www.gotquestions.org/Polski



Co Biblia mówi o seksie analnym? Czym według Biblii jest sodomia?

Odpowiedź:
Biblia nie wspomina otwarcie o seksie analnym. Opis Sodomy i Gomory w Księdze Rodzaju 19 jest często wykorzystywany jako podstawa do uznania seksu analnego za grzech. W opisie tym grupa mężczyzn usiłowała dokonać zbiorowego gwałtu na dwóch aniołach, którzy przybrali postać ludzi. Rozsądnym domniemaniem jest to, że mężczyźni z Sodomy chcieli uprawiać siłowy seks analny z aniołami. Homoseksualna żądza mężczyzn jest oczywista, ale seks analny nie jest wyraźnie wspomniany w tym fragmencie. Słowa sodomia i sodomizować pochodzą z tego biblijnego opisu. Sodomia to dosłownie "grzech Sodomy". Ścisłe rozumienie sodomii, oparte wyłącznie na wydarzeniach z Księgi Rodzaju 19, musiałoby oznaczać "wymuszony seks analny, w którym jeden mężczyzna homoseksualnie gwałci analnie drugiego mężczyznę".

We współczesnym języku termin "sodomia" zyskał szerszą definicję niż jest to biblijnie uzasadnione. Obecnie "sodomia" jest często używana w odniesieniu do wszelkich aktów seksualnych bez użycia penisa/pochwy, w tym seksu analnego i oralnego. Jeśli jednak za podstawę definicji przyjmuje się tekst biblijny, "sodomia" nie może obejmować seksu oralnego, a technicznie rzecz biorąc, nawet seksu analnego za obopólną zgodą.

Biblia jasno i wyraźnie potępia homoseksualność jako niemoralny i nienaturalny grzech (Kpł 18:22; 20:13; Rz 1:26-27; 1 Kor 6:9). Biblia zdecydowanie potępia również gwałt (Powtórzonego Prawa 22:25-27). Pytanie brzmi: czy Biblia potępia wszelki seks analny, nawet jeśli nie wiąże się on z homoseksualnością lub przymusem? Wszystkie formy seksu poza małżeństwem, w tym seks analny, są grzeszne i niemoralne.

Czy seks analny między mężem a żoną jest dopuszczalny? Biblia nigdzie nie podaje konkretnej listy tego, co jest dozwolone lub niedozwolone w relacjach seksualnych między mężem a żoną. Określając, czy coś jest dopuszczalne seksualnie między mężem a żoną, możemy zadać sobie następujące pytania:

1. Czy oddaje chwałę Bogu? Nasze ciała mają chwalić Pana, a nie być kontrolowane przez nasze namiętności i nie mogą być wykorzystywane do niemoralności seksualnej (1 Koryntian 6:12-13). "Czcijcie więc Boga waszymi ciałami" (1 Koryntian 6:20).

2. Czy seks jest wyłącznie między mężem i żoną? Seks powinien odbywać się wyłącznie między mężem i żoną (1 Koryntian 7:2).

3. Czy jest kochający i zorientowany na innych? Pierwszy List do Koryntian 7:3-4 poucza: "Mąż niechaj oddaje żonie, co jej się należy, podobnie i żona mężowi. (4) Nie żona rozporządza własnym ciałem, lecz mąż; podobnie nie mąż rozporządza własnym ciałem, lecz żona". Każdy z małżonków z miłością oddaje swoje ciało drugiemu.

4. Czy seks odbywa się regularnie? "Nie strońcie od współżycia z sobą, chyba za wspólną zgodą do pewnego czasu, aby oddać się modlitwie, a potem znowu podejmujcie współżycie, aby was szatan nie kusił z powodu niepowściągliwości waszej." (1 Koryntian 7:5).

5. Czy jednoczy męża i żonę? Intymność seksualna jednoczy męża i żonę (1 Koryntian 7:5) i umacnia aspekt "jednego ciała" w małżeństwie, nie tylko fizycznie, ale także emocjonalnie, intelektualnie, duchowo i pod każdym innym względem.

6. Czy mąż i żona wyrażają na to zgodę? Cokolwiek jest robione w sferze seksualnej, powinno być w pełni uzgodnione między mężem a żoną (1 Koryntian 7:5). Ani mąż, ani żona nie powinni być zmuszani do robienia czegoś, z czym nie czują się w pełni komfortowo.

Mając na uwadze te zasady, ustalenie granic tego, co jest dopuszczalne w małżeństwie, daje mężowi i żonie doskonałą okazję do poszukiwania mądrości Pana. Razem mogą nauczyć się, jak kochać się głębiej i bardziej znacząco. Seks to o wiele więcej niż tylko dzielenie się swoim ciałem - to podróż intymności.

Biblia nie opowiada się jednoznacznie za lub przeciw seksowi analnemu w małżeństwie. Społeczność medyczna ostrzega jednak przed znacznie zwiększonym ryzykiem uszkodzenia tkanek i infekcji bakteryjnych, które towarzyszą seksowi analnemu. Przestrzegając biblijnych zasad i biorąc pod uwagę ryzyko medyczne, para może wspólnie podjąć decyzję szanującą Boga.