Swali
Je! Ni nini maana ya kanisa la desturi?
Jibu
Taasisi ni shirika la umma lililoanzishwa. Neno kanisa la taasisi linamaanisha vikundi vilivyoundwa vya wale wanaokiri kuwa Wakristo ambao hukutana katika majengo yaliyotengewa kanisa na kufuata ratiba zilizowekwa za ibada ya kila juma na mafundisho. Makanisa ya taasisi mara nyingi huwa madarasa tofauti kulingana na umri, kama vile vitalu vya watoto wa shule ya chekechea na ibada za watoto na vijana, pamoja na ibada za kawaida za kila juma. Ibada ya kawaida ya kila juma hujumuisha ibada ya ushirika kwa muziki, matoleo, na kupokea mafundisho kutoka kwa mchungaji. Makanisa mengi ya taasisi pia hutoa masomo ya Biblia au masomo mengine katikati mwa juma. Wengine pia huhimiza mikutano ya kila juma ya vikundi vidogo (vikundi vya jamii) katika manyumbani. Kanisa la kitaasisi linaweza kuwa dhehebu, kama vile Mbaptisti, Kilutheri, au Mmethodisti, au inaweza kuwa sio la kidhehebu, lakini makanisa yote ya taasisi "yameanzishwa" njia ambayo yanafuata mifumo ya mpangilio na ibada.
Neno lililotafsiriwa "kanisa" katika Agano Jipya ni neno la Kiyunani eklésia, ambalo linamaanisha "mkutano ulioitwa." Limetumika katika Agano Jipya nzima kurejelea mikusanyiko ya waumini wa Kikristo. Wengine hulalamika kwamba kanisa la kitaasisi halifanani na lile la eklésia ambalo Yesu alikuwa akilifikiria wakati alisema atajenga kanisa Lake (Mathayo 16:18). Kulingana na wengine, makanisa ya kitamaduni, yaliyowekwa katika mfumo wa taasisi hayatimizi hitaji la ushirika wa karibu kama ilivyoelezewa katika kitabu cha Matendo (Matendo 2: 42-46). Wanataja marejeleo mengi ya "makanisa ya nyumba" katika barua za Paulo na wanaamini kwamba mikusanyiko midogo, ya kibinafsi inafaa zaidi mfano ule wa kibiblia (Warumi 16: 5; Filemoni 1: 2; Wakolosai 4:15; 1 Wakorintho 16:19). Kwa kifupi, wanaona kanisa lililo la kitaasisi kuwa kitu kilichotengenezwa na wanadamu ambalo halitimizi malengo ambayo Yesu alianzishia eklésia (kanisa) Lake.
Wakristo wengine hutoka kwa kanisa ya kitaasisi wakiwa wamechanganyikiwa kwa vitu kadhaa wanavyoona kuwa sio vya maana; wengine hukataa dhana yenyewe ya makanisa ya kitaasisi. Mila na tamaduni ambazo zimekusanywa katika makanisa anuwai ya taasisi kwao zinaonekana kukwamisha kazi halisi ya Roho Mtakatifu. Watu wengi wanaoacha makanisa ya taasisi wana kiu ya Mungu na hawapati hitaji hilo kutimizwa kwa njia ya kitamaduni. Wakristo hawa hawaachi kanisa bali wanaacha njia fulani ya jinsi "kanisa linavyofanya mambo."
Baadhi wenye hawapendi kanisa la taasisi wanasema kwamba, mara nyingi, ibada wanayoiendesha sio changamvu bali wa baridi ambayo haionekani kama ile ya moto wa kusisimua inayoonekana katika Agano Jipya. Ni kweli kwamba makanisa mengi ya utamaduni yamebadilisha dini ya ibada na kuingiza kanuni zilizoundwa na wanadamu ambazo zinaonekana kutia moyo badala ya kukusudia kukutana na Mungu; Walakini, ni kweli kwamba makanisa mengi ya kitamaduni hufanya ibada ya kuguza moyo, na ibada ya dhati kwa Mungu.
Iwe mtu ni mshirika wa kanisa la kanuni au wa kanisa la kukutana nyumbani, mtindo wa kibiblia wa kanisa lazima ufuatwe. Mtindo huo unajumuisha sehemu sifuatazo:
1. Mchungaji na / au makasisi. Uwepo wa uongozi mkuu umekuwa sehemu ya mikusanyiko ya kanisa tangu mwanzo. Uongozi ulianza na mitume, ambao waliteua wanaume waliohitimu kuwa wachungaji kadri kanisa lilivyokua. Viongozi hawa hawakujiteua wenyewe au kuchaguliwa kwa nasibu. Ilichukua zaidi ya kutamani kuwa ofisini ili uwe mchungaji. Miongozo mikali ilipaswa kutimizwa kwa yeyote angetaka ofisi ya kasisi au shemasi. Timotheo wa kwanza 3: 1-15 inaelezea sifa zilizohitajika kwa wale walio katika uongozi wa kiroho. Katika Matendo 20:28, Paulo aliwahimiza wazee wa Efeso "Jilindeni nafsi zenu na mlilinde lile kundi lote ambalo Roho Mtakatifu amewaweka ninyi kuwa waangalizi wake. Lichungeni kanisa lake Mungu alilolinunua kwa damu yake mwenyewe." Waebrania 13:17 inawapa Wakristo jukumu la kuheshimu wale walio mamlaka ya kiroho juu yao "Kwa maana wao wanakesha kwa ajili yenu kama watu watakaopaswa kutoa hesabu." Na 1 Timotheo 5:17 inasema kwamba wazee / wachungaji ambao ni waaminifu wanastahili kuheshimiwa mara mbili.
2. Ibada ya ushirika. Kwa njia ile ile katika Agano la Kale lote, Mungu aliwaita watu wake waje mbele zake kama kikundi (Kutoka 33:10; 2 Wafalme 10:18; Kumbukumbu 31:12). Mungu bado anatamani watu wake wakusanyike pamoja na kuinua sauti na mioyo yao kuliitia jina lake. Agano Jipya halina ushahidi kwamba Wakristo watiifu kamwe waliamua kuwa "hawakupende kanisa" na kuwa walikataa kushiriki.
Usimamizi. Miaka michache baada ya kanisa kuanza, makanisa katika mji mmoja walikuwa wanawasiliana na kutuma msaada kwa makanisa katika miji mingine (2 Wakorintho 8-9; Matendo 11:30). Wakati Paulo au wawakilishi wake walipotembelea kanisa, kanisa lilitoa fedha walizokuwa wamekusanya kusaidia kukidhi mahitaji ya ndugu na dada katika mikoa mingine. Kwa kukusanya fedha na nguvu zao pamoja, makanisa yana uwezo wa kufanya mema mengi ulimwenguni.
Washiriki wa kanisa la taasisi wanapaswa kuhakikisha kuwa wanafuata mchungaji wa kibiblia, wanaabudu pamoja kwa roho na kwa kweli, na wakuwa na mazoea ya usimamizi mzuri wa rasilimali za kanisa. Wanapaswa kuwa washiriki wa bidii katika huduma ya kanisa, kwa washiriki wengine wa kanisa na pia kuwafikia wasioamini. Vivyo hivyo inaweza kusemwa kwa washiriki wa kanisa linalokutana kwa nyumba. Kile ambacho hatupaswi kufanya ni kuacha kanisa au kujiondoa kutoka kwa Mwili wa Kristo.
English
Je! Ni nini maana ya kanisa la desturi?
