Pertanyaan
Bagaimana kita dapat mengungkapkan keraguan kita kepada Tuhan tanpa menyinggung perasaan-Nya (Maleakhi 2:17; 3:14-15)?
Jawaban
Tuhan tidak terganggu dengan pertanyaan-pertanyaan kita, tetapi Dia marah ketika manusia menuduh-Nya melakukan kesalahan. Maleakhi 2:17 berkata, "Kamu menyusahi TUHAN dengan perkataanmu. Tetapi kamu berkata: "Dengan cara bagaimanakah kami menyusahi Dia?" Dengan cara kamu menyangka: "Setiap orang yang berbuat jahat adalah baik di mata TUHAN; kepada orang-orang yang demikianlah Ia berkenan--atau jika tidak, di manakah Allah yang menghukum?" Orang-orang Yahudi pada zaman Maleakhi mengaitkan ketidakadilan dengan Tuhan, dan Tuhan berkata bahwa Dia bosan dengan tuduhan mereka.
Pertama, kita harus menetapkan bahwa Tuhan tidak benar-benar lelah atau menjadi letih dalam arti fisik. Yesaya 40:28 berkata, "TUHAN ialah Allah kekal yang menciptakan bumi dari ujung ke ujung; Ia tidak menjadi lelah dan tidak menjadi lesu, tidak terduga pengertian-Nya." Tuhan menggambarkan diri-Nya sebagai "lelah" adalah sebuah antropomorfisme yang mengkomunikasikan ketidaksenangan-Nya terhadap keluhan Israel. Pertanyaan Israel, "di manakah Allah yang menghukum?" adalah sebuah pernyataan yang sinis dan mengejek ketidakpercayaan.
Orang-orang saat ini sering melontarkan tuduhan yang sama kepada Tuhan. Pertanyaan yang sering diajukan adalah, "Jika Tuhan itu baik, mengapa Dia tidak mengakhiri penderitaan di dunia? Mengapa Dia membiarkan kejahatan? Mengapa Tuhan tidak menghentikan perang, menyembuhkan kanker, dan mengakhiri kemiskinan?" Pertanyaan-pertanyaan seperti itu sah-sah saja, tetapi Alkitab menyatakan bahwa Tuhan memberkati baik orang baik maupun orang jahat (Matius 5:45; Kisah Para Rasul 14:17). Demikian juga, baik orang baik maupun orang jahat menderita karena dosa (Kejadian 3:16-19; Pengkhotbah 2:18-22). Tuhan bahkan mengizinkan orang-orang saleh untuk menderita (Ayub 1-2; 2 Timotius 3:12). Namun, keadilan yang sejati dan kekal akan datang. Tuhan akan menghukum orang jahat dan memberi pahala kepada umat-Nya dengan sempurna di akhirat (Ayub 21:7-26; 24:1-17; Mazmur 73:1-14; Yeremia 12:1-4). Umat Israel telah lupa bahwa Tuhan pada akhirnya memberkati mereka yang percaya kepada-Nya. Ya, mereka yang melakukan kejahatan mungkin menikmati kesuksesan yang tampak, tetapi itu hanya untuk jangka pendek (Mazmur 1). Maleakhi 3:1-6 memberikan empat nubuat yang menunjukkan bahwa keadilan Tuhan pasti akan dinyatakan di masa depan.
Dalam Maleakhi 3:14-15, bangsa Israel membuat tuduhan kedua: "Kamu berkata: "Adalah sia-sia beribadah kepada Allah. Apakah untungnya kita memelihara apa yang harus dilakukan terhadap-Nya dan berjalan dengan pakaian berkabung di hadapan TUHAN semesta alam? Oleh sebab itu kita ini menyebut berbahagia orang-orang yang gegabah: bukan saja mujur orang-orang yang berbuat fasik itu, tetapi dengan mencobai Allahpun, mereka luput juga." Maleakhi hidup pada masa pasca-pembuangan, ketika banyak orang Yahudi kembali ke Israel dari Babel. Orang-orang Yahudi telah melihat penggenapan janji-janji Tuhan untuk mengembalikan mereka ke tanah air dan memulihkan ibadah di Bait Allah. Namun, mereka merasa bahwa Tuhan tidak memberkati upaya keagamaan mereka, dan mereka mengklaim bahwa Tuhan memberkati mereka yang melakukan kejahatan daripada mereka yang beribadah kepada Tuhan. Mereka berkata, dengan begitu banyak keluhan, "kita ini menyebut berbahagia orang-orang yang gegabah: bukan saja mujur orang-orang yang berbuat fasik itu, tetapi dengan mencobai Allahpun, mereka luput juga."
Ada dua masalah dengan tuduhan ini. Pertama, sebagian besar penyembahan Israel kepada Tuhan telah menjadi munafik. Nubuat Maleakhi sebagian dimaksudkan untuk mengoreksi penyembahan yang kosong dan tanpa kasih pada masa itu.
Kedua, hanya mencari imbalan dalam kehidupan ini adalah tindakan yang picik. Alih-alih mengakui keadilan Tuhan yang tertinggi dan upah yang kekal, orang Israel mencari balasan duniawi untuk ibadah mereka. Saat ini, sikap yang sama terlihat pada mereka yang mengikuti injil kemakmuran. Mereka yang mencari keuntungan duniawi dalam agama melakukan kesalahan yang sama seperti orang-orang Yahudi pada zaman Maleakhi. Alkitab dipenuhi dengan contoh-contoh orang percaya yang setia yang hidupnya berakhir dengan kemiskinan dan mengalami penganiayaan. Yesus sendiri tidak memiliki kekayaan duniawi. Dia berbicara tentang mengumpulkan harta di surga (Matius 6:19-20), sesuatu yang dilewatkan oleh orang Israel pada zaman Maleakhi.
Tuhan tidak terganggu dengan pertanyaan kita, tetapi Dia "lelah" ketika kita dengan marah menuduh-Nya melakukan ketidakadilan atau ketika kita mengklaim bahwa tidak ada manfaatnya menyembah Tuhan. Tuduhan semacam itu menunjukkan kurangnya iman, dan klaim semacam itu lebih mementingkan pandangan jangka pendek daripada pandangan jangka panjang dan kekal. Kita harus hidup dengan iman, dan kurangnya iman melelahkan bagi Tuhan kita (Lukas 9:41).
English
Bagaimana kita dapat mengungkapkan keraguan kita kepada Tuhan tanpa menyinggung perasaan-Nya (Maleakhi 2:17; 3:14-15)?
