Swali
Je! Biblia ina mafumbo?
Jibu
Hadithi ni hadithi ambayo wahusika na / au matukio ni alama zinazowakilisha matukio mengine, mawazo, au watu. Mafumbo imekuwa kifaa cha kawaida cha fasihi katika historia ya fasihi. Mafumbo yamekuwa yanayotumiwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja ili kutoa mawazo yasiyopendekezwa au ya utata, kwa siasa ya uchunguzi, na kuwakemea wale wenye nguvu (k.m., George Farm's Animal Farm (Shamba la Wanyama) na Jonathan Swift's Travels). Nyakati nyingine, mafumbo hutumiwa kuelezea mawazo yasiyo ya kawaida au ukweli wa kiroho kwa njia ya mfano wa mithali, na kufanya ukweli iwe rahisi kueleweka (k.m., mfumo wa mhaji wa John Bunyan na Hinds ya Hindard ya Hindard juu ya Maeneo Ya Juu).
Biblia ina matukio mengi ya mafumbo inayotumiwa kuelezea ukweli wa kiroho au kutabiri matukio ya baadaye. Mifano ya wazi ya mafumbo katika Maandiko ni mifano ya Yesu. Katika fumbo hizi, wahusika na matukio huwakilisha ukweli kuhusu Ufalme wa Mungu au maisha ya Kikristo. Kwa mfano, katika mfano wa Mkulima katika Mathayo 13: 3-9, mbegu na aina tofauti za udongo zinaonyesha Neno la Mungu na majibu mbalimbali kwa hayo (kama Yesu anavyoelezea katika mstari wa 18-23).
Hadithi ya Mwana Mpotevu pia hutumia matumizi ya fumbo. Katika hadithi hii (Luka 15: 11-32), mwana wa mwanadamu anawakilisha mtu wa kawaida: mwenye dhambi na yuu hatarini kuingiwa na ubinafsi. Baba mwenye utajiri anawakilisha Mungu, na Maisha magumu ya mwana ya uharibuvu na, baadaye, umasikini unawakilisha uhai wa maisha ya uovu. Wakati mtoto alirudi nyumbani kwa huzuni halisi, tuna mfano wa kutubu. Katika rehema ya baba na nia ya kumpokea mtoto wake, tunaona furaha ya Mungu tunapogeuka kutoka dhambi na kutafuta msamaha Wake.
Katika mifano, Yesu anafundisha mawazo ya kiroho yasiyo ya kawaida (jinsi watu wanavyoitikia injili, huruma ya Mungu, nk) kwa namna ya mifano inayoelezeka. Tunapata ufahamu wa kina wa ukweli wa Mungu kupitia hadithi hizi. Mfano mwingine wa mafumbo wa kibiblia, kama mtindo fasihi, ni pamoja na maono ya joka na mwanamke katika Ufunuo 12: 1-6; hadithi ya tai na mzabibu katika Ezekieli 17; na mithali mingi, hususan yale yaliyoandikwa katika alama ya mraba.
Baadhi ya mila na sherehe zilizowekwa na Mungu katika Biblia zinaweza kuchukuliwa kama "madai yasiyo ya fasihi" kwa sababu zinaonyesha ukweli wa kiroho. Tendo la sadaka ya wanyama, kwa mfano, liliwakilisha kwamba dhambi zetu zinastahili kifo, na kila mbadala juu ya madhabahu ilifananisha dhabihu ya mwisho ya Kristo, ambaye angekufa kwa ajili ya watu Wake. Taasisi ya ndoa, wakati wa kutumikia makusudi mazuri, pia ni ishara ya uhusiano kati ya Kristo na Kanisa (Waefeso 5: 31-32). Sheria nyingi za Musa (kuhusu nguo, vyakula, na vitu safi na zisizo najisi) ziliwakilisha hali halisi ya kiroho kama vile haja ya waumini kuwa tofauti katika roho na hatua kutoka kwa wasiokuwa waumini. Ingawa mifano hizi haziwezi kuchukuliwa kama madai kwa kila mmoja (kwa vile kinadharia inahitaji ishara nyingi zinafanya kazi pamoja), mfumo wa kidini wa Agano la Kale (na sehemu za New) zinaweza kuonekana kama hadithi kubwa kwa uhusiano wa mwanadamu na Mungu.
Cha kushangaza, wakati mwingine matukio makubwa ya kihistoria, ambayo yanaonekana kwa mtazamo wa kwanza kutokuwa na maana nzito, hutafsiriwa baadaye kwa kufundisha somo muhimu. Mfano mmoja wa hii ni Wagalatia 4, ambapo Paulo anaelezea hadithi ya Ibrahimu, Hagari, na Sara kama mfano wa Maagano ya Kale na Mpya. Anaandika, "Imeandikwa katika Maandiko Matakatifu kwamba Abrahamu alikuwa na watoto wawili: mmoja kwa mwanamke mtumwa, na wa pili kwa mwanamke huru. Yule wa mwanamke mtumwa alizaliwa kama kawaida, lakini yule wa mwanamke huru alizaliwa kutokana na ahadi ya Mungu. Mambo hayo yaamekuwa mfano; mama hao wawili ni mfano wa maagano mawili, la kwanza ni lile lililofanyika milimani Sinai, mwakilisho wake ni Hagari, na watoto wake wanazaliwa utumwani. Hagari anwakilisha mlima Sinai ulioko Arabia, na mfano wa Yerusalemu ya sasa, ulio mtumwa pamoja na watoto wake. Lakini Yerusalemu ya juu mbinguni ni mji ulio huru, nao ni mama yetu" (Wagalatia 4: 22-26). Hapa, Paulo amechukua watu halisi, wa kihistoria (Ibrahimu, Hagari, na Sara) na kuwatumia kama alama za Sheria ya Musa (Agano la Kale) na uhuru wa Kristo (Agano Jipya). Kwa njia ya mtazamo wa Paulo, tunapata kwamba uhusiano wetu na Mungu ni mojawapo ya uhuru (sisi ni watoto wa ahadi ya Mungu, kama Isaka alikuwa kwa Sara), sio wa utumwa (sisi si watoto wa utumwa wa mtu, kama Ishmael alikuwa kwa Hagari). Paulo, kupitia msukumo wa Roho Mtakatifu, aliweweza kuona umuhimu wa mfano wa tukio hili la kihistoria na akautumia kutuonyesha nafasi yetu katika Kristo.
Mifano ni njia nzuri ya kisanii ya kuelezea mambo ya kiroho kwa maneno ya urahisi. Kupitia mifano ya Biblia, Mungu hutusaidia kuelewa dhana ngumu kupitia muktadha tunaoujua. Yeye pia anajijulisha Mwenyewe kama Mwandishi wa Hadithi Mkuu, akifanya kazi kwa njia ya historia kwa kielelezo na kutekeleza mpango Wake. Tunaweza kufurahi kuwa tuna Mungu ambaye anatuambia kwa njia tunazoweza kuelewa na ambaye ametupa alama na mada hii kutukumbusha Mwenyewe.
English
Je! Biblia ina mafumbo?
