Pytanie
Jaka jest hierarchia aniołów?
Odpowiedź
Niektóre odłamy teologii chrześcijańskiej zaproponowały następującą 9-poziomową hierarchię aniołów:
- Najwyższy/pierwszy stopień:
Serafini
Cherubini
Trony
- Średni/drugi rząd:
Dominacje
Cnoty
Moce
- Najniższy/trzeci rząd:
Księstwa
Archaniołowie
Aniołowie
Trudność polega na tym, że Biblia nie identyfikuje takiej hierarchii aniołów. W Biblii widzimy, że mogą istnieć różne rodzaje aniołów, a jeśli istnieją różne rodzaje, może istnieć jakaś hierarchia. Jeśli hierarchia istnieje, Biblia nie mówi nam o niej wprost. Gdyby było to dla nas ważne, Biblia by nam o tym powiedziała. Termin anioł oznacza po prostu "posłańca" i podkreśla zadania wykonywane przez anioły.
Serafin (liczba pojedyncza seraph) to po prostu słowo oznaczające "ognisty" lub "jasny". Serafini są wspomniani jako istoty anielskie tylko w Księdze Izajasza 6:1-4: "Ujrzałem Pana, wysokiego i wywyższonego, siedzącego na tronie, a tren jego szaty wypełniał świątynię. Nad Nim byli serafini, każdy z sześcioma skrzydłami: Dwoma skrzydłami zakrywali swoje twarze, dwoma zakrywali swoje stopy, a dwoma latali. I wołali jeden do drugiego: "Święty, święty, święty jest Pan Wszechmogący; cała ziemia jest pełna Jego chwały". Na dźwięk ich głosów zatrzęsły się odrzwia i progi, a świątynia napełniła się dymem". Ponieważ słowo serafin jest po prostu opisem, może być tak, że serafini są po prostu "ognistymi istotami", które mogą, ale nie muszą być odrębnym "rodzajem" anioła.
Cherubini (cherub w liczbie pojedynczej) są wielokrotnie wymieniani w Piśmie Świętym. Po tym, jak Adam i Ewa zostali wypędzeni z ogrodu Eden, cheruby zostały tam umieszczone, aby strzec wejścia (Rdz 3:24). Zdecydowana większość przypadków, w których wspomniane są cheruby, ma związek z Arką Przymierza, ponieważ podobizna dwóch cherubów zdobiła pokrywę Arki (Wj 25:18-20; 37:7-9; 1 Samuela 4:4). Dawid śpiewa pieśń pochwalną na cześć Boga, w której mówi, że Bóg "wsiadł na cheruby i leciał; unosił się na skrzydłach wiatru" (2 Samuela 22:11). Kiedy Ezechiel widzi chwałę Bożą opuszczającą świątynię, widzi również cheruby niosące tron Boży (Ezechiela 10). W wersecie 14 cheruby są opisane jako posiadające cztery twarze: cheruba, człowieka, lwa i orła. Ponieważ jednak aniołowie są zasadniczo istotami duchowymi, być może po prostu ukazali się Ezechielowi w tej formie w tej konkretnej wizji objawienia.
W Piśmie Świętym występuje tylko jeden archanioł: Michał. Jest on wspomniany w Judy 1:9. Głos archanioła jest słyszany w 1 Tesaloniczan 4:16, bez wzmianki o jego imieniu. Objawienie 12:7 opisuje wojnę między Michałem i jego aniołami a diabłem i jego aniołami. W Księdze Daniela 10:13, 21 i 12:1 Michał jest opisany jako anielski książę. Bycie przez Michała przywódcą aniołów pasowałoby zarówno do tytułu archanioła, jak i roli, którą odgrywa. Archanioł może być raczej rolą niż odrębnym rodzajem anioła.
Inny anioł, Gabriel, jest również wymieniony w Piśmie Świętym. Gabriel przekazał wiadomości dotyczące narodzin Jana Chrzciciela (Łk 1:19) i Jezusa (Łk 1:26). Rozmawiając z ojcem Jana, opisuje siebie jako tego, który stoi w obecności Boga. Nie ma wzmianki o tym, jakiego "rodzaju" aniołem może być Gabriel. Dostarczył również wiadomości Danielowi w odpowiedzi na jego modlitwę (Daniela 8:16; 9:21). Daniel opisuje go jako człowieka, co oznacza, że Gabriel pojawił się w ludzkiej postaci. Ponownie, ponieważ aniołowie są zasadniczo istotami duchowymi, nie mają ciał fizycznych, ale wydaje się, że mogą pojawiać się w różnych formach.
Michał i Gabriel są jedynymi aniołami wymienionymi z imienia, ale wiemy, że istnieją niezliczone miriady aniołów, którzy służą Bogu. Należy zauważyć, że chociaż aniołowie mają większą moc i chwałę niż istoty ludzkie, to właśnie istoty ludzkie zostały stworzone na obraz Boga i to właśnie istoty ludzkie, a nie aniołowie, będą królować z Chrystusem (Hbr 2:5). To ludzie, a nie aniołowie, zostali odkupieni krwią Chrystusa (Hbr 2:16). Aniołowie są sługami Boga, którzy usługują wierzącym (List do Hebrajczyków 1:14). Z jednej perspektywy, aniołowie są z pewnością więksi od ludzi, jednak z innej perspektywy, istoty ludzkie zajmują główne miejsce w stworzonym przez Boga porządku, a aniołowie są do pewnego stopnia wykluczeni. Nie rozumieją oni odkupienia w sposób, w jaki rozumieją je dzieci Boże (1 Piotra 1:12).
Pismo Święte nigdy nie wspomina o aniele stróżu, choć powszechnie przyjmuje się to pojęcie. Być może opiera się ono na Ewangelii Mateusza 18:10: "Uważajcie, żebyście nie gardzili jednym z tych małych. Albowiem powiadam wam, że aniołowie ich w niebie zawsze widzą oblicze Ojca mojego, który jest w niebie".
Wreszcie, istnieją upadłe anioły. Juda 1:6 wyraźnie o nich wspomina: "A aniołów, którzy nie zachowali swoich stanowisk władzy, lecz opuścili swoje właściwe mieszkanie - tych trzyma w ciemności, związanych wiecznymi łańcuchami na sąd w dniu wielkim"; podobnie Objawienie 12:7-9: "Wtedy wybuchła wojna w niebie. Michał i jego aniołowie walczyli przeciwko smokowi, a smok i jego aniołowie walczyli. Ale nie był wystarczająco silny i stracili swoje miejsce w niebie. Wielki smok został strącony - ten starożytny wąż zwany diabłem lub szatanem, który prowadzi cały świat na manowce. Został zrzucony na ziemię, a wraz z nim jego aniołowie".
Podsumowując, spekulacje obfitują, ale nie ma rozbudowanej hierarchii aniołów ujawnionej w Piśmie Świętym. Serafini i cherubini są wspomniani w ścisłym związku z tronem i chwałą Boga. Ponieważ serafin oznacza po prostu "ognisty", może to być opis anioła, a nie odrębnego jego rodzaju. Cherubini i serafini są zazwyczaj opisywani jako stworzenia z innego świata. Michał jest archaniołem, co wskazywałoby, że pełni on odrębną rolę, ale niekoniecznie, że jest odrębnym rodzajem anioła. Gabriel jest ważnym posłańcem Boga. Kiedy pojawia się Gabriel, jest zwykle identyfikowany jako "człowiek", podobnie jak inni aniołowie, gdy ukazują się ludziom. Aniołowie wykonują ważną pracę, ale nigdy nie jesteśmy zachęcani do skupiania się na nich i oczywiście nie wolno nam oddawać im czci (Kolosan 2:18). Ogarnięty chwałą swoich wizji, Jan zapisał: "W tym momencie upadłem do stóp [anioła], aby oddać mu pokłon. Lecz on rzekł do mnie: "Nie czyń tego! Jestem współsługą z tobą i z twoimi braćmi i siostrami, którzy trzymają się świadectwa Jezusa. Oddaj pokłon Bogu!" (Objawienie 19:10). Aniołowie po prostu służą w tle i przynoszą chwałę Bogu.
English
Jaka jest hierarchia aniołów?
