Odpowiedź:
Sedewakantyzm to przekonanie, że Kościół rzymskokatolicki nie ma obecnie ważnego papieża. Oznacza to, że ktokolwiek obecnie sprawuje ten urząd, czyni to tylko z nazwy. Papież mógł zostać wybrany i zaakceptowany przez kardynałów, ale z powodu heretyckich poglądów nie jest "prawdziwą" głową ziemskiego kościoła. Terminy sedewakantyzm pochodzą od łacińskiego wyrażenia, które oznacza "krzesło jest puste". Osoby wyznające ten pogląd uważają się za katolików, ale wierzą, że obecny papież popiera herezję, co dyskwalifikuje go z urzędu. Większość sedewakantystów uważa, że papiestwo jest nieobsadzone od czasu przyjęcia modernistycznych reform w latach sześćdziesiątych XX wieku.
Najczęściej przyjmowana katolicka interpretacja Mateusza 16:18 sugeruje, że zawsze będzie papież. Stanowisko to zakłada, że jedyne luki występują między końcem służby jednego papieża a wyborem następnego, bez prawdziwych nieobecności. Pomimo historii poważnych błędów i skandali w Watykanie, główny nurt katolicyzmu nie wierzy, że jakikolwiek papież był naprawdę "nieważny".
Sedewakantyści argumentują, że każdy papież, który popiera herezję, unieważnia swoją rolę. Katolicka koncepcja papieskiej nieomylności odnosi się jedynie do oświadczeń, które papież składa oficjalnie, w porozumieniu z kardynałami. Nie sugeruje ona, że papieże są całkowicie nieomylni lub bezgrzeszni. Jednakże sedewakantyści argumentują, że faktyczna herezja dyskwalifikuje księży, biskupów i kardynałów z urzędu. Zgodnie z tą logiką heretycki urzędnik nie może być papieżem, a zatem każda taka osoba nie ma ważnego roszczenia do urzędu.
W polityce granice między "niezgodnym" a "niekonstytucyjnym" często przesuwają się w oparciu o stronniczość. W naturze spory o sedewakantyzm są zwykle zastępczymi bitwami o inne doktrynalne spory w obrębie rzymskiego katolicyzmu. Główna część takich debat dotyczy modernizmu i ekumenizmu.
Większość sedewakantystów pochodzi ze Stanów Zjednoczonych, za pośrednictwem obecnego "ruchu" sedewakantyzmu, który rozpoczął się w połowie lat sześćdziesiątych XX wieku. Główny zarzut tej grupy dotyczy reform uchwalonych podczas Soboru Watykańskiego II. Według sedewakantystów zmiany te są heretyckie. Dlatego każdy, kto zgadza się z Soborem Watykańskim II, nie jest ważnym księdzem, a zatem każdy papież, który został wybrany od tego soboru, jest nieważny, pozostawiając Kościół katolicki technicznie bez papieża od tego czasu.
W obrębie katolicyzmu sedewakantyści stanowią przytłaczającą mniejszość. Istnieją argumenty zarówno za, jak i przeciw sedewakantyzmowi; jednak natura tych argumentów ujawnia problemy teologiczne nieodłącznie związane z rzymskim katolicyzmem. Ekstremalna zależność tej instytucji od omylnych ludzi - a nawet od jednej omylnej osoby - jest trudna do pogodzenia z częstym przedstawianiem przez Biblię zjednoczonego, równego, ogólnoświatowego kościoła (1 Koryntian 1:12-17; Łukasza 20:46; Objawienie 1:4-6).
