Domanda: "Quale fu il peccato di Sodoma e Gomorra?"
Risposta:
Il racconto biblico di Sodoma e Gomorra viene riportato nei capitoli 18 e 19 del Libro della Genesi. Genesi 18 narra di come il Signore e due angeli vennero a parlare con Abramo. Il Signore informò Abramo: "Siccome il grido che sale da Sodoma e Gomorra è grande e siccome il loro peccato è molto grave" (Genesi 18:20). I versetti 22-33 riportano come Abramo implorò il Signore d'avere misericordia per Sodoma e Gomorra perché il nipote di Abramo, Lot, e la sua famiglia, vivevano a Sodoma.
Genesi 19 narra di come due angeli, travestiti da uomini, visitarono Sodoma e Gomorra. Lot incontrò gli angeli nella piazza della città e li esortò a rimanere a casa sua. Gli angeli accettarono. La Bibbia in seguito ci informa che: "prima che andassero a coricarsi, gli uomini della città, gli uomini di Sodoma, circondarono la casa, giovani e vecchi l'intera popolazione venuta da ogni dove; chiamarono Lot e gli dissero: «Dove sono gli uomini che sono venuti da te questa notte? Portaceli fuori. affinché li possiamo conoscere!»" (Genesi 19:4–5). Gli angeli, in seguito, accecarono tutti gli uomini di Sodoma e Gomorra ed esortarono Lot e la sua famiglia a fuggire dalle città per sfuggire all'ira di Dio che stava per abbattersi su di loro. Lot e la sua famiglia fuggirono dalla città, e "Allora l'Eterno fece piovere dal cielo su Sodoma e Gomorra zolfo e fuoco, da parte dell'Eterno. Così egli distrusse quelle città, tutta la pianura, tutti gli abitanti della città […]" (Genesi 19:24-25).
Alla luce del passaggio, la risposta più comune alla domanda "Quale fu il peccato compiuto da Sodoma e Gomorra?" è l'omosessualità. È così che il termine "sodomia" diventò di uso comune per indicare il sesso anale tra due uomini, che sia consensuale o forzato. Chiaramente, l'omosessualità fu parte della ragione per la quale Dio distrusse le due città. Gli uomini di Sodoma e Gomorra volevano stuprare collettivamente i due angeli (che erano travestiti da uomini). Allo stesso tempo, non è biblico dire che l'omosessualità fu l'unica ragione per la quale Dio distrusse Sodoma e Gomorra. Le città di Sodoma e Gomorra sicuramente non si abbandonavano soltanto a quel peccato.
Ezechiele 16:49-50 dichiara: "Ecco, questa fu l'iniquità di tua sorella Sodoma: lei e le sue figlie vivevano nell'orgoglio, nell'abbondanza del pane e in una grande indolenza, ma non sostenevano la mano dell'afflitto e del povero. Erano altezzose e commettevano abominazioni davanti a me […]" La parola ebrea tradotta con "abominazioni" si riferisce a qualcosa che è moralmente disgustoso ed è la stessa parola usata in Levitico 18:22 per riferirsi all'omosessualità come "abominevole." Allo stesso modo, Giuda 7 dichiara: "Proprio come Sodoma e Gomorra e le città vicine, che come loro si erano abbandonate alla fornicazione e si erano date a perversioni sessuali contro natura." Dunque, ancora una volta, mentre l'omosessualità non era l'unico peccato al quale le città di Sodoma e Gomorra si erano abbandonate, essa sembra comunque essere la ragione principale per la distruzione delle città.
Coloro i quali tentano di spiegare la condanna biblica in modo differente dall'accusa d'omosessualità, sostengono che il peccato di Sodoma e Gomorra fosse l'inospitalità. Gli uomini di Sodoma e Gomorra non erano certamente ospitali. Sicuramente non c'è nulla di più inospitale dello stupro di gruppo. Ma dire che Dio abbia completamente distrutto due città e tutti i loro abitanti per essere stati inospitali, è chiaramente fuori tema. Mentre Sodoma e Gomorra erano colpevoli di molti altri peccati orrendi, l'omosessualità era la ragione per la quale Dio riversò zolfo sulle città, distruggendo completamente esse e tutti i loro abitanti. Fino ad oggi, l'area in cui si trovavano Sodoma e Gomorra rimane una terra desolata. Sodoma e Gomorra fungono da potente esempio di come Dio si senta riguardo il peccato in generale, ed in particolare l'omosessualità.
