Pytanie
Dlaczego nie powinnam poddawać się aborcji?
Odpowiedź
Decyzja o dokonaniu aborcji jest bolesna, skomplikowana i trudna. Jeśli chcesz nas wysłuchać, chcielibyśmy przedstawić kilka powodów, dla których nie powinnaś poddawać się aborcji. Istnieją dobre powody, duchowe, praktyczne, emocjonalne i faktyczne, dla których nie powinnaś poddawać się aborcji. Jeśli szukasz pomocy dotyczącej aborcji, skontaktuj się z "If Not For Grace Ministries" (www.infg.org), aby uzyskać bezpłatne zasoby i porady.
Aborcja to celowe przerwanie życia ludzkiego, gdy znajduje się ono jeszcze w łonie matki. Wiemy, że jest to życie, ponieważ rośnie i rozwija się. Wiemy, że jest to człowiek, ponieważ podstawowa biologia uczy nas, że podobne rodzi podobne. Bóg ustanowił tę prawdę w pierwszym rozdziale Księgi Rodzaju, kiedy nakazał, aby wszystkie żywe istoty rozmnażały się "według swego rodzaju" (Rdz 1:11, 24, 28). Ponieważ rodzice są istotami ludzkimi, nienarodzone życie w matce jest również istotą ludzką. Aborcja jest więc celową eksterminacją nienarodzonej istoty ludzkiej. To jeden z dobrych powodów, by nie poddawać się aborcji.
Sytuacja każdej kobiety jest inna, a aborcji dokonuje się z wielu powodów. Aby znaleźć rozsądną odpowiedź na pytanie, dlaczego kobieta nie powinna poddać się aborcji, musi ona zadać sobie odwrotne pytanie: Dlaczego powinnam dokonać aborcji? Dlaczego miałabym przerwać życie mojego dziecka, gdy jest ono jeszcze w łonie matki? W tym momencie zwolennicy pro-choice często tworzą zasłonę dymną, wprowadzając kwestie gwałtu i kazirodztwa. Podczas gdy zarówno gwałt, jak i kazirodztwo są okropnymi przestępstwami i powinny być karane przez prawo, faktem jest, że odsetek kobiet starających się o aborcję z któregokolwiek z tych powodów jest niezwykle mały. I ta zasłona dymna nie odnosi się do faktu, że niezależnie od tego, jak i dlaczego dziecko zostało poczęte, jest ono w pełni człowiekiem, jak każde inne dziecko. Okoliczności poczęcia nie mają nic wspólnego z żywotnością niemowlęcia. Jeśli aborcja jest umyślnym morderstwem niewinnego, rozwijającego się płodu, to nadal jest morderstwem, nawet jeśli dziecko zostało poczęte w wyniku przemocy lub kazirodczych relacji. Zabójstwo niewinnego nie wymazuje spustoszenia spowodowanego przez zło.
Gdy usuniemy zasłonę dymną, możliwe powody ubiegania się o aborcję sprowadzają się do dwóch: osobistych preferencji lub ratowania życia matki. Ponieważ istnieje jeszcze mniej przypadków, w których aborcja jest konieczna do ratowania życia matki, argument ten zyskuje znacznie większą prasę, niż na to zasługuje. Współczesna medycyna potrafi czynić cuda w leczeniu kobiet w ciąży bez szkody dla ich dzieci, więc ta kwestia jest niczym więcej niż czerwonym śledziem mającym odwrócić uwagę od prawdziwej kwestii: osobistych preferencji. W ostatnich latach argument medyczny został rozszerzony o ideę "zdrowia psychicznego matki", co jest niejasnym terminem, który może obejmować wszelkie uczucia strachu lub niepewności, jakie ciąża mogła wywołać u kobiety. Argument ten jest jedynie przedłużeniem zasłony dymnej i musi zostać sklasyfikowany jako taki. Niektóre kobiety są przekonane, że ich życie i przyszłość zostaną zrujnowane przez donoszenie ciąży. Jednak kryzysowe ośrodki ciążowe współpracują z matkami przez cały okres ciąży i pomagają im wybrać najlepsze opcje zarówno dla matki, jak i dziecka. Opcje te mogą obejmować pomoc, jeśli kobieta zatrzyma dziecko lub pomoc w adopcji, jeśli zdecyduje się pójść tą drogą.
