Pytanie
Czy chrześcijanin powinien robić psikusy? Czy robienie komuś psikusów jest złe?
Odpowiedź
Ludzie uwielbiają się śmiać. To część naszej natury i jeden ze sposobów na czerpanie przyjemności z interakcji z innymi ludźmi. Nawet zwierzęta dokuczają sobie i bawią się ze sobą. Żarty słowne i żarty praktyczne przenoszą dokuczanie na inny poziom. W dowcipie jedna osoba nie jest świadoma żartu, dopóki nie stanie się jego celem. Ludzie, którzy nie mają problemu ze śmianiem się z samych siebie, mogą czerpać przyjemność z robienia im psikusów. Są jednak tacy, którzy mogą czuć się zakłopotani lub uważać żart za okrutny. Tak więc jednym z czynników decydujących o tym, czy robić czy mówić żarty, jest sytuacja i osoba, która będzie przedmiotem żartu.
Oczywiście każdy żart, który wyrządza komuś krzywdę, jest niewłaściwy dla chrześcijanina. Biblia zawiera kilka praktycznych mądrości na temat tego, jak daleko można się posunąć w robieniu psikusów lub praktycznych żartów: "Do obłąkanego, który rzuca płonące głownie i śmiertelne strzały, (19) podobny jest człowiek, który oszukał swojego bliźniego, a potem mówi: Ja tylko żartowałem"" (Przysłów 26:18-19). Dowcipy i żarty mogą czasami maskować okrucieństwo, oszustwo lub zemstę. Bierna agresja to termin używany do opisania działań podejmowanych przez kogoś, kto chce wziąć odwet na innej osobie, ale nie chce tego zrobić otwarcie. Subtelne, kolczaste ciosy wypowiadane z uśmiechem są formą biernej agresji. Żarty i praktyczne dowcipy mogą być również formą agresji wobec kogoś pod pozorem "żartowania". Gdy ofiara nie reaguje śmiechem, jest zawstydzana, że "nie jest dobrym sportowcem". Kiedy odwet lub zranienie jest motywacją do żartu lub dowcipu, chrześcijanin zabiera sprawę z rąk Boga i próbuje dokonać zemsty za pomocą bierno-agresywnych środków (zob. Hebrajczyków 10:30). W takich przypadkach robienie komuś żartów byłoby niewłaściwe.
Innym razem psikusy mogą skończyć się fatalnie. Źle zaplanowany dowcip lub nieplanowane okoliczności mogą zmienić zabawny żart w katastrofę. Aby zaplanować wyszukany żart praktyczny, inicjatorzy liczą na wiele czynników zewnętrznych, nad którymi mają niewielką kontrolę. Planowanie żartu wymaga, aby pewne elementy działały idealnie, aby żart się udał, a często jeden lub więcej z tych elementów nie działa. Lub osoba, która miała uznać żart za zabawny, zamiast tego obraża się, a relacje są zrujnowane. Przed podjęciem próby zrobienia dowcipu, osoby za nim stojące muszą być pewne jego odbioru.
Możemy zastosować słowa Jezusa w praktyce, gdy decydujemy, czy chcemy zrobić komuś psikusa: "Czyńcie innym tak, jak chcielibyście, aby wam czyniono" (Łk 6:31). Przed zaplanowaniem żartu powinniśmy pójść o krok dalej i zadać sobie pytanie: "Czy doceniłbym ten żart, gdybym był w ich sytuacji, z ich osobowością i wrażliwością?". Kiedy koncentrujemy się na kochaniu ludzi tak, jak kochamy samych siebie, możemy podejmować mądrzejsze decyzje dotyczące tego, czy spłatać komuś figla (Ga 5:14; Rz 13:10).
English
Czy chrześcijanin powinien robić psikusy? Czy robienie komuś psikusów jest złe?
