settings icon
share icon
Spørsmål

Har Jesus virkelig eksistert? Er det noen historiske bevis for Jesus Kristus eksistens?

Svar


Vanligvis, når dette spørsmålet er stilt så stilles ofte spørsmålet i den forstand at Bibelen ikke kan brukes som kilde når det kommer til hvorvidt Jesus Kristus faktisk eksisterte ”utenfor” Bibelen. Det Nye Testamente inneholder hundrevis av referanser til Jesus Kristus; som for eksempel datoskriving av evangeliene til det andre århundre e.Kr., mer enn 100 år etter Jesus’ død. Selv om dette var tilfelle (som vi tviler sterkt på), i form av gamle bevis, skrifter mindre enn 200 år etter at begivenhetene fant sted anses som svært pålitelige bevis. Videre vil det store flertallet av lærde (kristne og ikke-kristne) stipend at brevene til Paulus (minst noen av dem) faktisk ble skrevet av Paul i midten av det første århundret e.Kr., mindre enn 40 år etter Jesus’ død. I forhold til gammelt manuskriptbevis så er dette usedvanlig sterke bevis for eksistensen av en mann ved navn Jesus i Israel i begynnelsen av første århundre e.Kr.

Det er også viktig å erkjenne at i år 70 e.Kr., så invaderte og ødela romerne Jerusalem og det meste av Israel, de rett og slett slaktet dens innbyggere. Hele byer ble bokstavelig talt brent ned til grunnen. Vi bør ikke være overrasket, da, om mye bevis på Jesu eksistens ble ødelagt av den grunn. Fordi mange av Jesus øyenvitner ville da ha blitt drept. Det eksisterer derfor få overlevende øyenvitner.

Tatt i betraktning at Jesus’ tjeneste var stort sett begrenset til et relativt uviktig område i et lite hjørne av Romerriket, kan en overraskende mengde informasjon om Jesus trekkes fra sekulære historiske kilder. Noen av de viktigste historiske bevis for Jesus omfatter følgende:

I det første århundre nevnte Roman Tacitus, som regnes som en av de mer nøyaktige historikere i den antikke verden, at overtroisk "kristne" (fra Christus, som er latin for Kristus), som led under Pontius Pilatus under regimet til Tiberius. Suetonius, administrerende sekretær for keiser Hadrian, skrev at det var en mann ved navn Christus (eller Kristus) som levde under det første århundre (Annal 15.44).

Flavius Josephus er den mest kjente jødiske historikeren. I hans ”Antiquities” refererer han til Jakob, "bror til Jesus, som ble kalt Kristus." Det er et kontroversielt vers (18:3) som sier: "Nå var det om denne gangen Jesus, en klok mann, om det er lovlig å kalle Ham en mann. For Han var en som utførte overraskende bragder .... Han VAR Kristus ... Han viste seg for dem i live igjen den tredje dagen, som den guddommelige profetene hadde forutsagt dette og ti tusen andre vidunderlige ting om Ham. "En versjon leser, "På denne tiden var det en klok mann som heter Jesus. Hans oppførsel var god og HAN var kjent for å være dydig. Og mange mennesker blant jødene og i de andre nasjonene ble Hans disipler. Pilatus dømte Ham til å bli korsfestet og til å dø. Men de som ble Hans disipler ville ikke forlate deres disippelstilling. De rapporterte at Han hadde vist seg for dem tre dager etter Hans korsfestelse, og at Han var i live, deretter var Han kanskje Messias, noe som profetene har forklart som underverk ".

Julius Africanus siterer historikeren Thallus i en diskusjon av mørket som fulgte korsfestelsen av Kristus (bevarte skrifter, 18).

Plinius den yngre, i Brev 10:96, registrerte tidlig kristen tilbedelse praksis inklusive det faktum at kristne tilba Jesus som Gud og at han var svært etisk, og han har en referanse til kjærligheten, festdag og Herrens nattverd.

Den babylonske Talmud (Sanhedrin 43a) bekrefter Jesu korsfestelse like før påske, og anklagene mot Kristus praktisere trolldom og oppmuntret til jødiske frafall.

Lucian av Samosata var en fra det første århundre, en gresk forfatter som innrømmer at Jesus ble tilbedt av kristne, introduserte nye lære, og ble korsfestet for dem. Han sa at Jesu lære inkluderte brorskap av troende, betydningen av konvertering, og viktigheten av å nekte andre guder. Kristne levde etter Jesu lover, mente seg å være udødelig, og var preget av forakt for døden, frivillige selvhengivenhet, og avkall på materielle goder.

Mara Bar-Serapion bekrefter at Jesus var tenkt å være en klok og dydig mann, ble av mange ansett for å være Israels konge, ble drept av jødene, og levde på i læren til Hans følgere.

Så har vi alle de gnostiske skrifter: The Gospel of Truth, The Apocryphon av John, The Gospel of Thomas, The Treatise on Resurrection etc. (Sannhetens evangelium, Johannes’ hemmelige bok, Tomasevangeliet, Avhandlingen om oppstandelsen) som alle nevner Jesus.

Faktisk kan vi nesten rekonstruere evangeliet bare fra tidlige ikke-kristne kilder: Jesus ble kalt Kristus (Josefus), gjorde "magi", ledet Israel inn i nye lærer, og ble hengt på påske for dem (babylonske Talmud) i Judea (Tacitus), men hevdet å være Gud og ville returnere (Eliezar), som hans tilhengere trodde, tilbe ham som Gud (Plinius den yngre).

Det er overveldende bevis for eksistensen av Jesus Kristus, både i sekulær og bibelsk historie. Det muligens største beviset på at Jesus fantes, er det faktum at tusenvis av kristne i det første århundre e.Kr., inkludert de tolv apostlene var villige til å gi sitt liv som martyrer for Jesus Kristus. Folk ville dø for det de mener er sant, men ingen vil dø for det de visste var en løgn.

English



Returner til den norske hjemmesiden

Har Jesus virkelig eksistert? Er det noen historiske bevis for Jesus Kristus eksistens?
Del denne siden: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries