Kérdés
Mi az 1János 1:1 igeversben említett élet Igéje?
Válasz
Az 1János 1:1 igeversben János apostol az élet Igéjének kihirdetésével nyitja meg levelét: "Ami kezdettől fogva volt, amit hallottunk, amit szemünkkel láttunk, amit néztünk és kezünkkel megérintettünk - ezt hirdetjük az élet Igéjéről". Az itt szereplő "élet Igéje" kifejezés magát Jézus személyét-, de egyben az írott Igét, az evangéliumot, vagyis az Isten Fia által lehetővé tett üdvösség és megbékélés örömüzenetét is jelenti (Filippi 2:16).
A görög logosz, azaz "szó" kifejezést (amit a magyar fordítások rendre az "Ige", vagyis cselekvő szó kifejezéssel adnak vissza) a görögök annak a médiumnak, közvetítő elemnek tartották, amely által Isten a világot teremtette és amelyen keresztül teremtményeivel kommunikál. A zsidók a "szót" olyan eszköznek tekintették az Ószövetségben, amely által Isten a teljes kozmoszt teremtette (Zsoltárok 33:6). Ezen értelmezések ismeretében János a nevével fémjelzett evangéliumban és az első levelében egyaránt találóan mutatja be Jézust a logoszként, ezzel arra mutatva rá, hogy Jézus az, Aki által a világ létrejött és az élet szárba szökkenve virágzásnak indult (János 1:3-4).
Az örök élet szintén Jézuson Krisztuson keresztül árad, megerősítve ezzel személye jelentőségét, az élet Igéjeként való szerepét. Erre a János 3:16 igevers jól rávilágít: "Mert Isten úgy szerette az embereket, hogy az egyszülött Fiát adta oda cserébe értük, hogy aki hisz a Fiában, az ne pusztuljon el, hanem örök életet kapjon" (EFO). Jézus a János 14:6-ban "az út, az igazság és az élet"-ként azonosítja önmagát.
Egyedül az Élet Igéje adhat igazi életet; az örök élet Krisztuson kívül való keresése merő hiábavalóság. Jézus nem csupán minden élet adományozója; Ő maga az élet. Az élet Igéjének személyében-, valamint az általa véghezvitt bevégzett megváltó műben való hit maga az örök élet biztosítéka.
A keresztényeket manapság gyakran azért tartják intoleránsnak, mert világosan kimondják és hirdetik, hogy Jézuson kívül nem létezik más út, amely Istenhez vezet. Mégis felmerül a kérdés, hogy a sok, magát világ- és embermegváltó vallásként és bölcseletként beállító eszmeiség dömpingjében miért éppen Krisztus kizárólagosságához kellene ragaszkodnunk? Sokszor még a magukat kereszténynek valló emberek is küzdenek ezzel a kérdéssel. Annak gondolatában viszont semmi intoleráns nincs, hogy az Isten jelenlétéhez vezető Ajtó kulcsa személyesen Isten birtokában van - ez pusztán logikus. Királyként, és a ház Uraként Ő határozza meg és felügyeli, hogy mennyei otthonába ki és hogyan juthat be, épp úgy, ahogy mi is meghatározhatjuk, hogy kit és hogyan engedünk be a földi otthonunkba (le kell-e venni a cipőt, van-e egy meghatározott típusú ruhaviselet stb.).
A döntő kérdés voltaképp az, hogy Jézus valóban az-e, akinek a Szentírás bemutatja. Ha igen, akkor az Ő (általi üdvözülés) kizárólagosságának tagadása szeretetlenség volna, különösen ha már Megváltónknak valljuk Őt. Az igaz szellemi éhségben lévők szükségeire adott egyetlen lehetséges szeretetteljes válasz az, hogy megmutatjuk nekik, hol adják a Kenyeret, ingyen.
Miután az Úr Jézus ötezernél is több embert lakatott jól csodás módon, arról tanított, hogy valósággal Ő az élet kenyere, Aki a mennyből szállt alá (János 6:35). Ezt hallván, de meg nem hallván, sokan elpártoltak tőle (66. igevers). "Ő pedig megkérdezte a tizenkét apostolt: „Ti is el akartok menni?” Simon Péter felelt: „Uram, kihez mehetnénk?! A te szavaid vezetnek az örök életre" (67-68. igevers, EFO). Az élet kenyere maga az élet Igéje, az élet szava, a tanítványok pedig felismerték ezt az igazságot.
Jézus az élet Igéje, a nagybetűs Logosz, aki a teremtéskor életet adott, és Aki az új teremtésben is életet ad.
English
Mi az 1János 1:1 igeversben említett élet Igéje?
