질문
'주의 날' 이란 무엇인가?
답변
"주의 날"이라는 표현은 일반적으로 역사 끝에서 발생하는 사건을 나타내며 (이사야 7:18-25), 종종 "그 날"이라는 표현과 밀접하게 관련되어 있습니다. “주의 날”을 이해하는 열쇠는 하나님이 친히 그분이 계획하신 어떤 특정한 면을 성취하기 위하여 직접적으로든 간접적으로든 역사에 개입하시는 기간을 주목하는 것입니다.
대부분의 사람들은 주의 날을 이 세상과 인류를 향하신 하나님의 뜻과 목적이 실현되는 그 날 또는 특정 기간과 관련시킵니다. 어떤 학자들은 주의 날이 하루보다 긴 기간, 즉 모든 인류의 영원한 상태를 준비하기 위하여 하늘과 땅을 깨끗하게 하기 전에 그리스도께서 전세계를 통치하게 될 긴 기간이라고 믿습니다. 다른 학자들은 주의 날이 그리스도께서 신실한 신자들을 구원하고 불신자들을 영원한 저주에 보내시기 위하여 이 땅에 재림하실 때 발생하는 순간적인 사건이라고 믿습니다.
"주의 날"이라는 구절은 구약에서 19번 사용되었고 (이사야 2:12, 13:6, 9; 에스겔 13:5, 30:3; 요엘 1:15, 2:1, 11, 31; 3:14; 아모스 5:18, 20; 오바댜 15; 스바냐 1:7, 14; 스가랴 14:1; 말라기 4:5), 신약에서는 다섯 번 (사도행전 2:20; 데살로니가전서 5:2; 데살로니가후서 2:2, 베드로후서 3:10) 사용되었습니다. 또한 다른 구절들에서도 암시 되고 있습니다 (요한계시록 6:17; 16:14).
주의 날을 다루는 구약의 구절들은 종종 임박함과 가까움 또는 기대의 의미를 전달합니다. “여호와의 날이 가까웠으니 너희는 애곡할지어다” (이사야 13:6). “그 날이 가깝도다 여호와의 날이 가깝도다” (에스겔 30:3). “이 땅 주민들로 다 떨게 할지니 이는 여호와의 날이 이르게 됨이니라 이제 임박하였으니” (요엘 2:1). “사람이 많음이여, 심판의 골짜기에 사람이 많음이여, 심판의 골짜기에 여호와의 날이 가까움이로다” (요엘 3:14). “주 여호와 앞에서 잠잠할지어다 이는 여호와의 날이 가까왔도다” (스바냐 1:7). 그것은 수많은 구약의 다른 예언들처럼, 주의 날을 언급하는 구약의 구절들이 종종 가까운 시기에 이루어질 일들과 먼 훗날에 이루어질 일들을 동시에 말하고 있기 때문입니다. 주의 날을 언급하는 구약의 어떤 구절들은 어떤 의미에서는 이미 역사 속에서 성취된 심판을 묘사하고 있고 (이사야 13:6-22; 에스겔 30:2-29; 요엘 1:15, 3:14; 아모스 5:18-20; 스바냐 1:14-18), 다른 구절들은 역사 끝에 일어날 하나님의 심판을 언급합니다 (요엘 2:30-32; 스가랴 14:1; 말라기 4:1, 5).
신약 성경은 그 날을 "진노의 날", "방문”의 날, "전능하신 하나님의 큰 날" (요한계시록 16:14)이라고 부르면서, 믿지 않는 이스라엘과 (이사야 22; 예레미야 30:1-17; 요엘 1-2; 아모스 5; 스바냐 1) 불신하는 세상을 (에스겔 38-39; 스가랴 14) 향하여 하나님의 진노가 부어질 미래의 어느 때를 가리킵니다. 성경은 “주의 날”이 밤중의 도둑처럼 속히 올 것을 알려줍니다 (스바냐 1:14-15; 데살로니가후서 2:2). 따라서, 그리스도인은 언제라도 오실 수 있는 그리스도의 재림을 깨어서 준비하고 있어야 합니다.
주의 날은 심판의 때가 될 뿐만 아니라, 하나님께서 이스라엘의 남은 자들을 구원하심으로 “온 이스라엘이 구원을 받으리라” (로마서 11:26)는 주의 약속이 성취되는 구원의 때이기도 할 것입니다. 그 때는 이스라엘의 남은 자가 죄 사함을 받고, 하나님의 선택된 백성들이 주께서 아브라함에게 약속하셨던 땅으로 돌아가게 될 것입니다 (이사야 10:27; 예레미야 30:19-31, 40; 미가 4; 스가랴 13). 주의 날의 최종 결과는 “그 날에 자고한 자는 굴복되며 교만한 자는 낮아지고 여호와께서 홀로 높임을 받으시는 것” (이사야 2:17)이 될 것입니다. 주의 날에 관한 예언들의 궁극적인 혹은 최종적인 성취는 역사의 종말에 있게 될 것인데, 그때에 놀라운 능력의 하나님은 악을 벌하시고 그분의 모든 약속을 성취하실 것입니다.
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