Z powodu szerzącej się niemoralności seksualnej w naszym świecie, nieplanowane ciąże są na porządku dziennym. Kiedy współczesna kultura zdecydowała się oddzielić seksualność od moralności, problemy się pogorszyły. Bóg nigdy nie zamierzał takiego rozdziału. Stworzył seks dla związku małżeńskiego i dla dzieci, które mają być w nim mile widziane, niezależnie od tego, czy są one niespodzianką dla rodziców (Rdz 1:23-24; Ps 127:3). Pismo Święte jest jasne, że każda istota ludzka ma wewnętrzną wartość po prostu dlatego, że każda istota ludzka jest unikalnym stworzeniem Boga. Mogą istnieć przypadkowi rodzice, ale nie ma przypadkowych dzieci (Psalm 139).
Mężczyzna i kobieta mogą współpracować z Bogiem w tworzeniu wyjątkowej istoty ludzkiej, ale mężczyzna i kobieta nie są jej twórcami. Jak może potwierdzić wiele niepłodnych par, pragnienie posiadania potomstwa w połączeniu z aktywnością seksualną niekoniecznie prowadzi do powstania dziecka. Bóg mówi, że życie jest w Jego rękach. Nie zgadza się On z tymi, którzy uważają, że mają prawo do mordowania niewinnych dzieci. W rzeczywistości Bóg sprowadził surowy sąd na narody, które ofiarowały swoje dzieci fałszywym bogom (2 Kronik 28:3; Jeremiasza 19:5; Ezechiela 20:31). Dlaczego wyobrażamy sobie, że nie jest On równie oburzony, gdy ofiarowujemy nasze dzieci naszym bogom kultury, pieniędzy, sławy lub wygody?
Ostateczna odpowiedź brzmi więc, że kobieta nie powinna dokonywać aborcji, ponieważ jest to zabójstwo niewinnej istoty ludzkiej. Boże przykazanie zakazujące morderstwa poprzedza Dziesięć Przykazań i Prawo Mojżeszowe (Rdz 9:5-6). Był to uniwersalny dekret dla całej ludzkości. Bóg jest jedynym dawcą życia i tylko On może dyktować, kiedy to życie powinno się zakończyć. Morderstwo jest najbardziej aroganckim grzechem, jaki może popełnić istota ludzka, ponieważ wymaga od mordercy uzurpowania sobie prawa Boga do decydowania o długości życia innej osoby. Morderstwo stawia człowieka na miejscu Boga. W Księdze Rodzaju 9:5 Bóg mówi: "Będę też żądał krwi waszej, to jest dusz waszych. ... od człowieka będę żądał duszy człowieka, za życie brata jego". Ci, którzy dobrowolnie uczestniczą w aborcji, muszą odpowiedzieć przed Stwórcą tego życia.
Aborcja nie jest jednak grzechem niewybaczalnym. Kiedy Jezus ofiarował się na krzyżu w nasze miejsce, aborcja była jednym z grzechów, za które cierpiał. Wziął na siebie morderstwo, gwałt, kazirodztwo i aborcję i zapłacił cenę, którą jesteśmy winni Bogu (2 Koryntian 5:21). Kiedy przychodzimy do Jezusa z wiarą, wyznając nasz grzech i odwracając się od niego, Bóg oferuje nam pełne przebaczenie. Uznaje śmierć i zmartwychwstanie swojego Syna za wystarczającą zapłatę za łamanie Jego przykazań. Nie traktuje jednak tej zapłaty lekceważąco. Przebaczenie nie daje nam wymówki, by lekceważąco zrzucać grzech na barki Jego Syna (Rz 6:1-6).
Nawet jeśli grzech aborcji został zmyty krwią Jezusa, jego skutki pozostają. Kobiety, które dokonały aborcji, często latami odczuwają wstyd i żal. Niektóre z nich mają później problemy z płodnością, spowodowane naruszeniem ich ciał w nienaturalnym akcie wyrwania rozwijającego się płodu z łona matki. Wiele kobiet, które dokonały aborcji, żyje każdego dnia ze świadomością tego, co zrobiły i nawiedzają je myśli takie jak: "On miałby dziś sześć lat" lub "Ona skończyłaby w tym roku szkołę średnią". Te, które poroniły naturalnie, mają niektóre z tych samych myśli, ale nie mają poczucia winy i żalu, jakie niesie ze sobą aborcja.
Aborcja może wydawać się szybkim i łatwym rozwiązaniem problemu nieplanowanej ciąży. Ale grzech nigdy nie jest najlepszym rozwiązaniem. Nigdy. Grzech ma wieczne reperkusje, o których nigdy nie informuje z góry. Grzech kosztuje więcej, niż chcemy zapłacić i boli bardziej, niż nam się wydaje. Nie powinnaś poddawać się aborcji, ponieważ ty i twoje dziecko zasługujecie na coś lepszego. Zamiast tego poszukaj Bożych odpowiedzi.
English
Dlaczego nie powinnam poddawać się aborcji?
