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질문

행위에 의해 구원받을 수 있다는 의견이 지배적인 이유는 무엇입니까?

답변


간단한 대답은 행위에 의해 구원받을 수 있다는 의견이 사람의 눈에 옳은 것처럼 보인다는 것입니다. 인간의 기본적인 욕망 중 하나는 자신의 운명을 스스로 지배하는 것이며, 여기에는 영원한 운명까지 포함하고 있습니다. 행위에 의한 구원은 인간의 교만과 자신이 스스로 지배하려는 욕망에 호소합니다. 행위로 구원받는다는 것은 믿음으로만 구원받는다는 것보다 그런 욕망을 더 부추깁니다. 또한 인간에게는 내재된 정의감이 있습니다. 무신론을 철저히 믿는 사람조차도 어떤 유형의 정의를 믿으며 도덕적 근거가 없이도 옳고 그름을 판단하는 감각을 가지고 있습니다. 우리에게 내재된 옳고 그름을 판단하는 감각은 구원받기 위해 “선행”이 “악행”보다 더 중요하다고 말합니다. 그러므로 인간이 종교를 창조할 때 어떤 형태의 행위를 포함하는 것은 당연한 것입니다.

행위에 의한 구원은 인간의 죄성에 호소하기 때문에 성경적 기독교를 제외한 거의 모든 종교의 기초를 이루고 있습니다. 잠언 14:12에서는 “어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길”이라고 말합니다. 행위에 의한 구원은 인간이 보기에 옳은 것처럼 보이기 때문에 이런 관점이 지배적입니다. 그것이 바로 성경적 기독교가 다른 모든 종교와 다른 점입니다. 구원이 행위에서 오는 것이 아니라 하나님의 선물이라고 가르치는 유일한 종교가 바로 기독교입니다. “너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라”(엡 2:8–9).

행위에 의한 구원이 지배적인 또 다른 이유는 자연적으로 거듭나지 못한 인간은 자신의 죄성이나 하나님의 거룩함을 온전히 이해하지 못하기 때문입니다. 사람의 마음은 “만물보다 거짓되고 심히 부패한 것”이며(렘 17:9) 하나님은 영원히 거룩하십니다(사 6:3). 마음의 기만은 우리가 온전히 이해할 수 없는 거룩하신 하나님 앞에서 우리의 진정한 모습을 보지 못하도록 만듭니다. 그러나 우리의 죄성과 하나님의 거룩하심으로 인해 우리는 거룩하신 하나님 앞에서 “더러운 옷”으로 스스로 최선을 다하려고 합니다(사 64:6; 6:1–5).

사람의 선행이 악행을 덮을 수 있다는 생각은 완전히 비성경적인 개념입니다. 그뿐만 아니라 성경은 하나님의 기준이 100% 완전하다고 말합니다. 하나님의 의로운 법의 한 부분만이라도 지키지 못한다면 우리는 모두 죄를 범한 자가 됩니다(약 2:10). 그러므로 구원이 행위에 의한 것이라면 우리는 구원받을 수 없습니다.

행위에 의한 구원을 어떤 교단에서 받아들이며 그리스도인이 되기 위해 필요하다고 하거나 성경에 나오는 것이라고 하는 또 다른 이유는 야고보서 2:24을 잘못 이해하기 때문입니다. “이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만은 아니니라.” 전체적인 맥락에서 볼 때(약 2:14–26), 야고보는 우리의 행위로 우리가 하나님 앞에서 의롭게 되는 것이라고 말하고 있지 않습니다. 오히려 야고보는 진정한 구원의 믿음은 선행으로 입증된다고 분명하게 말하고 있습니다. 그리스도인이라고 주장하면서 그리스도께 불순종하는 사람은 “죽은” 믿음을 가진 사람이며 구원받지 못한 사람입니다. 야고보는 두 가지 유형의 믿음, 즉 우리를 구원하는 진정한 믿음와 죽은 거짓된 믿음을 비교하고 있습니다.

또 이 말을 믿기에는 행위로 구원받지 못한다고 말하는 구절이 너무도 많습니다. 디도서 3:4–5도 그런 구절들 중 하나입니다. “우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심이 나타날 때에 우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니.” 선행은 구원받기 위해 필요한 것이 아니지만 거듭난 사람에게서 나타나는 특징입니다. 선행은 구원의 이유가 될 수 없습니다. 선행은 구원의 증거입니다.

행위에 의해 구원받을 수 있다는 생각이 지배적이지만 성경적으로는 정확한 관점이 아닙니다. 성경에서는 오직 은혜로, 오직 믿음으로, 오직 그리스도 안에서만 구원받을 수 있다는 많은 증거들을 볼 수 있습니다(엡 2:8–9).

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