www.gotquestions.org/Polski



Czy Jezus był nazyrejczykiem?

Odpowiedź:
Jezus był Nazarejczykiem, ale nie był Nazyrejczykiem. Te dwa terminy są często ze sobą mylone. Termin Nazarejczyk odnosi się do kogoś, kto mieszkał w mieście Nazaret, podczas gdy Nazyrejczyk (lub Nazirejczyk) był kimś (takim jak Samson lub Jan Chrzciciel), kto złożył specjalny ślub przed Bogiem, a następnie został poświęcony Bogu na służbę. Księga Liczb 6 szczegółowo opisuje wymagania dotyczące bycia nazyrejczykiem, które obejmowały powstrzymywanie się od picia wina (wersety 3-4), niegolenie włosów (werset 5) i trzymanie się z dala od martwych ciał (wersety 6-7). Po wypełnieniu ślubu nazirejczyk musiał składać ofiary i ścinać włosy, składając je również jako ofiarę. Z tych informacji jasno wynika, że Jezus nie był nazirejczykiem.

Jezus nie mógł być nazirejczykiem, ponieważ pił wino, jak zapisano w ewangeliach. W rzeczywistości Jego pierwszym cudem była przemiana wody w wino na weselu w Kanie Galilejskiej (J 2:1-11) i zakładamy, że wypił trochę tego wina. Również podczas Ostatniej Wieczerzy Jezus pił wino: "Wziąwszy kielich, podziękował i rzekł: " I wziąwszy kielich, i podziękowawszy, rzekł: Weźcie go i rozdzielcie między sobą; (18) powiadam wam bowiem, iż odtąd nie będę pił z owocu winorośli, aż przyjdzie Królestwo Boże." (Łukasza 22:17-18). Gdyby Jezus złożył ślub nazireatu, nie mógłby spożywać żadnego produktu z winorośli.

Nazirejczyk musiał zapuścić włosy, aby wypełnić swój ślub. Wiele obrazów przedstawia Jezusa z długimi włosami, prawdopodobnie w błędnym założeniu, że był nazirejczykiem. Jednak w Biblii nie ma nic, co wskazywałoby na długość Jego włosów. Możliwe, że pozwolił im rosnąć, ale jeśli tak było, to nie dlatego, że złożył ślub nazireatu.

Ponieważ Nazarejczyk i Nazirejczyk mają podobną pisownię, wiele osób myli te terminy. Ważne jest jednak, aby dokonać rozróżnienia, ponieważ Jezus był często nazywany Nazarejczykiem (np. Mk 10:47 i Dz 22:8), ale nie Nazirejczykiem. Nasz Pan nie przestrzegał zasad ustanowionych dla nazirejczyków w Prawie Mojżeszowym.