Pytanie
Czym jest filozofia kosmonomiczna?
Odpowiedź
Filozofia kosmonomiczna kojarzona jest z holenderskim myślicielem Hermanem Dooyeweerdem. Jego podejście uznawało znaczenie za podstawową naturę rzeczywistości, a nie jej istnienie. W związku z tym Dooyeweerd zdefiniował wszechświat za pomocą dwóch czynników: bytów i praw. Podmioty to "rzeczy". Wszystkie byty podlegają serii "modalności", "aspektów" lub "praw". Żadna z modalności nie może w pełni wyjaśnić żadnego bytu; każdy byt jest wyrażony w wielu modalnościach; żaden aspekt nie może być w pełni zrozumiany przez skończony umysł. W ten sposób Dooyeweerd zjednoczył wszystko ze znaczeniem zakorzenionym w stworzeniu przez Boga. Zaproponował, że wszystko istnieje jako połączony wyraz tych "praw", używając wyrażenia de wijsbegeerte der wetsidee. Dosłownie oznacza to "filozofię idei prawa" i jest zwykle określane jako filozofia "kosmonomiczna" lub "wszechświat prawa".
Ogólnie rzecz biorąc, filozofia kosmonomiczna jest zgodna z biblijnym światopoglądem. W rzeczywistości proces myślowy Dooyeweerda był pod silnym wpływem jego reformowanych przekonań chrześcijańskich. System ten harmonizuje z biblijnymi koncepcjami naturalnego i szczególnego objawienia, stworzenia oraz Bożej asekuracji i suwerenności. To powiedziawszy, każda ludzka filozofia podlega zmianom, błędom i ograniczeniom. Zakres, w jakim ktoś akceptuje lub odrzuca myślenie kosmonomiczne, zależy od przekonań filozoficznych. Systemy takie jak ten nie są miarą czyjegoś rozeznania czy duchowej dojrzałości.
Dooyeweerd zaproponował fundamentalne poczucie religijnego założenia w całej ludzkiej myśli. Podkreślał, że wszystkie myśli wyłaniają się z pewnych założeń dotyczących tego, co jest całkowicie fundamentalne: tego, co jest samozależne lub nieodłączne od rzeczywistości. Implikuje to coś jeszcze prostszego i bardziej fundamentalnego niż światopogląd; nazwał to "motywem podłoża". Ta tendencyjność perspektywy jest nieunikniona i może być jedynie rozpoznana, nigdy wyeliminowana.
W ocenie Dooyeweerda większość kultur stosuje dualistyczne motywy. Innymi słowy, zasadniczo rozdzielają one rzeczywistość na dwie całkowicie odrębne koncepcje, takie jak rzeczywistość kontra doświadczenie, wolność kontra determinizm, umysł kontra ciało i tak dalej. Wyjątkiem od tego była judeochrześcijańska perspektywa Stwórcy, który wchodzi w interakcję ze stworzeniem, ale istnieje "poza" nim. Ten holistyczny punkt widzenia sugeruje, że znaczenie, a nie istnienie, jest podstawową cechą wszystkich rzeczy. W związku z tym Dooyeweerd uważał, że byty - rzeczy - mogą być w pełni zrozumiane tylko w kategoriach ich działania w różnych aspektach praw stworzenia. Jego podejście wskazywało, że żaden byt nie może być całkowicie zdefiniowany przez pojedynczy aspekt, ani też żaden aspekt nie był całkowicie nieistotny dla żadnego bytu. Przypuszczał, że może to wyeliminować paradoksy dualistyczne i odejść od myślenia redukcjonistycznego.
Filozofia kosmonomiczna zaproponowana przez Dooyeweerda zawierała listę piętnastu podstawowych aspektów, takich jak ilość, życie, logika, historia, znaczenie, doświadczenie, estetyka, moralność i wiara. Podlegały one zmianom, a inni zaproponowali własne katalogi modalności. Zgodnie z filozofią kosmonomiczną, każda "rzecz" w rzeczywistości jest najlepiej zdefiniowana poprzez "znaczenie", zgodnie z jej interakcją ze wszystkimi różnymi aspektami. Tylko Bóg, jako jedyna niestworzona i konieczna Istota, mógłby istnieć niezależnie od tych aspektów; On jest źródłem wszelkiego znaczenia.
Zgodnie z tą filozofią wszystkie rzeczy są zintegrowane. Możemy odpowiednio skupić się na konkretnych aspektach, prowadząc do fundamentalnych dziedzin nauki, takich jak nauki fizyczne, logika czy historia. Jednak żaden pojedynczy aspekt nie może być wystarczający; fałszywe byłoby przyjmowanie perspektyw "tylko", takich jak scjentyzm, racjonalizm czy historycyzm. Połączenie aspektów może stworzyć nasze ramy do dyskusji o bycie, sposobach istnienia, formach i funkcjach itd.
Praca Dooyeweerda wywarła wpływ na filozofię religijną i współczesne podejście do rządu. Jest on często kojarzony z neokalwinizmem, choć Dooyeweerd wolał nie identyfikować się bezpośrednio jako "kalwinista". Jego zasady odzwierciedlają pewne elementy apologetyki presupozycyjnej.
English
Czym jest filozofia kosmonomiczna?
