Kérdés
Mit jelent a hozsanna a magasságban?
Válasz
A Hozsanna a magasságban kifejezés csak kétszer fordul elő a Bibliában, egyszer Máténál, majd Márknál, Jézus Jeruzsálembe való diadalmas bevonulásakor. Az emberek a kapu körül tolongtak, amikor látták, hogy Jézus bevonul a városba, ünnepeltek, és ezt kiáltották: "...Hozsánna a Dávid fiának! Áldott, a ki jő az Úrnak nevében! Hozsánna a magasságban!" (Máté 21:9, Károli). A Márk 11:10 feljegyzi, amint a tömeg így kiált: "Áldott a mi Atyánknak, Dávidnak országa, a mely jő az Úrnak nevében! Hozsánna a magasságban!" (Károli). A SZIT szintén így fordítja a kiáltásukat: "Hozsanna a magasságban!".
A hozsanna szó egy héber szóból származik, amelynek jelentése "ments meg most" vagy "ments meg minket, imádkozunk". A 118:25-ös zsoltár első szava a howosiah-na (angol fonetika szerint), amit így fordítanak: "küldj szabadulást" (lásd SZIT), az pedig jelentőséggel bír, hogy a tömeg éppen ezt a szót használata Jézus diadalmas bevonulásakor - különösen, hogy még pálmaágakat is lengettek (a 118. zsoltár a sátoros ünnephez kapcsolódott). Azzal, hogy "hozsannáztak" mikor Jézus áthaladt Jeruzsálem kapuin, voltaképp Dávidra és Dávid királyságára utaltak, ezzel pedig a zsidók elismerték Jézust Messiásuknak. A zsidók már régóta vártak (és mindmáig várnak) a dávidi szövetség beteljesedésére (2.Sámuel 7. fejezet; 1.Krónika 17:11-14; 2.Krónika 6:16), a "Hozsanna a magasságban!" kiáltásuk annak reményét fejezte ki, hogy Messiásuk végre eljött, hogy akkor és ott felállítsa Isten országát (lásd Lukács 19:11).
Azzal, hogy a tömeg azt mondta, hogy "a magasságban", a menny áldását kérte magára, valamint azt az üdvösséget, amelyet a Messiás hoz. Ez a mondat az angyalok énekét is visszhangozza, amint azt a Lukács 2:14 feljegyzi: "Dicsőség Istennek a magasságban" (ESV). A tömeg kiáltásait parafrazálva: "Ments meg minket, Messiásunk, aki azért jön, hogy beteljesítse Isten küldetését! Ments meg minket, könyörgünk hozzád, amint elfoglalod jogos trónodat, és kiterjeszted ránk a mennyei üdvösséget!".
Sajnos, a jeruzsálemi emberek azon a napon politikai (értsd világi) szintű szabadulást, nem pedig szellemi szabadulást akartak. A messiási próféciáknak csupán az erre a világra vonatkozó világi beteljesedése érdekelte őket. Úgy döntöttek, hogy tudatosan figyelmen kívül hagyják azon próféciákat, amelyek szerint a Messiás a "fájdalmak férfia" lesz, Aki viselni fogja népe fájdalmát, és összetöretik bűneikért. Az Ő eltiportatása és halála világosan meg volt jövendölve az Ézsaiás 53-ban. Igen, Jézus volt az a Messiás, Akire vártak, és Ő fogadta a “Hozsanna a magasságban” kiáltásukat. Ő valóban Immanuel volt, azaz Isten velünk (Ézsaiás 7:14). A politikai hódításnak és a dávidi szövetség végső beteljesedéséhez azonban először a második eljövetel kell bekövetkezzen (Apostolok Cselekedetei 1:11; Zakariás 14:4; Máté 24:30; Tituszhoz 2:13). Mielőtt Jézus azonban népe politikai problémáit intézhette volna, a bűn problémájával kellett törődjön.
Amikor az emberek azt kiáltották, hogy "Hozsanna a magasságban", nem tudták, hogy ez valójában és teljes mélységében mit fog jelenteni. Jézus azért jött, hogy üdvözítsen (Lukács 19:10), viszont nem úgy, ahogyan ők szerették volna. "Vérontás nélkül nincs bocsánat" (Zsidókhoz 9:22). A megváltásért való kiáltásukra, valamint arra a követelésükre, hogy az "most" jöjjön el, a kereszt lett a válasz. Isten tehát szellemi megváltást nyújtott a bűn rabságából, amelyet az Úr Jézus nagy áron váltott meg. Ezen üdvösség áldott eredményei azonban az örökkévalóságig terjednek, és messze felülmúlnak minden átmeneti jót, amit ebben a világban tapasztalhatunk.
English
Mit jelent a hozsanna a magasságban?