Pertanyaan
Apa yang dimaksud dengan pemisahan sekunder?
Jawaban
Alkitab mengajarkan pemisahan pribadi-komitmen seorang percaya untuk mempertahankan standar perilaku yang saleh, memisahkan diri dari mereka yang hidup dalam gaya hidup yang tidak saleh (1 Korintus 5:11). Alkitab juga mengajarkan pemisahan gerejawi - komitmen sebuah gereja untuk mempertahankan kemurnian pesan Injil, memutuskan hubungan dengan mereka yang telah mengkompromikan doktrin mereka (Wahyu 2:14-15). Pemisahan sekunder mengambil langkah lebih jauh: tidak hanya memisahkan diri dari individu atau kelompok karena dosa atau ajaran sesat, tetapi juga memisahkan diri dari siapa pun yang tidak memisahkan diri dari individu atau kelompok tersebut.
Pemisahan sekunder bekerja seperti ini:
a) Bapak Palsu adalah seorang bidah, yang mengajarkan injil palsu.
b) Kita menolak untuk bergaul dengan Bapak Palsu tersebut (dan memang seharusnya begitu).
c) Bapak Benar, yang adalah seorang guru yang sehat dan alkitabiah, berbicara di sebuah konferensi di mana Bapak Palsu juga berbicara.
d) Kita sekarang menolak untuk bergaul dengan Bapak Benar, karena hubungannya dengan Bapak Palsu.
Mempraktikkan pemisahan sekunder itu sulit karena sulit untuk berhenti di tingkat sekunder. Dengan menggunakan nama-nama dalam contoh di atas, bagaimana dengan orang lain yang tidak memisahkan diri dari Bapak Benar? Jika bergaul dengan Bapak Benar adalah salah karena persetujuannya secara diam-diam terhadap Bapak Palsu, maka tampaknya seseorang yang bergaul dengan Bapak Benar hidup dalam dosa, dan kita harus memisahkan diri darinya juga. Jadi, jika ada Bapak Baik (yang tidak mendukung Bapak Palsu) tidak memisahkan diri dari Bapak Benar, apakah kita juga harus memisahkan diri dari Bapak Baik? Sekarang kita memiliki tiga tingkat pemisahan, tetapi tidak berhenti sampai di situ. Bagaimana jika Bapak Sopan terus berasosiasi dengan Bapak Baik? Apakah kita sekarang perlu memisahkan diri dari Bapak Sopan? Dan bagaimana dengan semua orang yang masih berhubungan dengan Bapak Sopan? Apakah kita perlu memisahkan diri dari mereka juga? Ini terus berlanjut. Tidak akan pernah berhenti.
Kita melihat hal semacam ini pada Billy Graham. Dia sering bekerja sama dengan orang-orang di gereja-gereja yang secara teologis liberal untuk memfasilitasi kampanye penginjilannya. Karena alasan ini, beberapa orang berpikir bahwa orang Kristen harus melakukan pemisahan sekunder dan memisahkan diri dari Billy Graham. Kemudian ada juga yang menganjurkan untuk memisahkan diri dari siapa pun yang tidak memisahkan diri dari Billy Graham. Jika dibawa lebih jauh, standar-standar seperti itu akan menghasilkan sekelompok kecil "puritan" yang hampir tidak dapat bersekutu dengan orang lain.
C.S. Lewis adalah tokoh lain yang dapat menjadi pusat diskusi tentang pemisahan sekunder. Lewis adalah seorang yang percaya, tetapi ia memegang beberapa doktrin yang bermasalah dan dengan bebas bergaul dengan umat Katolik Roma, menganggap mereka sebagai orang yang percaya. Kita dapat memilih untuk "memisahkan diri" dari Lewis (dengan tidak membaca buku-bukunya), tetapi jika kita juga memilih untuk memisahkan diri dari siapa pun yang membaca buku-bukunya, maka kita akan mengasingkan diri kita sendiri, karena hampir semua orang dalam penginjilan di Amerika Serikat membaca buku-buku C.S. Lewis. Mungkin akan lebih membantu jika kita membaca, menikmati, dan merekomendasikan karya-karya C.S. Lewis dan, jika perlu, menunjukkan di mana kita tidak setuju dengannya dan alasannya.
Masalah lain dalam mempraktikkan pemisahan sekunder adalah bahwa orang sering salah mencap seseorang sebagai sesat ketika, pada kenyataannya, orang tersebut adalah orang percaya sejati yang hanya memiliki posisi yang berbeda dalam masalah sekunder. Lebih jauh lagi, sering kali ada perselisihan tentang isu-isu mana yang sekunder.
Daripada mencoba membuat aturan baku mengenai pemisahan sekunder, setiap situasi harus dievaluasi berdasarkan kemampuannya masing-masing. Jika Bapak Benar mulai secara aktif mengajarkan apa yang Bapak Palsu lakukan, atau jika dia mulai secara aktif mempromosikan Bapak Palsu sebagai guru yang dapat diandalkan, maka kita mungkin ingin menarik diri dari Bapak Benar. Sebaliknya, jika Bapak Benar mendapati Bapak Palsu sebagai orang yang menyenangkan tetapi tidak setuju dengannya dalam beberapa poin doktrin utama, maka kita mungkin tidak perlu berpisah dari Bapak Benar.
English
Apa yang dimaksud dengan pemisahan sekunder?
