pakaian yang terbuat dari dua jenis bahan yang berbeda? Jawaban yang jelas dan tegas adalah "tidak." Seperti yang telah kita lihat, larangan tersebut hanya untuk linen dan wol, yang mana tidak lazim digunakan pada masa kini. Jenis-jenis campuran lainnya sama sekali tidak terlihat. Di luar itu, larangan tersebut ditujukan untuk Israel kuno, bukan untuk orang Kristen Perjanjian Baru. Hukum seremonial untuk Israel kuno seperti yang dicatat dalam Perjanjian Lama tidak berlaku saat ini.
English
Mengapa Alkitab berbicara tentang larangan mengenakan pakaian yang terbuat dari jenis kain yang berbeda?
