settings icon
share icon
Kérdés

Igaz az, hogy a homoszexualitás bibliai kárhoztatása voltaképp a pedofíliára vonatkozik?

Válasz


A homoszexualitás mint ideológia mozgalom támogatói között olyanokat is találunk, akik a homoszexualitás helyességének bibliai igazolását keresik. Az egyik taktika, amely által igazolni próbálják a homoszexualitást helyességét, az, hogy azt állítják, hogy a Biblia valójában nem is ítéli el a homoszexualitást, hiszen azok az igeszakaszok, amelyeket rendre a homoszexualitás kárhoztatásaként értelmeznek, valójában a pedofíliát ítélik el. Ezt az érvelést a Biblia gondos olvasása azonban nem támasztja alá.

Az egyik igerész, amelyet azon érvelés kapcsán szoktak felhozni, hogy a Biblia homoszexualitásra való hivatkozásai valójában a pedofíliára vonatkoznak, a 3Mózes 18:22, melyben ez áll: "Férfiúval ne hálj úgy, a mint asszonynyal hálnak: útálatosság az. (3Móz18:22)". A konkrét állítás, amelyet a homoszexuális nemi magatartás egyes apologétái, azaz védelmezői tesznek, az, hogy a "férfi"-nak fordított szót voltaképp "fiú"-nak kellene fordítani. Az említett "útálatosság" ennek értelmében tehát nem is a férfival-, hanem a fiú gyermekkel folyatott szexuális kapcsolatra utal.

A kérdéses héber szó a zakar. A Strong lexikon ezt a szót a következőképpen határozza meg: "hím, férfi, egy adott faj nem nőnemű egyede - az egyed kora vagy életszakasza pontosabb meghatározása nélkül". Más szóval a kifejezés fókuszában az adott egyed/személy neme áll, függetlenül annak korától. A zakar szó tehát minden férfira vonatkozik, legyen az fiatal vagy idős. Az, hogy egyes értelmezők a "férfi" vagy a "hím" szavak helyett mégis a "fiú" szót választják, azok elfogultságáról árulkodik. A fenti igevers szövegkörnyezetében ugyanis semmi olyan nincs, ami megkövetelné, hogy a szót úgy korlátozzuk, hogy az kizárólag fiatal fiúra utal. A 3Mózes 18:22 egyértelmű jelentése az, hogy Isten megtiltja az azonos neműek közötti szexuális kapcsolatot - az aktusban részt vevők életkora nincs befolyással a parancsolat tartalmára. Ezt az igeverset, nem mellesleg, mindig is így értelmezték.

A jelen kérdés kapcsán fel-felhozott további igeszakasz a 3Mózes 20:13, ami így hangzik: "És ha valaki férfival hál, úgy a mint asszonynyal hálnak: útálatosságot követtek el mindketten, halállal lakoljanak; vérök rajtok." Itt megintcsak az a helyzet áll fenn, hogy egyesek azt állítják, hogy a "férfi"-nak fordított szót helyesebben "fiú"-nak kellene fordítani, így az említett "utálatos dolog" voltaképp nem is a homszexualitás, hanem a pedofília.

A 3Mózes 20:13 eredeti szövegében kétszer szerepel a "férfi" szó, mely szavak mindegyike helyett egy-egy különböző héber kifejezés áll. Az első az ish, ami a leggyakoribb héber kifejezés a "férfi"-ra; a második pedig a zakar, amely kifejezetten a nemet emeli ki (ez esetben a férfi nemet, a női nemmel szemben). Az igeverset tehát akár következőképp is megfogalmazhatnánk: "Ha egy férfi (ish) szexel egy másik hímnemű emberrel (zakar). . . ." Ahogy a 3Mózes 18:22 esetében, itt sincs semmi olyan a szövegkörnyezetben, ami a zakar jelentését "kiskorú hímnemű ember"-re szűkítené.

A 3Mózes 20:13 igevers egészét olvasva jó okunk van ragaszkodni ahhoz, hogy a zakar szó helyes fordítása "férfi", azaz "felnőtt férfi". Az SZIT fordításában így hangzik az igevers: "Ha valaki férfival hál együtt, úgy, ahogy asszonnyal szoktak együtt hálni, ez utálatosság, amelyben mindketten részesek, ezért meg kell halniuk, vérük visszahull rájuk". Figyeljük meg, hogy az utálatos tettben "mindketten részesek", és mindkét abban érintett fél egyformán bűnös, a büntetés pedig mindkettőjük számára ugyanaz. Itt egyértelműen nem arról van szó, hogy egy gyermek áldozatul esik egy felnőtt szexuális ragadóznak; itt a szexuális aktusban konszenzuális alapon részt vevő két felnőtt emberről beszélnek (akik mindketten férfiak).

A teljes Biblia gondos olvasása a homoszexualitás kérdését illetően is épp olyan egységes álláspontot rajzol ki szemeink előtt, mint az egyéb szexuális bűnök-, így például a házasságtörés esetében, ami nem más, mint hogy az efféle cselekedet helytelen. Az 1Korinthus 6:9-10, valamint a Róma 1:22-26 igerészeket jobban megvizsgálva világosan kitűnik előttünk, hogy egyik igehely sem utalhat a homoszexualitás helyett a pedofíliára. Azonban, hogy helyes szellemi nézőpontból szemléljük a mai témánkat, fontos megemlíteni, hogy már nem vagyunk a Mózesi törvények hatálya alatt. A bűn persze továbbra is bűnnek számít, Krisztus azonban meghalt a bűnösökért, így mindenki, aki megvallja bűnét, és Krisztushoz fordul, a megváltás ígéretben részesül. "Pedig néhányan ilyenek [azaz homoszexuálisok] voltak közületek is. Isten azonban megtisztított, a maga számára elkülönített, és elfogadott benneteket az Úr Jézus Krisztus nevében és Istenünk Szelleme által" (1Korinthus 6:11, EFO - betoldva).

English



Vissza a magyar oldalra

Igaz az, hogy a homoszexualitás bibliai kárhoztatása voltaképp a pedofíliára vonatkozik?
Oszd meg ezt az oldalt: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries