질문
하나님께서 사탄이 반역할 것을 아셨다면 왜 사탄을 만드셨나요?
답변
이 질문을 두 부분으로 나누어 생각해 볼 수 있습니다. 첫 번째는 “하나님께서는 사탄이 반역할 것을 아셨을까?”입니다. 우리는 성경을 통해 하나님께서 전지하시다는 것을 압니다. 그것은 문자 그대로 “모든 것을 아신다”는 의미입니다. 욥기 37:16, 시편 139:2-4, 147:5, 잠언 5:21, 이사야 46:9-10, 그리고 요한일서 3:19-20 구절들은 하나님의 지식은 무한하며, 하나님께서는 과거에 일어났던 일, 지금 일어나고 있는 일, 그리고 미래에 일어날 일 모두에 대해서 알고 계시다는 것을 명백하게 증거합니다.
이러한 구절에서 보이는 일부 최상의 표현들, “온전한 지식을 가진 이”, “그의 지혜가 무궁하시도다"” “그가 모든 것을 아시나니”와 같은 구절들은 하나님의 지식이 우리의 지식보다 단지 위대한 정도가 아니라 무한대로 위대하시다는 것을 분명히 하고 있습니다. 하나님께서는 모든 것을 완전하게 아십니다. 만일 하나님의 지식이 완전하지 않다면, 하나님의 본성에 결함이 있는 것입니다. 하나님의 본성에 결함이 있다면 하나님이 되실 수 없습니다. 하나님은 본질은 모든 속성에 있어서 완벽함을 요하기 때문에 그렇습니다. 그러므로 첫 번째 질문에 대한 답은 “그렇다, 하나님께서는 사탄이 반역할 것을 아셨다.”가 됩니다.
계속해서 두 번째 질문을 생각해 봅시다. “하나님께서는 사탄이 반역할 것을 미리 아셨으면서 왜 사탄을 만드셨을까?”입니다. 이 질문은 좀 더 까다롭습니다. 왜냐하면 우리가 “왜”라고 묻는 질문에 대해 보통 성경에서는 납득할 만한 답을 제시해주지 않기 때문입니다. 그럼에도 불구하고, 우리는 어느 정도 이해할 수 있습니다. 우리는 이미 하나님께서 전지하시다는 것을 압니다. 그러므로 하나님께서 사탄이 반역할 것과 하늘에서 떨어질 것을 아셨으면서도 어쨌든 사탄을 만드셨다면, 그것은 사탄이 하늘에서 떨어지는 것이 처음부터 틀림 없이 하나님의 주권적 계획 안에 들어 있었다는 것을 의미합니다. 어떤 답도 우리가 이제까지 알아낸 것 이상 설명할 수 없습니다.
먼저, 우리는 사탄이 반역할 것을 알았다는 것이 사탄이 반역하게 만들었다는 것과 동일하지 않음을 알아야 합니다. 천사 루시퍼는 자유 의지를 가지고 있었고 스스로 결정했습니다. 하나님께서는 루시퍼를 악마로 창조하지 않으셨습니다. 하나님께서는 그를 좋게 만드셨습니다 (창세기 1:31).
하나님께서 사탄이 반역할 것을 아시면서도 그를 만드셨던 이유를 이해하기 위해서는 다음과 같은 사실들을 또한 생각해 봐야만 합니다.
1) 루시퍼는 타락하기 전에 선하고 완전한 목적을 가지고 있었습니다. 루시퍼의 반역이 하나님의 원래 좋았던 의도를 나쁜 것으로 바꾸지 못합니다.
2) 하나님의 주권은 사탄에게까지 확장됩니다. 심지어 타락한 상태에서도 그렇습니다. 하나님께서는 사탄의 악한 행위마저도 궁극적으로 하나님의 거룩한 계획을 이루시는 데 사용하실 수 있습니다 (디모데전서 1:20과 고린도전서 5:5 참조).
3) 하나님의 구원 계획은 영원 전부터 정해진 것이었습니다 (요한계시록 13:8). 구원을 이루기 위해서는 구원되어져야 할 어떤 상황이 필요합니다. 그래서 하나님께서는 사탄의 반역과 죄의 만연을 허락하셨습니다.
4) 사탄이 세상에 가져온 고통은 예수님께서 인간이 되셔서 인류의 완전하고 완벽한 구세주가 되도록 도와주는 수단이 되었습니다. “그러므로 만물이 그를 위하고 또한 그로 말미암은 이가 많은 아들들을 이끌어 영광에 들어가게 하시는 일에 그들의 구원의 창시자를 고난을 통하여 온전하게 하심이 합당하도다” (히브리서 2:10).
5) 애초부터, 그리스도 안에 있는 하나님의 계획은 사탄의 역사를 파괴하는 것이 포함되었습니다 (요한일서 3:8).
궁극적으로 우리는 하나님께서 사탄이 반역할 것을 아시고도 그를 창조하신 이유에 대해 확실하게 알 수는 없습니다. 사탄이 창조되지 않았더라면 “더 나았을” 텐데 라고 생각하거나 하나님께서 다르게 행하셨어야 한다고 주장하고 싶은 유혹도 있습니다. 그러나 그런 가정이나 선언은 어리석은 것입니다. 사실 우리가 하나님보다 우주가 어떻게 돌아가는지 더 잘 안다고 주장하는 것은 스스로 가장 높은 곳에 오르려고 했던 사탄의 그 죄 가운데 빠지게 되는 것입니다 (이사야 14:13-14).
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