질문
성경은 신뢰할 수 있는 것입니까?
답변
다른 역사적인 글을 판단하는 것과 동일한 기준을 사용하면 성경은 신뢰할 수 있을 뿐만 아니라 다른 기록에 비해 더 신뢰할 수 있는 기록물입니다. 신뢰성은 진실성과 정확한 필사에 관해 묻는 것입니다. 역사적으로나 사실적으로 정확하고 시간이 지나도 신실하게 보존된 글은 신뢰할 수 있는 것으로 간주됩니다. 높은 수준의 역사적 검증과 정확한 필사가 이루어진 고대 작품은 신뢰할 가치가 있습니다. 이런 의미에서 성경은 신뢰할 수 있는 글입니다.
모든 역사적 작품이 그렇듯이 성경의 모든 세부 사항을 직접 확인할 수는 없습니다. 성경이 확인할 수 없거나 아직 확인되지 않은 부분을 포함하고 있다고 해서 신뢰할 수 없는 것은 아닙니다. 합리적인 방법은 우리가 확인할 수 있는 부분에서 정확해야 한다는 것입니다. 이것이 신뢰성을 확인할 수 있는 주요 방법이며 성경은 이런 부분에서 아주 신뢰도가 높습니다. 많은 역사적 세부 사항이 확인되었을 뿐만 아니라 한때 의심스러웠던 부분이 후기 고고학에 의해 확인되었기 때문입니다.
예를 들어, 1920년대 고고학적 발견은 창세기 11장에 묘사된 우르와 같은 도시들의 존재를 확인해 주었습니다. 이것에 관해 성경에서 말하는 시기가 너무 이르다고 일부 회의론자들이 말해왔던 것이었습니다. 이집트의 무덤에서 발견된 판화는 요셉과 관련된 성경적 설명과 정확히 일치하는 방식으로 총독의 모습을 보여줍니다(창 39). 시리아에서 발견된 기원전 2300년 것으로 추정되는 점토판에서는 구약의 이야기들과 어휘, 그 당시 지리를 강하게 드러냅니다. 히타이트라는 도시의 존재가 터키에서 기록으로 온전히 발견될 때까지 회의론자들은 히타이트의 존재를 의심했습니다(창 15:20; 23:10; 49:29). 고고학적 발견에 의해 뒷받침되는 구약 성경의 말씀은 수십 가지에 이릅니다.
더 중요한 것은 구약이나 신약에 제시된 것이 거짓으로 표현되지 않았다는 사실입니다. 이 역사적 신뢰성은 성경에 있는 다른 진술에 관한 신뢰에 매우 중요합니다.
창세기의 “기적적인” 사건들조차도 오늘날 우리가 믿을 수 있는 명백한 근거를 가지고 있습니다. 고대 바빌로니아 기록은 바벨탑(창 11:1–9)의 성경적 설명과 같은 방법으로 언어가 어떻게 혼돈되었는지 설명합니다. 여기에 또 전 세계적인 홍수에 관한 기록이 있으며, 이 홍수에 관한 기록은 세계적으로 수백 가지 형태로 존재하는 기록입니다. 소돔과 고모라(창 19)가 있었던 유적지가 발견되었고 불과 유황으로 인한 파괴의 증거를 볼 수 있습니다. 애굽에 있었던 전염병과 그 후에 있었던 출애굽(출 12:40–41)도 고고학적으로 증거가 드러났습니다.
이러한 추세는 신약에서도 계속되고 있으며, 역사가들과 고고학자들에 의해 여러 도시들, 정치적인 인물들, 사건들의 이름이 계속해서 확인되고 있습니다. 복음서와 사도행전의 저자인 누가는 세부적이고 정확한 기록을 통해 최고의 역사가라고 불리고 있습니다. 구약과 신약 모두에서 성경은 확인할 수 있는 모든 부분에서 증명된 책입니다.
정확한 필사도 성경의 신뢰성에 있어서 중요한 요소입니다. 신약에 기록된 사건은 그 사건이 있은 후 수십 년 이내에 기록되었으며 전설이나 신화로 생각하기에는 시간이 얼마되지 않은 실제 역사입니다. 사실 복음의 기본 틀은 바울이 고린도전서 15:3–8에서 설명하는 것처럼 예수님께서 십자가에 못 박히신 지 몇 년 후에 공식적으로 사도신경에 기록되었습니다. 역사가들은 많은 사본을 통해 신약 성경이 정확하고 빠르게 필사되어 배포되었다고 말합니다. 이것은 우리가 오늘날 읽는 성경이 정확히 원본을 반영한다는 충분한 확신을 줍니다.
구약 성경 역시 확실하게 전달되었다는 증거들이 있습니다. 1940년대에 사해 두루마리가 발견되었고 그 사본은 다른 사본보다 800년이나 오래된 것이었습니다. 이전과 이후의 사본을 비교해보면 필사를 세심하게 한 흔적이 보여지며 오늘날 우리가 가진 성경이 원본을 대표한다는 확신을 다시 한 번 확신시켜 줍니다.
이러한 요소들은 모두 성경을 신뢰할 수 있는 객관적인 이유를 제공합니다. 역사 책을 쓰기 위해서도 이와 동일한 요소를 조사하는 것이 매우 중요합니다. 성경은 더 많은 실증적인 증거를 제공하고 원문과 사본 사이의 시간이 짧으며 다른 어떤 고대의 작품보다 훨씬 더 많은 사본을 가지고 있습니다.
예를 들어, 줄리우스 시저의 글은 아주 오래된 것부터 기록한 지 1,000년이 지나기까지 10개의 사본이 있었는데, 그 사본들이 원본을 얼마나 잘 따르고 있었는지는 누구도 알 수 없습니다. 역사가 헤로도투스의 작품을 기록한 8개의 사본 중 가장 오래된 것은 기록한 지 1,400년이 지난 것도 있었습니다. 고고학자들은 호머의 글에서 643개의 사본을 발견함으로 원본에 대한 95%의 신뢰를 얻었습니다.
신약의 경우 현재 5,000개 이상의 사본이 있으며, 대부분의 초기 사본은 200년에서 300년 후에 적은 것들이며, 100년 미만인 것들도 있습니다. 이것은 원본의 내용에 대해 99% 이상의 신뢰도를 제공합니다.
결론적으로, 우리에게는 성경이 신뢰할 만하다고 주장할 객관적인 이유가 있으며, 우리가 알고 있는 고대 역사에 관한 모든 것을 버리지 않고는 성경을 신뢰할 수 없다고 말하지 못합니다. 성경이 신뢰성에 대한 테스트를 통과하지 못한다면 그 시대에 관한 다른 기록들도 신뢰할 수 없습니다. 성경의 신뢰성은 역사적 정확성과 정확한 전달력, 이 두 가지 면에서 모두 입증되었습니다.
English
