Odpowiedź:
Temat jedności jest powszechny w Piśmie Świętym. Jedną z najwcześniejszych wzmianek o zjednoczeniu jednostek jest małżeństwo między mężczyzną a kobietą. Księga Rodzaju 2:24 mówi: "Dlatego mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swoją żoną, i stają się jednym ciałem". Od tego momentu Biblia przedstawia kilka innych przejawów jedności, które ujawniają serce Boga.
Jedność w Kościele
Listy Nowego Testamentu napisane przez apostoła Pawła są pełne odniesień do jedności wśród chrześcijan. Zachęca on ludzi w kościele, aby kochali się nawzajem, mieli podobne poglądy, dzielili się celami i wiarą, ponieważ doświadczali prześladowań i znosili ciężar zewnętrznych nacisków. Jednym z przykładów nawoływania Pawła do jedności jest List do Filipian 2:2: "dopełnijcie radości mojej i bądźcie jednej myśli, mając tę samą miłość, zgodni, ożywieni jednomyślnością" (zob. także 2 Koryntian 13:11).
Wspaniałym przykładem jedności wczesnego kościoła jest czas, gdy wierzący "trwali w nauce apostolskiej i we wspólnocie, w łamaniu chleba i w modlitwach" (Dz 2:42). Był to czas, kiedy "wszyscy wierzący byli razem i wszystko mieli wspólne" (Dz 2:44). Później kościół w Antiochii przekazał dary dobroczynności tym, którzy cierpieli dotkliwy głód w kościele w Judei (Dz 11:27-30). "Jak dobrze i przyjemnie, gdy lud Boży żyje w jedności!" (Psalm 133:1).
Jedność w Bóstwie
Księga Powtórzonego Prawa 6:4 zawiera Szema: "Słuchaj, Izraelu: Pan, Bóg nasz, Pan jeden jest". W Bogu istnieje jedność. Później, kiedy Jezus powiedział: "Ja i Ojciec jedno jesteśmy" (J 10:30), jeszcze bardziej podkreślił jedność w Bóstwie.
Po tym, jak Jezus wstąpił do nieba, aby być z Ojcem, Paweł zachęcał kościół ideą Trójcy, trzech równorzędnych osób Bóstwa. Mówi o Jezusie: "Albowiem przez niego mamy dostęp do Ojca, jedni i drudzy w jednym Duchu" (Efezjan 2:18). Duch Święty jednoczy i zachęca wierzących oraz łączy ich z Chrystusem i Ojcem. Kościół ma odzwierciedlać jedność Boga: "starając się zachować jedność Ducha w spójni pokoju: (4) jedno ciało i jeden Duch, jak też powołani jesteście do jednej nadziei, która należy do waszego powołania; (5) jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest; (6) jeden Bóg i Ojciec wszystkich, który jest ponad wszystkimi, przez wszystkich i we wszystkich." (Efezjan 4:3-6).
Jedność z Chrystusem
Innym ważnym przejawem jedności w Biblii jest sytuacja, w której grzesznik przyjmuje odkupieńczą ofiarę Jezusa Chrystusa, otrzymując w zamian życie wieczne. Jezus powiedział: "Ojciec mój, który mi je dał, większy jest nad wszystkich; nikt nie może ich wyrwać z ręki Ojca mego" (J 10:29). Wieczne bezpieczeństwo zbawienia jest obiecane wierzącemu od momentu nawrócenia.
Jedność pobudza wierzących do uwielbiania Chrystusa. W Liście do Efezjan 4:15-16 czytamy: "abyśmy, będąc szczerymi w miłości, wzrastali pod każdym względem w niego, który jest Głową, w Chrystusa, (16) z którego całe ciało spojone i związane przez wszystkie wzajemnie się zasilające stawy, według zgodnego z przeznaczeniem działania każdego poszczególnego członka, rośnie i buduje siebie samo w miłości". Nic tak nie oddaje jedności, jak obraz Chrystusa będącego głową i wierzących będących częściami jednego ciała.
Inny obraz naszej jedności z Chrystusem znajdujemy w poleceniu Jezusa: "trwajcie we mnie, a Ja w was. Jak latorośl sama z siebie nie może wydawać owocu, jeśli nie trwa w krzewie winnym, tak i wy, jeśli we mnie trwać nie będziecie" (J 15:4). Piotr przedstawił nas jako złączonych z Chrystusem w ostatecznym Bożym projekcie budowlanym. Jezus jest Kamieniem Węgielnym (1 Piotra 2:6-7), a "wy przychodzicie do Niego, żywego Kamienia... wy również, jak żywe kamienie, jesteście budowani w duchowy dom" (1 Piotra 2:4-5). Jedność z Chrystusem jest niezbędna dla powodzenia służby wierzącego dla Boga.
