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질문

성경적 예표론이란 무엇입니까?

답변


예표론은 특별한 종류의 상징입니다. (상징은 어떤 것이 다른 무언가를 대표하는 것입니다.) 모든 예표는 미래를 묘사하기 때문에 우리는 예표를 “예언적 상징”이라고 정의할 수 있습니다. 더 구체적으로 설명하자면, 구약에서의 어떤 사람이나 어떤 일이 신약에서 어떤 사람이나 어떤 일을 예표합니다. 예를 들면, 노아 시대의 홍수(창 6-7)는 베드로전서 3:20-21에서 세례의 예표로 사용됩니다. 베드로가 여기에서 예표로 사용하는 단어는 ‘본’입니다.

누군가가 그리스도의 예표라고 말할 때 그것은 구약에 나오는 사람이 신약에 나오는 예수님의 성품이나 행동과 일치하는 것을 말합니다. 어떤 것이 그리스도를 “전형적”으로 드러내는 것이라고 말할 때 그것은 구약의 어떤 대상이나 사건이 예수님의 어떤 특성을 예표하는 것입니다.

성경은 구약의 몇 가지 사건들이 그리스도의 구속을 예표한다고 말하는 데, 여기에는 성막, 희생 제물을 드리는 방법, 유월절이 포함됩니다. 히브리서 9:8-9에서 구약의 성막이 하나의 예표라고 정의됩니다. “첫 장막은. . . 현재까지의 비유니.” 대제사장이 1년에 한 번 가장 거룩한 지성소에 들어가는 것은 우리의 대제사장이신 그리스도의 중재를 예표합니다. 후에 장막의 휘장은 그리스도이며(히 10:19-20), (예수님께서 십자가에 못 박혀 죽으실 때 휘장이 찢어진 것처럼) 그분의 몸이 찢어지고 그분의 희생으로 말미암아 우리는 하나님의 존전에 나아갈 수 있게 되었습니다.

히브리서 9:19-26에서는 희생 제물을 드리는 방법이 하나의 예표로 사용됩니다. “첫 언약”은 피의 희생으로 세워진 것입니다. 이것을 “하늘에 있는 것들의 모형”이며 “참 것의 그림자”라고 불렀습니다(23-24절). 이 구절은 구약의 희생이 세상의 죄를 위한 그리스도의 마지막 희생을 상징한다고 말합니다. 고린도전서 5:7에 따르면 유월절도 그리스도의 모형입니다. “우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라.” 유월절 사건이 그리스도에 관해 가르치는 것을 정확히 발견하는 일은 풍성하고 보람 있는 공부입니다.

여기에서 우리는 예시와 예표의 차이점을 언급해야 합니다. 예표는 언제나 신약에서 증명됩니다. 구약의 이야기와 그리스도의 삶 사이에서 상관 관계를 찾는 것은 예표가 아니라 예시를 찾는 것입니다. 즉, 예표론은 성경에 의해 결정됩니다. 성령님은 예표를 사용함에 있어서 영감을 주십니다. 예시와 비유는 인간의 연구의 결과입니다. 예를 들어, 많은 사람들이 요셉(창 37-45)과 예수님을 유사하다고 생각합니다. 요셉의 굴욕과 그에 따른 영광은 그리스도의 죽음 그리고 부활과 비슷합니다. 그러나 신약에서는 결코 요셉을 그리스도의 모델로 사용하지 않습니다. 그러므로 요셉의 이야기는 그리스도의 예표가 아니라 하나의 예라고 불리는 것이 적절한 표현입니다.

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