Kérdés
Mit jelent az, hogy a menny Isten királyi széke (Máté 5:34)?
Válasz
A Máté nevével fémjelezett evangélium 5:34-es igeversében, Jézus a hegyi beszéd részeként így inti mindenkori tanítványait: "...ne esküdjetek. . . . az égre, mert az az Istennek királyi széke". Jézus tanításának ez a része annak a jelentőségét hangsúlyozza, hogy anélkül mutassuk magunkat tisztességesnek, vagy anélkül bizonyítsuk őszinteségünket hogy nagy eskü-esküzések kíséretében esküvéshez folyamodnánk. Visszás ez akkor is, ha az ember az égre, a földre, vagy a teremtés bármely egyéb részére esküszik, mintha így - nagy cseles módon - bölcsen megkerülné, hogy Istenre esküdözzön. A ma tárgyalt igeversünkből világosan kiderül, hogy a mennyre (vagyis az égre) sem szabad esküdnünk, hiszen az maga Isten királyi széke.
Jézus a Máté 5:34-ben elhangzó szavai Ézsaiás próféta Istentől ihletett könyvének 66:1 igeversére emlékeztetnek, melyben Isten a következőt jelenti ki: "...Az egek nékem ülőszékem, és a föld lábaimnak zsámolya...". A királyi szék, azaz trón, egy uralkodó hatalmi és tekintély-jelképe is egyben, hiszen azon nyugodva kormányoz. Isten királyi széke tehát autoritása és hatalma szimbólumaként szolgál, jelezve, hogy Isten az egész teremtés felett uralkodik. Annak ténye, hogy az Ő trónja mindenek felett, a mennyben van, Isten transzcendenciáját, azaz a teljes teremtés és minden teremtett lény fölött álló mivoltát hangsúlyozza. A királyi szék kifejezésének használata itt tehát jelképes. Isten ugyanis e módon, a gyarló emberiség számára is némiképp felfogható, megragadható képzetek által jellemzi szuverén királyi minőségét.
Amellett, hogy a menny Isten királyi széke, a föld az ő lábainak zsámolya (Máté 5:35). Ezek a képek együttesen mind azt hivatottak kiemelni, hogy minden Istennek van alávetve, hogy minden az Ő dicsőségére létezik. Amikor például a káromló beszéd témájáról van szó, nem szabad tévesen azt feltételezzük, hogy az Isten képére alkotott emberek káromlása nagyban különbözne az Isten nevének káromlásától (lásd Jakab 3:8-10). Az ég, a föld és minden azokon ugyanis Istené.
A királyi széken ülő Isten elképzelése alapvetően meghatározza világnézetünket. Ha elutasítjuk Isten létezését, akkor a valóság csupán véletlen események kusza láncolatává, az erkölcs emberi kultúra szituatív, helyzetfüggő szüleményévé aljasul, maga az élet pedig, és ezzel annak minden lehetséges célkitűzése, mindössze a puszta földi létünkre korlátozódik. Ahogy az U.S. amerikai hip-hop előadó, Lecrae rappeli: "Ha nincs Isten, akkor mi a célja a Nap alatti napnak? Mi értelme annak, hogy lábam az ágyból kirakjam? Okostelefonon lógó oktalanok? Padlásra feltett, feledetten porosodó atomhalom? Csak egy nagy rakás molekula bomló testzsákban, mely reszketve lesi, hogy a halál üresen kongó postakocsijába végleg be mikor teszi? Tényleg csupán ennyi volnánk? Sose hidd, csak gondold át, szívvel gondold újra át!" ("Nothing to hide", 2020). Ha azonban elfogadjuk, hogy Isten létezik, és uralkodik felettünk, ahogyan azt a Biblia állítja, akkor már nem minden esetleges, akkor igenis van abszolút, objektíve meghatározható helyes és helytelen, és a mi létezésünk is rögtön célt nyer. Amikor Isten akaratát teljesítjük, akkor igazodunk ahhoz, ami helyes, mikor viszont önnön vágyaink sűrű késztetéseit követve letérünk az Ő útjáról, akkor azzal elutasítjuk Istent és vétkezünk személye ellen. Az emberiség, Ádámtól fogva, sajnálatos módon egy emberként fordult el Istentől. Tesszük ezt mindannyian, mikor bukott természetünknek engedünk, és Isten királyi székére saját alfelünket biggyesztve valamiféle istent játszunk.
A jó hír viszont az, hogy Isten felemelkedett mennyei trónjáról, hogy alászállva megbocsássa bűneinket. Ezt Jézus személyén keresztül vitte véghez, mi pedig egyedül az Ő érdeme által közelíthetjük meg Isten királyi székét, hogy irgalmasságért és kegyelemért folyamodjunk (Zsidók 4:16). Bőven van tehát okunk ekképp reagálni az Ő megelőző szeretetére: "Adjatok hálát az Atyának, aki alkalmassá tett titeket arra, hogy a szentek örökségében, a világosságban részesüljetek" (Kolossé 1:12, MBT).
English
Mit jelent az, hogy a menny Isten királyi széke (Máté 5:34)?