Która z 30 000 denominacji protestanckich jest prawdziwym Kościołem Bożym?
Odpowiedź:
Aby argumentować przeciwko protestantyzmowi i Sola Scriptura, rzymscy katolicy często pytają sarkastycznie, że jeśli mamy kierować się tylko tym, co mówi Biblia, a nie tradycją kościelną, to która z ponad 30 000 denominacji protestanckich ma właściwą interpretację? Argumentem jest zasadniczo to, że skoro reformacja doprowadziła do powstania tysięcy denominacji/odłamów w obrębie chrześcijaństwa, co wyraźnie nie jest Bożym pragnieniem, Sola Scriptura musi być nieważna, a Bóg musiał ustanowić nieomylnego interpretatora Pisma Świętego, a mianowicie Kościół rzymskokatolicki, pierwszy kościół, jedyny prawdziwy kościół Boży.
Argument "30 000 wyznań protestanckich" zawodzi w kilku punktach. Po pierwsze, nie ma 30 000 denominacji protestanckich. Nawet przy najbardziej liberalnej definicji tego, co stanowi denominację, nie ma nigdzie blisko 30 000 denominacji protestanckich. Jedynym sposobem na zbliżenie się do liczby 30 000 jest policzenie każdego mniejszego odłamu jako zupełnie innej denominacji. Co więcej, zdecydowana większość protestanckich chrześcijan należy do zaledwie kilku najpopularniejszych wyznań protestanckich, tj. baptystów, luteran, metodystów, prezbiterian, zielonoświątkowców itp. Tak, to niezaprzeczalnie smutne, że istnieje tak wiele denominacji, ale argument 30 000 denominacji protestanckich jest skrajną przesadą rzeczywistości podziałów wewnątrz protestantyzmu.
Po drugie, nawet gdyby rzeczywiście istniało 30 000 wyznań protestanckich, jedną rzeczą, co do której wszystkie wyznania protestanckie się zgadzają, jest to, że Kościół rzymskokatolicki nie jest jedynym prawdziwym Kościołem Bożym. Wyznania protestanckie są jednomyślne w odrzucaniu papiestwa, supremacji Rzymu, modlitwy do świętych/marii, kultu świętych/marii, transsubstancjacji, czyśćca i większości innych dogmatów rzymskokatolickich. Sola Scriptura doprowadziła wszystkie wyznania protestanckie do tego samego wniosku - Biblia nie naucza wielu rzeczy, które praktykują/wierzą rzymscy katolicy. Co więcej, poza tym, że nie zgadzają się z rzymskim katolicyzmem, wyznania protestanckie zgadzają się w znacznie większej liczbie kwestii, niż się nie zgadzają. Większość wyznań protestanckich powstała z powodu nieistotnej doktryny, kwestii pobocznej, w której chrześcijanie mogą się nie zgadzać. Na przykład zielonoświątkowcy odłączyli się od innych denominacji głównie z powodu kwestii mówienia językami. Chociaż języki mogą być ważną kwestią w życiu chrześcijańskim, w żadnym wypadku nie decydują one o prawdziwości wiary w Chrystusa.
Po trzecie, nie ma nieomylnego interpretatora Pisma Świętego, ani nie ma takiej potrzeby. Nie ma nieomylnej denominacji ani kościoła. Nawet po przyjęciu Chrystusa jako Zbawiciela wszyscy nadal jesteśmy skażeni grzechem. Wszyscy popełniamy błędy. Żadna denominacja/kościół nie ma absolutnie doskonałej doktryny w każdej kwestii. Kluczem jest to, że wszystkie podstawy wiary są w pełni jasne w Słowie Bożym. Nie potrzebujemy nieomylnego interpretatora ani 2000 lat tradycji kościelnej, aby stwierdzić, że jest jeden Bóg, który istnieje w trzech Osobach, że Jezus umarł za nasze grzechy i został wskrzeszony z martwych, że Jezus jest jedyną drogą zbawienia, że zbawienie otrzymuje się z łaski przez wiarę, że istnieje wieczne niebo czekające na tych, którzy ufają Chrystusowi i wieczne piekło dla tych, którzy Go odrzucają.
Podstawowe prawdy, które dana osoba musi znać i rozumieć, są absolutnie jasne w Piśmie Świętym. Nawet w kwestiach nieistotnych, gdyby Sola Scriptura była konsekwentnie stosowana, panowałaby jednomyślność. Problem polega na tym, że bardzo trudno jest doskonale i w pełni stosować Sola Scriptura, ponieważ nasze własne uprzedzenia, wady, preferencje i tradycje często stają nam na drodze. Fakt, że istnieje wiele różnych denominacji nie jest argumentem przeciwko Sola Scriptura. Jest to raczej dowód na to, że wszyscy zawodzimy w prawdziwym pozwalaniu Słowu Bożemu na pełne kształtowanie naszych przekonań, praktyk i tradycji.
