Swali
Kwa nini nadharia ya kushuku ya dini imeenea sana leo?
Jibu
Nadharia ya kushuku ya kidini haipaswi kuchanganyikiwa na ukanaji Mungu dhahiri au kupinga dini, ingawa wakanamungu wanaweza kuchukuliwa kama aina moja ya shauku ya dini. Shauku ya dini inaweza tu kuwa mtu ambaye ana mashaka makubwa au ambaye hajihusishi kuelekea dini. Kweli, nadharia ya kushuku ya dini sio kitu kipya. Wenye kushuku maarufu Nathanieli (Yohana 1:45-47) na Tomaso (Yohana 20:25) walikuwa wanafunzi wa Yesu ambao walikuwa na wasiwasi wao. Bado inaonekana leo kwamba nadharia ya kushuku ya dini inakua kuenea zaidi.
Mambo mengi yamechangia kuongezeka kwa nadharia ya kushuku ya dini. Moja ni utamaduni kwa ujumla. Kwa zaidi ya milenia, maadili ya jamii ya utamaduni wa Magharibi ulikuwa "Mkristo"; yaani, mtazamo wa ulimwengu wa Mkristo wa Yuda uliheshimiwa na kufundishwa, hata kama haikuwa hai kila wakati. Hiyo ilianza kubadilika wakati wa Kuelimika (pia unajulikana kama Umri wa Sababu) mapema miaka ya 1700 na iliendelea wakati wa Umri wa Viwanda, wakati ambao mtu hakujua vikwazo. Mabadiliko ya kitamaduni yaliongezeka kwa kasi katika kisasa na sasa umri wa kisasa ya badaaye, kwa sehemu, kwa kuingia kwa wingi tamaduni nyingi mbalimbali na njia za kufikiri.
David Kinnaman, rais wa kundi la Barna, anaandika katika kitabu chake unChristian: Nini kizazi kipya kinafikiria kwa kweli kuhusu Ukristo. . . na kwa nini ni muhimu, "Wamarekani wengi vijana wanasema maisha inaonekana kuwa ngumu-kwamba ni vigumu kujua jinsi ya kuishi na mashambulio ya habari, maoni ya dunia na chaguzi wanazokabiliana nazo kila siku. Mojawapo ya ukosoaji maalum wa vijana wakubwa hufanya kuhusu Ukristo mara kwa mara ni kwamba haitoi majibu ya kina, kufikiri au changamoto kwa maisha katika utamaduni wenye utata." Kwa maneno mengine, wanaona majibu ya Biblia kwa masuala ya kitamaduni kama rahisi sana. Jamii pia ni ya "kisasa" kuzingatia "mtindo wa zamani" maadili ya Biblia. Wanakataa majibu ya msingi kama vile "kwa sababu Biblia inasema hivyo," na wanashindwa kuona-labda hawajawahi kufundishwa-kuna sababu za ndani zaidi za mamlaka ya Biblia.
Sababu nyingine ya nadharia ya kushuku ya dini leo inahusika na waeledi wa dini. Kwa kusikitisha, watu wengine wa kidini ni waasherati, wasio na uaminifu, au ni wazi tu. Baadhi ya wenye kushuku wamepata uzoefu mbaya na dini zamani. Kwa mujibu wa Kikundi cha Barna, sababu kubwa zaidi ya nadharia ya kushuku ya dini imeongezeka miongoni mwa Milenia (wale waliozaliwa kati ya 1985 na 2002) huko Marekani hutegemea ushirikiano wa kibinafsi na "Wakristo" ambao hawakuwa Wakristo wa kweli. Unafiki wa kidini umeacha wengi kuishiwa na kuondolewa kutoka imani ambayo mara moja iliimarisha ulimwengu wa Magharibi.
Ukosefu wowote wa mitazamo na matendo kama ya Kristo kati ya wanaokiri waumini unaonyesha ukosefu wa mabadiliko ya kibinafsi. Tumeitwa kuwa kama Kristo. Lakini Wakristo wengi huangazia zaidi juu ya udhalimu katika utamaduni kuliko haki binafsi katika mioyo yao wenyewe. Wanakosa suala la Wagalatia 2:20: "Nimesulubiwa pamoja na Kristo; lakini ni hai; wala si mimi tena, bali Kristo anaishi ndani yangu. ... " Maisha yaliyosulubiwa yanapinga unafiki.
Kipengele kingine kinachochangia kwa nadharia ya kushuku ya dini leo ni kujitegemea zaidi juu ya matendo jarabati. Watu ambao wanataka kila kitu "kuthibitishwa" zaidi ya shaka zote kwa kawaida watakuwa wenye kushuku ukweli wa kiroho, ambao hauwezi kupimwa, kuhakikiwa, au kupimwa katika maabara. Kwa kinaya, wenye kushuku wengi wa dini wanakubali kama ukweli wa injili nadharia ya mageuzi ya asili, ambayo haijawahi kuthibitishwa, wakati kunakataa akaunti ya shahidi aliyeona miujiza ya Yesu katika Injili.
Nadharia ya kushuku ya kidini pia inaweza kusababishwa na tamaa ya kuzingatia imani zote za kidini-na kuchanganyikiwa na imani zinazopingana na mifumo tofauti ya kutetea dini. Kundi moja linasema jambo moja juu ya Yesu, na kundi lingine linasema kinyume. Makundi mengine yanaachana na Yesu kabisa kwa ajili ya guru wa mtia kiini macho au falsafa ya ubongo au mwamba ulioundwa kiajabuajabu. Ni ya kutosha kufanya mtu yeyote kuwa na wasiwasi kidogo. Kuongeza kwa machafuko haya kukubalika ya kisasa ya baadaye ya Imani kwamba maarifa na maandili ni mambo ya mpito yanayotawaliwa na uwezo wa ubongo na wakati, na haishangazi kuwa kuna wenye kushuku dini wengi leo.
Akili inayohusiana na nadharia ya kushuku ya kidini, yenyewe, sio mbaya. Kwa kweli, wasiwasi wenye afya ni jambo jema-tunapaswa kuwa na wasiwasi ya mafundisho ya uongo, na tunauambiwa "... zijaribuni hizo roho, kwamba zimetokana na Mungu" (1 Yohana 4:1). Imani, yenye kudumu imani inahusisha ruhusa ya kuhoji na kutafuta majibu. Mungu anaweza kukabiliana na uchunguzi wetu, na shaka haifai kuzingatia kutoamini. Mungu anatuita sisi "njoni. . . tusemezane" Naye (Isaya 1:18).
Tunahitaji "enendeni kwa hekima mbele yao walio nje ..." (Wakolosai 4:5; tazama pia 1 Wathesalonike 4:12 na 1 Timotheo 3:7), na tunaweza kushiriki wasiwasi katika majadiliano inayoongoza kwa ukweli. Mtume Petro anasema, "... mwe tayari siku zote kumjibu kila mtu awaulizaye habari za tumaini lililo ndani yenu" (1 Petro 3:15). Anafuata mara moja amri hiyo kwa maelekezo juu ya jinsi ya kumshirikisha mhoji: "lakini kwa upole na kwa hofu; nanyi mwe dhamiri njema, ili katika neno lile mnalosingiziwa, watahayarishwe wale wautukanao mwenendo wenu mwema katika Kristo" (1 Petro 3:15-16). Unyenyekevu na heshima ni muhimu katika kushughulika na wasiwasi katika umri wetu wa kisasa ya baadaye.
English
Kwa nini nadharia ya kushuku ya dini imeenea sana leo?
