Risposta:
Il diadema è un copricapo che simboleggia la regalità o l'autorità ed è solitamente indossato da un re o da una regina. Un sinonimo di diadema è corona, e questa è la parola che si trova nella maggior parte delle traduzioni bibliche moderne. La parola diadema viene usata per la prima volta nella Bibbia in Esodo 29:6 come parte delle istruzioni di Dio per l'abbigliamento di Aronne. Aronne, fratello di Mosè, era stato scelto da Dio come primo sommo sacerdote (Esodo 28:1). Dio comandò ai sacerdoti di indossare abiti specifici mentre servivano nel suo tempio. Tra questi indumenti per il sommo sacerdote c'era un turbante sormontato da un "santo diadema" o corona (Levitico 8:9). Questo diadema simboleggiava la posizione unica di Aronne come portavoce dell'Altissimo. Israele doveva obbedire alle parole di Aronne e di Mosè come se obbedisse a Dio stesso.
In altri luoghi della Scrittura si usa la parola diadema per rappresentare un re, senza dirlo. Per esempio, Apocalisse 13:1 dice: "E vidi salire dal mare una bestia che aveva dieci corna e sette teste, e sulle corna dieci diademi e sulle teste nomi di bestemmia". L'uso della parola diadema per riferirsi a un re è un esempio di una figura retorica chiamata metonimia. La visione della bestia dal mare rappresenta una federazione di dieci re di nazioni in lega con l'Anticristo nei tempi finali (Apocalisse 17:12). Il libro dell'Apocalisse utilizza molte immagini figurative di questo tipo.
Isaia 62:3 usa il diadema in un modo un po' diverso. Il Signore dice a Israele: "Sarai una splendida corona nella mano dell'Eterno, un diadema regale nella palma del tuo DIO". Sta per arrivare un giorno, nel regno del Messia, in cui Gerusalemme sarà restaurata e Sion sarà glorificata. Dio mostrerà il suo popolo redento come un re mostrerebbe una splendida corona. Isaia 28:5 capovolge l'immagine e dice che il Signore sarà il diadema del Suo popolo. Il messaggio di fondo è lo stesso: Dio darà gloria e onore al popolo che salva. Un diadema è stato inserito nel grande onore di Mardocheo in Persia, poiché gli fu permesso di cavalcare il cavallo del re e il cavallo era dotato di un qualche tipo di diadema (vedere Ester 6:8).
Il testo dell'inno "All Hail the Power of Jesus' Name" di Edward Perronet usa la parola diadema in un modo che ci aiuta a coglierne il pieno significato. La prima strofa dice:
Sia lodata la potenza del nome di Gesù!
Che gli angeli si prostrino;
Che gli angeli si prostrino;
Portate il diadema reale,
e incoronatelo, incoronatelo, incoronatelo, incoronatelo,