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Domanda

Come vengono create le anime umane?

Risposta


Ci sono due vedute biblicamente possibili su come vengono create le anime umane. Il Traducianismo è la teoria per la quale ogni anima viene generata dai genitori insieme al corpo fisico. Il sostengo per il Traducianismo si trova in vari punti. (A) In Genesi 2:7 Dio ha soffiato in Adamo l’alito vitale e così Adamo è diventato un’”anima vivente”. La Scrittura non dice che Dio ha mai più ripetuto questa azione. (B) Adamo ebbe un figlio a sua immagine (Genesi 5:3). I discendenti di Adamo sembrano essere anime viventi senza che Dio abbia direttamente soffiato in loro. (C) Genesi 2:2-3 sembra indicare che Dio ha completato la Sua opera creatrice. (D) Il peccato di Adamo si estende a tutti gli uomini – fisicamente e spiritualmente – ma ciò ha senso solo se sia corpo sia anima provengono dai genitori. Le debolezze del Traducianismo sono che non riesce a chiarire in che modo un’anima immateriale possa essere generata da un processo interamente fisico. Il Traducianismo può essere vero solo se corpo e anima sono profondamente connesse.

Il Creazionismo è la teoria per la quale Dio crea anime nuove ogni volta che avviene il concepimento. Il Creazionismo fu adottato da molti padri della chiesa e trova anche sostegno nella Scrittura. In primo luogo, la Scrittura differenzia l’origine dell’anima dall’origine del corpo (Ecclesiaste 12:7; Isaia 42:5; Zaccaria 12:1; Ebrei 12:9). Il secondo luogo, se Dio crea ogni anima individuale al momento del bisogno, viene mantenuta la separazione tra corpo e anima. La debolezza del Creazionismo è che implica che Dio sta continuamente creando nuove anime umane, mentre Genesi 2:2 afferma che Dio non crea più. Inoltre, visto che tutta l’esistenza umana del corpo, dello spirito e dell’anima è infettata dal peccato, come può infettarsi l’anima se Dio crea anime nuove per ogni essere umano?

Una terza posizione, ma che non trova sostegno nella Bibbia, è che Dio ha creato tutte le anime umane allo stesso tempo, e che poi le connette a individui al momento del concepimento. Questa veduta ritiene che c’è una sorta di “magazzino delle anime” in cielo dove Dio tiene le anime in attesa di un corpo umano al quale allegarle. Questa teoria non ha sostegno biblico, e di solito si trova tra coloro orientati al movimento New Age e alla reincarnazione.

Sia il Traducianismo che il Creazionismo concordano sul fatto che l’anima non esiste prima del concepimento. Questa sembra essere la posizione chiara nella Bibbia. Sia che Dio crea una nuova anima al momento del concepimento, sia che Dio abbia strutturato il processo di concepimento umano in modo da concepire anche l’anima, rimane chiaro che Dio è responsabile per la creazione di ogni anima.

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