Pytanie
Jak mogę przestać kwestionować swoje zbawienie?
Odpowiedź
Wątpliwości dotyczące naszej relacji z Bogiem nękają większość z nas w pewnym momencie. Powodów kwestionowania naszego zbawienia jest wiele. Niektóre z nich są ważne, inne nie. W tym artykule przeanalizujemy niektóre z najczęstszych powodów, dla których ludzie kwestionują swoje zbawienie i przedstawimy biblijne rozwiązania, które pomogą im zakończyć te dręczące myśli.
Musimy najpierw zdefiniować, co oznacza zbawienie w odniesieniu do wieczności. Zanim dowiemy się, czy mamy powody, by kwestionować nasze zbawienie, musimy być pewni, że rozumiemy z Biblii, co to znaczy być chrześcijaninem. Dobrą definicją zbawienia jest "wybawienie, dzięki łasce Bożej, od wiecznej kary za grzech, udzielone tym, którzy przez wiarę przyjmują Boże warunki upamiętania i wiary w Pana Jezusa".
1. Pierwszym i najbardziej oczywistym powodem, dla którego niektórzy ludzie kwestionują swoje zbawienie, jest to, że nie są prawdziwie zbawieni. Fałszywa pewność zbawienia jest jedną z najlepszych sztuczek szatana, by odciągnąć nas od prawdziwej relacji z Bogiem. Ale nawet fałszywa pewność może nas opuścić w kryzysie, w środku nocy lub gdy napotkamy napełnionego Duchem chrześcijanina i nagle staniemy w obliczu płytkości naszych własnych założeń. Drugi List do Koryntian 13:5 nakazuje nam "badać samych siebie. Sprawdźcie, czy jesteście w wierze... chyba że, oczywiście, nie przejdziecie próby". Tak więc badanie samego siebie jest dobrą rzeczą, o ile jesteśmy szczerzy wobec siebie i używamy Słowa Bożego jako naszego standardu.
2. Innym powodem, dla którego niektórzy ludzie kwestionują swoje zbawienie, jest to, że jest ono niezwykle ekstrawaganckim darem. Nie możemy na niego zasłużyć i wiemy, że na niego nie zasługujemy. Tak jak kochający rodzice dają dzieciom prezenty świąteczne, zanim te dzieci są w stanie zrobić cokolwiek godnego takich prezentów, tak nasz niebiański Ojciec daje nam zbawienie, gdy jesteśmy w najgorszym stanie (Rzymian 5:8). Mamy trudności ze zrozumieniem pojęcia łaski i często trudno nam przyjąć dary, na które wiemy, że nie zasługujemy. Pełne ułaskawienie od świętego Boga wydaje nam się niewłaściwe. Chcemy najpierw oczyścić nasze postępowanie. Osoba zaangażowana w "pełnienie dobrych uczynków dla zbawienia" może kwestionować swoje zbawienie; dar łaski wymaga pokory, by go przyjąć. W przypadku zbawienia nie ma żadnych znaczników, które mówiłyby nam, kiedy dotarliśmy do celu. Żadnych metek z ceną. Nie ma ksiąg, które mówią nam, kiedy osiągnęliśmy cel. Ci, którzy zmagają się z aspektem łaski zbawienia, muszą określić, na czym opierają swoje zbawienie i czy, zgodnie z Pismem Świętym, przyjęli ten dar. List do Galacjan został napisany do kościoła zmagającego się z łaską i może być zachętą dla tych, którzy również są uwikłani w debatę między łaską a uczynkami.
3. Innym powodem, dla którego niektórzy kwestionują swoje zbawienie, są wewnętrzne głosy, których słuchają. Ludzie o introspekcyjnym temperamencie mogą być bardziej skłonni do wątpienia w swoje zbawienie z powodu bogatego życia wewnętrznego. Głos Boga, ogniste pociski Szatana (Efezjan 6:16) i ich własne myśli mogą się splątać, a oni nie wiedzą, jak je uporządkować.
Musimy nauczyć się sztuki poskramiania naszych myśli (2 Koryntian 10:5). Jeśli głos w naszej głowie nie jest zgodny z prawdą zawartą w Słowie Bożym, to nie pochodzi od Boga. Powinniśmy być policjantami naszych umysłów, czujnymi na intruzów (Przysłów 4:23). Widzimy intruza i bierzemy go do niewoli, prowadzimy przed oblicze sędziego Jezusa i pytamy: "Czy to należy do ciebie?". Jeśli uwierzyliśmy w skończone dzieło Chrystusa i podążamy za Nim zgodnie z naszym najlepszym zrozumieniem, to wątpliwości dotyczące zbawienia są intruzami i nie należą do przemienionego umysłu (Rz 12:1-2). Rozwijając nawyk oceniania i zarządzania naszymi myślami, gdy rozpoznamy kłamstwo wroga, możemy odrzucić tę myśl i przezwyciężyć nawyk kwestionowania naszego zbawienia.
4. Błędne czytanie Pisma Świętego jest kolejnym powodem, dla którego niektórzy ludzie wątpią w swoje zbawienie. Nawet ci, którzy przez długi czas chodzili z Bogiem, mogą się rozczarować, gdy natkną się na werset, który wydaje się być sprzeczny z ich zrozumieniem. Błędna interpretacja niektórych fragmentów pozwoliła szatanowi postawić stopę w drzwiach dusz niektórych wierzących. List do Hebrajczyków 6:4-6, Ewangelia Mateusza 7:21-23 i inne niezrozumiałe fragmenty mogą powodować, że słabi wierzący obawiają się, że to, co uważali za bezpieczne zbawienie, jest w rzeczywistości zagrożone.
Pozostajemy zrównoważeni i pewni naszej relacji z Bogiem, gdy uważnie rozważamy "całą radę Bożą" (Dz 20:27). