Pytanie
Czy chrześcijanie grzeszą?
Odpowiedź
Zanim zastanowimy się, czy chrześcijanie grzeszą, zdefiniujmy kilka pojęć. Bez względu na to, jak bardzo słowo "chrześcijanin" straciło na znaczeniu na przestrzeni dziejów, biblijna definicja "chrześcijanina" to ktoś, kto jest naśladowcą Chrystusa, uczniem Jezusa (Dzieje Apostolskie 11:26). Chrześcijanin NIE jest kimś, kto przypisał się do określonego zestawu przekonań lub praktyk religijnych, dołączył do kościoła, modlił się jakąś modlitwą lub uczestniczył w pewnych sakramentach lub rytuałach. Chrześcijanin to osoba, która odpowiedziała na przekonanie Ducha Świętego (J 6:44), pokładając całą swoją wiarę w skończonym dziele Chrystusa dla zbawienia (Ef 2:8-9; J 3:15-18). Chrześcijanie to ci, którzy żałowali za swoje grzechy i uczynili Jezusa Panem swojego życia (List do Rzymian 10:9-10; Dzieje Apostolskie 2:38). Narodzili się na nowo dzięki mocy Ducha Świętego (Jana 3:6-7).
"Grzech" to każda myśl, słowo lub działanie, które jest sprzeczne z charakterem lub prawem Bożym. Wszyscy grzeszymy (Rz 3:23), a nawet to, co uważamy za dobre uczynki, często jest skażone egoistycznymi pobudkami lub pychą (Iz 64:6). Pozostawieni sami sobie nie jesteśmy w stanie podobać się Bogu ani być całkowicie wolnymi od grzechu (Rz 3:10; Kazn 7:10).
Kiedy przychodzimy do Chrystusa przez wiarę i ufamy Mu, że przebaczy i oczyści nas z wszystkich naszych grzechów, w tym momencie rodzimy się na nowo (J 3:3). To nowe narodzenie z ducha skutkuje nowym stworzeniem (2 Koryntian 5:17). Bóg daje skruszonemu grzesznikowi nowe serce, które jest teraz zwrócone ku posłuszeństwu i podobaniu się Jemu, a nie sobie (2 Kor 5:9; Rz 8:5-6). Podczas gdy wcześniej byliśmy niewolnikami grzechu, teraz jesteśmy "niewolnikami sprawiedliwości" (Rz 6:16). Kontrola grzechu została złamana przez moc Jezusa (List do Rzymian 6:6; List do Tytusa 2:14).
Wciąż jednak żyjemy w ciele, a ciało ma skłonność do pożądania tego, czego chce. W Liście do Rzymian 7:21-23 Paweł przyznaje, że w jego życiu toczy się walka między ciałem a duchem: "Tak więc znajduję to prawo w działaniu: Chociaż chcę czynić dobro, trzyma się mnie zło. Albowiem w moim wnętrzu rozkoszuję się prawem Bożym; ale widzę inne prawo działające we mnie, toczące wojnę z prawem mojego umysłu i czyniące mnie więźniem prawa grzechu działającego we mnie". Każda bitwa z pokusą jest wygrana lub przegrana w zależności od tego, jak w pełni poddajemy się kontroli Ducha Świętego (Galacjan 5:16-17).
List 1 Jana został napisany do chrześcijan. Apostoł mówi: "Jeśli twierdzimy, że jesteśmy bez grzechu, to samych siebie oszukujemy i prawdy w nas nie ma. Jeśli wyznajemy grzechy swoje, wierny jest i sprawiedliwy i odpuści nam grzechy, i oczyści nas od wszelkiej nieprawości" (1 Jana 1:8-9). Z tego fragmentu jasno wynika, że nawet ci, którzy narodzili się na nowo i zostali odkupieni krwią Jezusa, nadal będą grzeszyć. Poprzez myśli, postawy lub działania będziemy czasami "zasmucać" (Efezjan 4:30) i "gasić" (1 Tesaloniczan 5:19) Ducha Świętego. Fragment ten upewnia nas jednak, że Bóg oferuje nieustanną łaskę za każdym razem, gdy zgadzamy się z Nim co do naszego grzechu i prosimy o Jego oczyszczenie.
Jednak inne fragmenty wyjaśniają granice tego oceanu łaski. Pierwszy List Jana 3:6 mówi: "Nikt, kto w Nim mieszka, nie grzeszy. Nikt, kto trwa w grzechu, nie widział Go ani Go nie poznał". Werset 9 mówi, że ci, którzy "narodzili się z Boga", nie będą nadal żyć grzesznie. Wynika z tego, że nie chodzi o to, by bardziej się starać. Jest to raczej odpowiednik powiedzenia: "Ryba nie może długo pozostać na lądzie, ponieważ jej naturą jest życie w wodzie". Ryba może wylądować na brzegu i przetrwać przez krótki czas. Ale nie została stworzona dla lądu i nie może tam pozostać. Kiedy rodzimy się na nowo, nasza natura zmienia się i nie możemy trwać w grzechu. Chrystus nie tylko wymazuje nasz grzech z przeszłości, ale także przemienia nasze serca tak, że już go nie pragniemy (Kolosan 2:13-14).
Paweł zapytał: "Cóż więc mamy powiedzieć? Czy mamy dalej grzeszyć, aby łaska wzrastała? W żadnym wypadku! Jesteśmy tymi, którzy umarli dla grzechu; jak możemy dłużej w nim żyć?" (Rz 6:1-2). Chociaż po doświadczeniu zbawienia chrześcijanie nadal będą grzeszyć, zmiana serca, którą przynosi Duch Święty, zaowocuje nowym podejściem do grzechu. Grzech nie może nadal być wyborem stylu życia, jeśli oddaliśmy nasze życie Jezusowi. To właśnie oznacza powiedzenie, że Jezus jest Panem (Rz 10:9; Kol 2:6). Mamy nowego szefa. Nie możemy być jednocześnie naśladowcami Chrystusa i naśladowcami grzechu. Podążają oni w przeciwnych kierunkach (Łukasza 9:23; 14:33). List do Rzymian 12:2 poucza: "Przemieniajcie się przez odnawianie umysłu". Odnowienie może zająć trochę czasu, ale jest to proces, który prowadzi do zmiany zachowania.
Kiedy prawdziwe dziecko Boże zbłądzi, nasz Ojciec stosuje dyscyplinę, aby przywrócić je do posłuszeństwa. List do Hebrajczyków 12:7-8 mówi: "(7) Cierpliwie znoście karcenie. Jest ono dowodem, że Bóg obchodzi się z wami jak z synami. Bo nie ma syna, którego by ojciec nie karcił. (8) Jeśli nie jesteście karceni — tak jak wszyscy — to jesteście dziećmi nieprawymi, a nie synami". Jeśli wierzący chrześcijanin może wybrać styl życia oparty na grzechu, nie doświadczając wystarczającej dyscypliny, aby doprowadzić go do pokuty, to zgodnie z tym Pismem jest bardzo mało prawdopodobne, aby taka osoba była dzieckiem Bożym.
Czy chrześcijanie grzeszą? Tak. Czy świadomie trwają w grzechu? Pismo Święte wskazuje, że chociaż zawsze będziemy "uchybiać chwale Bożej" (Rzymian 3:23), mamy nadzieję, że moc Boża działa w nas, aby "coraz bardziej upodabniać nas do Niego, w miarę jak zmieniamy się na Jego chwalebny obraz" (2 Koryntian 3:18).
English
Czy chrześcijanie grzeszą?
