Kérdés
Melyek a különböző keresztény álláspontok az LMBTQ+ kérdésekben?
Válasz
Az emberi szexualitással és az LMBTQ+ kérdésekkel kapcsolatban számos egymással versengő nézőpont létezik. E nézőpontok elhatárolásában segítségünkre lehet, ha - jobb kifejezés híján - egyes oldalakra soroljuk a különböző megközelítéseket. Így négy kategóriára oszthatjuk a szexualitással kapcsolatos nézetek egyébként meglehetősen tág spektrumát: az így létrejött csoportnevek annak a leírására használhatók, hogy egy adott személy általában hogyan vélekedik az LMBTQ+ kérdésekkel kapcsolatban. A kereszténységen belül is megtalálhatjuk mind a négy oldal szószólóit.
A. oldal. Az A oldal-keresztények úgy vélik, hogy Isten szándékosan teremtette az azonos neműek iránti vonzalommal rendelkező embereket olyannak, amilyenek; ebből aztán arra a következtetést vonják le, hogy Isten megáldja az azonos neműek kapcsolatát. Az A oldal megközelítését elfogadó nézetnek is szokás nevezni. Az ezen az állásponton lévő hívők száma az elmúlt évtizedekben megnőtt, és ma már több A oldali-prédikátor által vezetett, a homoszexualitást igenlő felekezet is létezik. Ezen oldal hívei azt állítják, hogy a homoszexualitást tiltó különböző bibliai szakaszok (pl. 3Mózes 18:22; Róma 1:27; 1Korinthus 6:9-11) a modern meleg kapcsolatokra már nem vonatkoznak. Azzal érvelnek, hogy a bibliai szerzők ezen igerészek megírásánál egyes ősi szexuális gyakorlatokra - esetleg az abban érintett felek kölcsönös beleegyezésen kívüli aktusokra - utaltak, és nem a mai kor szeretetteljes, monogám, homoszexuális kapcsolataira. Az A oldal keresztényei így helyben hagyják azt, hogy lehet valaki úgy hívő, hogy közben azonos nemű kapcsolatban él, ha csak úgy dönt, ugyanis a homoszexuális vágyak Isten által teremtettek, és így Őt tisztelik - állítják.
B oldal. A B oldal hívei szerint a homoszexuális orientáció nem bűn, a homoszexuális hajlamok kiélése viszont már az. A B oldal azt az álláspontot képviseli, miszerint az azonos neműek közötti szexuális kapcsolatok erkölcsileg helytelenek. Úgy tartják viszont, hogy a romantikus kapcsolatok nagyon eltérőek lehetnek egymástól, így pl. a cölibátusban élő azonos neműek párkapcsolatát nem feltétlenül tartják helytelennek. A homoszexuális személyek megőrizhetik szexuális identitásukat, sőt, meg is ünnepelhetik azt, miközben cölibátusban élnek - állítják. E nézet hívei azt mondják, hogy a homoszexualitás nem különbözik más bűntől, mivel a Biblia felsorolásában az számos más bűn között van feltüntetve, és nincs külön, valamiféle főbenjáró gonoszságként kiemelve (lásd 1Timóteus 1:8-11). Emellett azt is megállapítják, hogy minden embernek a földön vannak olyan szexuális vonzalmai, amelyek Isten tervén igencsak kívül esnek. A kulcs mindössze abban rejlik, hogy ne engedjünk ezeknek az istentelen vonzalmaknak, azaz ne éljük ki azokat. A B oldali keresztények ezért minden hívőt arra bátorítanak, hogy vagy házasodjon össze és így éljen heteroszexuális párkapcsolatban, vagy ha az azonos neműekhez vonzódik, éljen cölibátusban, és tagozódjon be egy az ilyen nézeteket elfogadó egyházi közösségbe.
X. oldal. Az X oldali keresztények úgy vélik, hogy a homoszexuális vonzalom már önmagában véve is bűn. Az azonos neműekhez való hajlamokkal rendelkező személyeknek meg kell térniük ezekből a késztetésekből, mert a heteroszexualitás Isten szándéka minden ember számára. Isten képes megváltoztatni a bűnös vonzalmakat, és meg is változtatja azokat, a homoszexuálisok pedig meggyógyíthatók; X oldal teoretikusai olyan kifejezéseket használnak, mint az ex-meleg, vagy a korábbi-LMBTQ+-os. Az X oldal tanítói szerint a 3Mózes 18:22 és 20:13 igeverseinek megfogalmazása - különösen az azokban található "útálatosság" szó - a homoszexualitást szörnyű bűnnek minősíti. Sőt, az X oldal képvselői azt állítják, hogy a homoszexualitás volt az elsődleges oka annak, hogy Szodoma és Gomora elpusztult, mint ahogy arról az 1Mózes 19. fejezete beszámol (vö. Júdás 1:7 és 2Péter 2:6-7,10). A keresztényeknek ezért el kell hagyniuk minden azonos nemű vonzalmat, hogy valóban követhessék és tisztelhessék Istent. Josh Proctor, a Life on Side B podcast producere ezt úgy foglalja össze, hogy az X oldal "a házasságot és az erényes szingliséget egyaránt isten-adta lehetőségnek tekinti az azonos nemű vonzalmakkal rendelkező emberek számára, és bár több olyan ex-meleg személy is van, aki egy életre szingliként végzi, a házasságra való törekvést mindig magasabb rendű hivatásnak tekintik" (www.lifeonsideb.com/thefoursides, hozzáférés: 2023. 02. 22.).
Y oldal. Az Y oldal alapvetően a B és az X oldal között helyezkedik el - abban ugyanis mindkét oldal egyetért, hogy az azonos neműek szexuális kapcsolata helytelen. Az Y oldal álláspontja az, hogy identitásunkat Krisztusban találjuk meg, és ezért nem a szexuális irányultságunkkal kell azonosulnunk, és nem is azáltal kell magunkat beazonosítanunk. A szentségre, azaz a szent életvezetésre mindannyiunknak elhívása van. Az Y oldal inkább a keresztény identitást helyezi a középpontba, sem mint a szexuális identitást, hasonlóan ahhoz, ahogyan Pál apostol a Galata 3:28 igeversben leszámol az ilyen-olyan azonosító címkékkel, "...mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisztus Jézusban" - mondja. A B oldallal ellentétben az Y oldal tehát nem tekinti a meleg identitás megtartását Isten tiszteletének. Az X oldallal ellentétben az Y oldal arre sem törekszik, hogy minden keresztény heteroszexuális legyen. Az Y oldal szerint a végső cél az, hogy egyre inkább Krisztushoz hasonlóvá váljunk azon az egyéni módon, amelyet Isten minden egyes ember számára kijelölt.
Ez a négy oldalú megközelítés egy módja annak, ahogy a hívők az LMBTQ+ kérdéseket szemlélhetik, valamint hogy más nézőpontokat is megérthessenek. Azt azonban mindenképp le kell szögezni, hogy az A oldal állításainak semmilyen szentírási alapja nincs. A többi oldal álláspontját egymástól eltérő mértékben támasztja alá a Szentírás. Az már egyes keresztények feladata, hogy tanulmányozzák az Igét, imádkozzanak a téma felett, és így jussanak el arra a döntésre, hogy a B oldal, az X oldal, az Y oldal képviseli a nézetük, esetleg valahol ezek között helyezhető el a meggyőződésük.
English
Melyek a különböző keresztény álláspontok az LMBTQ+ kérdésekben?