Pertanyaan
Apa yang dimaksud dengan mematahkan setiap siasat (2 Korintus 10:5)?
Jawaban
"Mematahkan setiap siasat" muncul dalam 2 Korintus 10, yang memberikan pembelaan terhadap pelayanan Paulus ketika ia berinteraksi dengan orang lain secara langsung dan melalui surat (lihat ayat 7-11). Di tengah-tengah argumen Paulus tentang senjata peperangan yang ia gunakan dalam pelayanannya adalah 2 Korintus 10:5, "Kami mematahkan setiap siasat orang dan merubuhkan setiap kubu yang dibangun oleh keangkuhan manusia untuk menentang pengenalan akan Allah. Kami menawan segala pikiran dan menaklukkannya kepada Kristus.". Paulus menggunakan senjata ilahi, bukan senjata menurut standar manusia atau kedagingan.
Beberapa orang di Korintus menuduh Paulus hidup menurut daging (2 Korintus 10:2). Hidup menurut daging berarti hidup terpisah dari Tuhan dan bermusuhan dengan-Nya (Roma 8:5-8). Paulus mengatakan bahwa hidup menurut daging harus dimatikan, karena hal itu akan membawa kepada kematian (Roma 8:12). Kita harus hidup dalam ketergantungan kepada Tuhan, tunduk kepada Roh-Nya, yang menghasilkan ketaatan kepada-Nya (Roma 8:13). Dengan pengajaran Paulus tentang keberdosaan hidup menurut daging, besarnya tuduhan terhadap Paulus menjadi jelas. Karena itulah, Paulus meluangkan waktu dalam 2 Korintus untuk membela diri terhadap tuduhan tersebut.
Paulus mengatakan kepada jemaat Korintus bahwa peperangan yang ia lakukan adalah dengan kuasa ilahi (2 Korintus 10:3-4) dan senjata-senjata yang berasal dari ilahi, bukan senjata-senjata kedagingan. Perang yang ia bahas adalah perang pikiran. Dalam ayat 4-5, Paulus membahas siasat (atau imajinasi atau kepura-puraan), pengenalan akan Allah, dan berbagai pemikiran, yang semuanya terjadi di dalam pikiran. Tindakan Paulus dalam perang ini adalah meruntuhkan siasat, menundukkan pikiran, menghancurkan sistem-sistem yang dibuat untuk melawan Tuhan, dan menghancurkan filosofi-filosofi sombong yang bertentangan dengan pengenalan akan Tuhan. Semua hal ini melibatkan pikiran. Tampaknya jelas bahwa Paulus sedang menggambarkan perang pikiran.
Kata-kata Yunani yang diterjemahkan "mematahkan setiap siasat" dalam KJV juga dapat diterjemahkan sebagai "menghancurkan argumen" (ESV) atau "menghancurkan spekulasi" (NASB 1995). Terjemahan-terjemahan terakhir ini menambah kejelasan makna frasa tersebut. Paulus menggunakan senjata ilahi untuk menghancurkan atau meruntuhkan spekulasi, argumen, dan alasan yang bertentangan dengan pengenalan akan Tuhan.
Pengetahuan tentang Tuhan adalah apa yang telah Ia nyatakan tentang diri-Nya di dalam Kitab Suci (Hosea 4:1; Roma 11:33) dan berlawanan dengan siasat atau spekulasi yang sedang Paulus bahas. Pengetahuan ini disampaikan kepada orang lain melalui Kitab Suci (Amsal 2:6; 2 Timotius 3:16-17) dan melalui mereka yang hidup sesuai dengan Kitab Suci (2 Korintus 2:14). Memahami kehendak Tuhan, seperti yang dinyatakan dalam Kitab Suci, menuntun kita kepada pengenalan akan Dia (Kolose 1:9-10). Ketika Kitab Suci dipahami dengan lebih baik, pikiran diperbaharui, dan orang Kristen diubahkan (Roma 12:1-2). Prinsip ini menuntun pada penghancuran benteng atau kubu pemikiran karena Alkitab adalah senjata ilahi (Efesus 6:17).
Penalaran dunia ini bertentangan dengan kebenaran Tuhan. Pikiran yang tidak percaya berpegang teguh pada apa yang mereka anggap sebagai logika dan argumen yang kuat untuk menangkis setiap pelanggaran kebenaran Tuhan terhadap kebohongan mereka. Tetapi ketika seseorang dilahirkan kembali, ia mengakui kebodohan cara berpikir yang lama dan menemukan Kristus sebagai hikmat Allah (1 Korintus 1:24). Mari kita pelajari Kitab Suci (2 Timotius 2:15), pahami kehendak Tuhan, dan raihlah pengenalan akan Allah. Kemudian kita dapat membuang imajinasi yang bertentangan dengan pengenalan akan Allah. Kita dapat mempertahankan kebebasan dari filosofi manusia yang kosong dan tetap setia pada filosofi Kristus (Kolose 2:8), berjalan menurut Roh (Roma 8:5). Perang pikiran sedang berlangsung, dan Paulus telah mengungkapkan tindakan yang tepat untuk dilakukan.
English
Apa yang dimaksud dengan mematahkan setiap siasat (2 Korintus 10:5)?
