Pertanyaan
Bagaimana kita bisa masuk ke dalam perhentian Tuhan?
Jawaban
Konsep masuk ke dalam perhentian Tuhan berasal dari Ibrani 3-4. Apakah "perhentian" yang dibicarakan oleh penulis Ibrani ini? Bagaimanakah kita memasukinya? Dan bagaimana kita gagal memasukinya? Penulis surat Ibrani memulai pembahasannya tentang perhentian Tuhan dalam pasal 3, di mana ia merujuk kepada bangsa Israel yang mengembara di padang gurun. Ketika memberikan tanah Kanaan kepada mereka, Tuhan telah berjanji bahwa Dia akan berjalan di depan mereka dan mengalahkan semua musuh mereka sehingga mereka dapat hidup dengan aman (Ulangan 12:9-10). Yang diperlukan dari mereka hanyalah percaya sepenuhnya kepada-Nya dan janji-janji-Nya. Namun, mereka menolak untuk menaati-Nya. Sebaliknya, mereka bersungut-sungut terhadap-Nya, bahkan ingin kembali ke perbudakan mereka di bawah bangsa Mesir (Keluaran 16:3; 17:1-7; Bilangan 20:3-13).
"Perhentian" yang dimaksud di sini adalah tanah Kanaan. Ke dalam perhentian itu, Tuhan dengan sungguh-sungguh mengatakan bahwa orang Israel yang tidak menaati-Nya tidak akan pernah masuk ke dalamnya (Ibrani 3:11). Mereka telah memberontak. Semua cara untuk merebut kembali tanah itu telah gagal. Tuhan telah memperingatkan dan menegur mereka; Dia telah membuat belas kasihan-Nya berlalu di hadapan mereka, dan telah menghukum mereka dengan penghakiman berupa hidup dalam kesia-siaan; dan sekarang Dia menyatakan bahwa karena pemberontakan mereka, mereka tidak akan masuk ke Tanah Perjanjian (Ibrani 3:16-19). Namun, pada akhirnya, generasi berikutnya menaruh iman mereka kepada Tuhan dan, dengan mengikuti kepemimpinan Yosua, mereka, sekitar empat puluh tahun kemudian, masuk ke dalam peristirahatan Tuhan, yaitu tanah Kanaan (Yosua 3:14-17).
Dengan menggunakan bangsa Israel sebagai contoh orang-orang yang tidak beristirahat dalam janji-janji Tuhan, penulis Ibrani melanjutkan dalam pasal 4 untuk membuat penerapannya secara pribadi, baik bagi orang Kristen Ibrani maupun bagi kita: "Sebab itu, baiklah kita waspada, supaya jangan ada seorang di antara kamu yang dianggap ketinggalan, sekalipun janji akan masuk ke dalam perhentian-Nya masih berlaku" (Ibrani 4:1). Janji yang masih berlaku adalah janji keselamatan melalui penyediaan Tuhan - Yesus Kristus. Hanya Dia yang dapat memberikan perhentian kekal melalui darah-Nya yang dicurahkan di kayu salib untuk pengampunan dosa. Maka, perhentian Tuhan ada di alam rohani, perhentian keselamatan. Iman, lanjut penulis, adalah kunci untuk masuk ke dalam perhentian Tuhan. Orang Ibrani telah mendengar Injil diberitakan kepada mereka, sama seperti orang Israel yang mengetahui kebenaran tentang Tuhan, tetapi pesan-pesan itu "tidak berguna bagi mereka, karena tidak bertumbuh bersama-sama oleh iman" (Ibrani 4:2). Beberapa orang telah mendengar kabar baik tentang Kristus, tetapi mereka menolaknya karena tidak memiliki iman.
Ibrani 4:10-13 menjelaskan sifat dari iman ini. Jenis iman yang memampukan kita untuk masuk ke dalam perhentian Tuhan adalah iman yang pertama-tama menuntut kita untuk berhenti mengandalkan usaha kita sendiri. Kemudian penulis tampaknya bertentangan dengan dirinya sendiri dengan mengatakan bahwa kita harus berusaha sekuat tenaga: "Sebab barangsiapa telah masuk ke tempat perhentian-Nya, ia sendiri telah berhenti dari segala pekerjaannya, sama seperti Allah berhenti dari pekerjaan-Nya. Karena itu baiklah kita berusaha untuk masuk ke dalam perhentian itu, supaya jangan seorangpun jatuh karena mengikuti contoh ketidaktaatan itu juga" (Ibrani 4:10-11). Maksud dari paradoks yang tampak jelas ini adalah bahwa iman yang alkitabiah melibatkan ketaatan kita kepada Tuhan, dan usaha kita di bidang tersebut.
Meskipun kita berhenti dari upaya-upaya kita sendiri untuk mendapatkan keselamatan dan perhentian kekal yang dijanjikan, kita juga "berusaha untuk masuk ke dalam perhentian tersebut" dengan memilih untuk bergantung hanya kepada Tuhan, untuk mempercayai-Nya secara implisit, untuk berserah secara total kepada janji-janji Tuhan melalui anugerah keselamatan-Nya yang cuma-cuma. Mengapa? Supaya "supaya jangan seorangpun jatuh karena mengikuti contoh ketidaktaatan [bangsa Israel]" (Ibrani 4:11). Kita dapat mempercayai diri kita sendiri untuk menyelamatkan diri kita sendiri, atau kita mempercayai Tuhan untuk melakukannya bagi kita melalui pengorbanan Kristus di kayu salib. Dengan tidak mempercayai Tuhan sepenuhnya dalam janji-janji-Nya, kita menjadi tidak taat dan gagal masuk ke dalam perhentian yaitu hidup yang kekal, seperti halnya orang Israel yang tidak taat ketika mereka gagal masuk ke Tanah Perjanjian.
Jadi, bagaimana kita berhenti mempercayai diri kita sendiri? Bagaimana kita menaruh kepercayaan penuh kepada Tuhan dan janji-janji-Nya? Kita masuk ke dalam perhentian Tuhan dengan terlebih dahulu memahami ketidakmampuan kita untuk masuk ke dalam perhentian Tuhan dengan kekuatan kita sendiri. Selanjutnya, kita masuk ke dalam perhentian Tuhan dengan iman kita yang sepenuhnya kepada pengorbanan Kristus dan ketaatan yang sempurna kepada Tuhan dan kehendak-Nya. "Dan siapakah yang telah Ia sumpahi, bahwa mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Nya? Bukankah mereka yang tidak taat? Demikianlah kita lihat, bahwa mereka tidak dapat masuk oleh karena ketidakpercayaan mereka" (Ibrani 3:18-19). Tidak seperti bangsa Israel yang ketidakpercayaan mereka menghalangi mereka untuk masuk ke dalam Tanah Perjanjian, kita harus masuk ke dalam perhentian Tuhan melalui iman kepada-Nya, yaitu iman yang merupakan anugerah yang diberikan kepada kita oleh kasih karunia (Efesus 2:8-9).
English
Bagaimana kita bisa masuk ke dalam perhentian Tuhan?
