Pytanie
Czym jest aksjologia?
Odpowiedź
Aksjologia to badanie wartości i tego, jak te wartości powstają w społeczeństwie. Aksjologia stara się zrozumieć naturę wartości i sądów wartościujących. Jest ściśle związana z dwoma innymi dziedzinami filozofii: etyką i estetyką. Wszystkie trzy gałęzie zajmują się wartością. Etyka zajmuje się dobrem, próbując zrozumieć, czym jest dobro i co to znaczy być dobrym. Estetyka zajmuje się pięknem i harmonią, próbując zrozumieć piękno i co ono oznacza lub jak jest definiowane. Aksjologia jest niezbędnym składnikiem zarówno etyki, jak i estetyki, ponieważ aby zdefiniować "dobro" lub "piękno", należy użyć pojęć wartości, a zatem należy zrozumieć, co jest cenne i dlaczego. Zrozumienie wartości pomaga nam określić motyw.
Kiedy dzieci zadają pytania takie jak "dlaczego to robimy?" lub "jak to się stało?", zadają pytania aksjologiczne. Chcą wiedzieć, co motywuje nas do podejmowania działań lub powstrzymywania się od nich. Rodzic mówi, żeby nie brać ciasteczka ze słoika. Dziecko zastanawia się, dlaczego branie ciasteczek ze słoika jest złe i kłóci się z rodzicem. Rodzic często męczy się próbami wyjaśnienia i po prostu odpowiada: "Ponieważ tak powiedziałem". Dziecko przestanie pytać, jeśli ceni sobie ustalony autorytet (lub jeśli obawia się kary za nieposłuszeństwo). Z drugiej strony, dziecko może przestać zadawać pytania po prostu dlatego, że szanuje swojego rodzica. W tym przykładzie wartością jest albo autorytet, albo szacunek, w zależności od wartości dziecka. Aksjologia pyta: "Skąd wzięły się te wartości? Czy którąkolwiek z tych wartości można nazwać dobrą? Czy jedna jest lepsza od drugiej? Dlaczego?"
Wrodzone ludzkości jest pragnienie samozachowawczości i samoutrzymania. Podobnie jak zwierzęta, ludzie szukają pożywienia i schronienia, a także pragną reprodukcji. Ale jest jeszcze inny zestaw rzeczy, których szukamy: prawda, piękno, miłość. Są to inne potrzeby, inne wartości, którymi królestwo zwierząt się nie zajmuje. Biblia daje nam odpowiedź na pytanie, dlaczego istnieje potrzeba prawdy, miłości i piękna. Jesteśmy istotami zarówno duchowymi, jak i fizycznymi. Zostaliśmy stworzeni na obraz Boga (Księga Rodzaju 1:27). Bóg jest wyższy niż świat naturalny - jest "nadnaturalny" - i dlatego zostaliśmy stworzeni na obraz tego, co nadprzyrodzone. Dlatego cenimy to, co nadprzyrodzone i niematerialne. "W Nim bowiem żyjemy, poruszamy się i jesteśmy" (Dz 17:28). Zwykle nie myślimy o rzeczach takich jak piękno i miłość jako o "nadprzyrodzonych", ale z definicji są nimi, ponieważ wznoszą ludzkość ponad resztę natury. Nasze wartości są zdeterminowane przez naszą naturę, a nasza natura ma wymiar duchowy.
W Hamlecie tytułowy bohater mówi: "Jakim dziełem jest człowiek! Jak szlachetny w rozumie! Jak nieskończony w zdolnościach! W formie, w ruchu, jak wyrazisty i godny podziwu! W działaniu jak anioł! W pojmowaniu jak bóg! Piękno świata! Wzór zwierząt! A jednak, czym jest dla mnie ta kwintesencja pyłu?" (Hamlet, II:ii). To doskonale opisuje zagadkę, przed którą stoimy. Zostaliśmy ukształtowani na obraz Boga - jesteśmy niesamowitymi stworzeniami. I cenimy to, co jest wyższe niż nasze codzienne potrzeby przetrwania; chcemy dotknąć Boskości. Jednocześnie jesteśmy prochem, podlegającym rozkładowi, zarówno fizycznemu, jak i duchowemu. Co podniesie nas ponad nasze naturalne ja, aby osiągnąć to, co z natury cenimy? Apostoł Paweł powiedział: "Nędzny ja człowiek! Któż mnie wyzwoli z tego ciała śmierci?" (List do Rzymian 7:24-25), dokonywał rozróżnienia między "mną" (nadprzyrodzonym) a "tym ciałem" (naturalnym). Ostatecznie, dla nas wszystkich, odpowiedzią jest powrót do Źródła wszelkiej wartości, do Boga. Przyjmujemy Jego darmowy dar zbawienia przez wiarę. "Skoro więc przez wiarę zostaliśmy usprawiedliwieni, pokój mamy z Bogiem przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, dzięki któremu uzyskaliśmy przez wiarę dostęp do tej łaski, w której teraz stoimy. I chlubimy się nadzieją chwały Bożej" (Rzymian 5:1-2).
English
Czym jest aksjologia?
