질문
해방 신학이란 무엇인가요?
답변
간단히 말해, 해방 신학은 가난한 자의 역경을 통해 성경을 해석하려는 운동입니다. 해방 신학에 따르면, 진정으로 예수님을 따르는 자들은 공정한 사회를 이룩하기 위해 노력해야 하고, 사회적, 정치적 변화를 이끌어내야 하며, 노동자 계층과 어깨를 나란히 해야 합니다. 스스로도 가난하셨던 예수님께서는 가난한 자와 탄압받는 자들에게 집중하셨습니다. 그리고 올바른 교회라면 역사적으로 하찮게 여겨져 왔거나 권리를 빼앗긴 자들에게 우선적인 관심을 둘 것입니다. 모든 교회 교리는 가난한 자들의 관점에서부터 시작되어야 합니다. 가난한 자들의 권리를 옹호하는 것은 복음의 중심적 측면으로 보입니다.
다음은 해방 신학이 가난하고 극빈한 자들의 시각으로 성경을 보는 예입니다. 누가복음 1:52-53에서 마리아는 주를 찬양하며 이렇게 말합니다. “권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고, 주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자는 빈 손으로 보내셨도다.” 해방 신학에 따르면, 마리아는 하나님께서 물질적으로 가난한 자들을 해방시켜 주시고 육체적으로 배고픈 자들을 먹여주시는 반면, 물질적으로 풍족한 사람들은 낮추시는 것에 대한 기쁨을 표현하고 있는 것입니다. 다시 말해서 하나님은 부자보다 극빈한 자를 더 사랑하시는 하나님이라는 것입니다.
해방 신학은 라틴 아메리카 로마 가톨릭교에 그 뿌리를 둡니다. 해방 신학의 성장은 라틴 아메리카 사회에 확산된 가난과 수많은 학대에 대한 반응으로 보입니다. 구스타보 구티에레스 (Fr. Gustavo Gutiérrez)의 해방 신학 (A Theology of Liberation, 1971)은 해방 신학을 잘 알려주는 영향력을 가진 책입니다.
해방 신학의 옹호자들은 지지를 얻기 위해 구약 성경 선지자들을 소환합니다. 예를 들어, 말라기 3:5은 노동자들을 탄압하는 사람들에게 내려질 하나님의 심판을 경고합니다. “내가 심판하러 너희에게 임할 것이라… 품꾼의 삯에 대하여 억울하게 하며 과부와 고아를 압제하며 나그네를 억울하게 하며 나를 경외하지 아니하는 자들에게 속히 증언하리라 만군의 여호와가 말하였느니라” (이사야 58:6-7, 예레미야 7:6, 스가랴 7:10도 참조). 또한 누가복음 4:18에서 예수님이 하신 말씀은 억압된 사람들을 향한 연민을 보여줍니다. “주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고” (이사야 61:1과 비교).
해방 신학은 또한 예수님께서 마태복음 10:34에서 하신 말씀을 인용하여 교회가 행동주의에 참여해야 한다는 개념을 육성합니다. “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라.” 해방 신학에 따르면 예수님은 사회 안정이 아닌 사회 불안에 영향을 미치셨습니다.
해방 신학 비판자들은 이를 마르크스주의와 연관시킴으로써 해방 신학을 실패한 사회주의 정책의 종교적 형태로 봅니다. 몇몇 교황들을 포함한 바티칸 공인들은 해방 신학을 반대하여 발언한 적이 있습니다. 가톨릭이 해방 신학을 반대하는 이유는, 해방 신학이 교리보다 실천을 중시하고 교회의 계급적인 구조를 거부하기 때문입니다. 해방 신학은 교회의 테두리 밖에서 만나는 “기지 공동체”를 표방하며, 효과적으로 가톨릭 성직자들을 비켜갑니다.
해방 신학은 중남미의 가난한 소작농들을 넘어 번져 나갔습니다. 아이티, 남아프리카 또한 해방 신학 형성의 고향입니다. 미국에서는 흑인 해방 신학이 예레미아 라이트 트리니티 연합교회 (Trinity United Church of Christ)와 같은 일부 교회에서 전해졌습니다. 관련 신학 운동은 여성을 반드시 해방시켜야 할 억압된 그룹으로 보는 페미니스트 해방 신학입니다.
성경은 명백하게 그리스도 따르는 자들이 가난한 자를 돌보아야 하고 (갈라디아서 2:10, 야고보서 2:15-16, 요한일서 3:17), 불의에 대항하여 목소리를 높여야 한다고 가르칩니다. 그리고 또한 성경은 반복적으로 부자들의 기만에 대해서 경고합니다 (마가복음 4:19). 하지만, 해방 신학에 틀린 점이 몇 군데 있습니다. 첫째는, 사회적 활동을 복음 메시지와 동일한 입장에 둔다는 것입니다. 가난한 자를 먹이는 것은 중요하지만, 그것이 그리스도의 복음을 대체해서는 안됩니다 (사도행전 3:6 참조). 인류의 중요한 필요는 사회적인 것이 아닌 영적인 것입니다. 또한 복음은 부자를 포함한 모든 사람을 위한 것입니다 (누가복음 2:10). 아기 예수님을 방문한 사람들에는 양치기와 동방 박사 모두가 포함되었고, 두 그룹 모두 환영 받았습니다. 어떤 집단의 사람들이 하나님에 의해 더 선호된다며 특별한 지위를 배정하는 것이 차별이며, 그것은 하나님께서 하시지 않는 행동입니다 (사도행전 10:34-35). 그리스도는 당신의 교회가 사회 경제, 인종, 성별상의 분열이 아닌, 하나 됨을 이루게 하십니다 (에베소서 4:15).
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