Odpowiedź:
Atanazjańskie Credo (znane po łacinie jako Quicumquevult) jest wczesnym podsumowaniem doktryny chrześcijańskiej. Tradycyjnie uważa się, że zostało napisane przez Atanazego, arcybiskupa Aleksandrii, który żył w IV wieku po Chr. Jednak ten tradycyjny pogląd na jego autorstwo jest kwestionowany przez niektórych historyków i uczonych. Wydaje się, że Atanazjańskie Wyznanie Wiary zostało napisane przede wszystkim w celu obalenia herezji dotyczących bóstwa i człowieczeństwa Jezusa Chrystusa, takich jak arianizm, nestorianizm i monofizytyzm. Atanazjańskie Wyznanie Wiary tradycyjnie brzmi następująco:
"Ktokolwiek chce być zbawiony, powinien przede wszystkim trzymać się wiary katolickiej* [wyjaśnienie na końcu tekstu- przypis od tłum.]. Kto jej nie strzeże w całości i nienaruszalnie, ten niewątpliwie zginie wiecznie". Oto wyznanie wiary katolickiej:
"Czcimy jednego Boga w Trójcy i Trójcę w jedności, nie myląc osób ani nie dzieląc istoty boskiej. Ojciec bowiem jest jedną osobą, Syn drugą, a Duch Święty kolejną. Ale bóstwo Ojca, Syna i Ducha Świętego jest jedno, równe w chwale, współistotne w majestacie. Czym jest Ojciec, tym jest Syn i tym samym jest Duch Święty. Niestworzony jest Ojciec; niestworzony jest Syn; niestworzony jest Duch Święty. Ojciec jest nieskończony; Syn jest nieskończony; Duch Święty jest nieskończony. Wieczny jest Ojciec; wieczny jest Syn; wieczny jest Duch: A przecież nie ma trzech istot wiecznych, lecz jedna, która jest wieczna; tak jak nie ma trzech istot niestworzonych i nieograniczonych, lecz jedna, która jest niestworzona i nieograniczona. Wszechmocny jest Ojciec; wszechmocny jest Syn; wszechmocny jest Duch: A jednak nie ma trzech wszechmocnych istot, lecz jedna, która jest wszechmocna. Tak więc Ojciec jest Bogiem; Syn jest Bogiem; Duch Święty jest Bogiem: A jednak nie ma trzech bogów, lecz jeden Bóg. Tak więc Ojciec jest Panem; Syn jest Panem; Duch Święty jest Panem: A jednak nie ma trzech panów, lecz jeden Pan.
Jak prawda chrześcijańska przymusza nas do uznania każdej odrębnej osoby za Boga i Pana, tak też religia katolicka nie dopuszcza, abyśmy mówili, że jest trzech bogów lub panów. Ojciec nie został ani stworzony, ani spłodzony; Syn nie został ani stworzony, ale sam został zrodzony z Ojca; Duch Święty nie został ani stworzony, ale pochodzi od Ojca i Syna. Tak więc jest jeden Ojciec, a nie trzech ojców; jeden Syn, a nie trzech synów; jeden Duch Święty, a nie trzy duchy. I w tej Trójcy nikt nie jest przed ani po, większy ani mniejszy od drugiego; ale wszystkie trzy osoby są same w sobie, współistotne i współrówne; i dlatego musimy czcić Trójcę w jedności i jednego Boga w trzech osobach. Kto chce być zbawiony, powinien tak myśleć o Trójcy Świętej. Do zbawienia wiecznego konieczne jest, aby również wiernie wierzyć, że Pan nasz Jezus Chrystus stał się ciałem.
Taka jest bowiem prawdziwa wiara, w którą wierzymy i którą wyznajemy: że Pan nasz Jezus Chrystus, Syn Boży, jest zarówno Bogiem, jak i człowiekiem. Jest Bogiem, zrodzonym przed wszystkimi światami z istoty Ojca, i jest człowiekiem, zrodzonym na świecie z istoty Matki - istniejącym w pełni jako Bóg i w pełni jako człowiek z duszą rozumną i ciałem ludzkim; równym Ojcu w boskości, podporządkowanym Ojcu w człowieczeństwie. Chociaż jest Bogiem i człowiekiem, nie jest podzielony, ale jest jednym Chrystusem. Jest zjednoczony, ponieważ Bóg przyjął człowieczeństwo do siebie; nie przekształca bóstwa w człowieczeństwo. Jest całkowicie jeden w jedności swojej osoby, nie mieszając swoich natur. Jak bowiem dusza rozumna i ciało są jedną osobą, tak jeden Chrystus jest Bogiem i człowiekiem.
Poniósł śmierć dla naszego zbawienia. Zstąpił do piekieł i zmartwychwstał. Wstąpił do nieba i siedzi po prawicy Ojca. Przyjdzie ponownie, aby sądzić żywych i umarłych. Na jego przyjście wszyscy ludzie powstaną cieleśnie, aby zdać sprawę z własnych czynów. Ci, którzy czynili dobro, wejdą do życia wiecznego, a ci, którzy czynili zło, wejdą w ogień wieczny. To jest wiara katolicka. Nie można być zbawionym, nie wierząc w to mocno i wiernie".
Podczas gdy Atanazjańskie Wyznanie Wiary jest dobrym podsumowaniem chrześcijańskiej doktryny na temat Trójcy Świętej oraz bóstwa/człowieczeństwa Jezusa Chrystusa, to jest kilka kwestii, które należy wyjaśnić. Po pierwsze, jeśli chodzi o wyrażenie "wiara katolicka"/„kościół katolicki”, nie odnosi się ono do Kościoła rzymskokatolickiego. Słowo katolicki [łac. catholicus] oznacza „powszechny”. Prawdziwym „katolickim” [powszechnym] kościołem są wszyscy ci, którzy w celu zbawienia pokładają wiarę w Jezusie Chrystusie. Zobacz nasz artykuł na temat „Jaka jest różnica między kościołem uniwersalnym a kościołem lokalnym?”. Po drugie, Atanazjańskie Wyznanie Wiary wymaga wiary we wszystkie jego zasady zbawienia. Chociaż zgadzamy się z doktrynami, nie wierzymy, że wszystkie z nich są konieczne do zbawienia.
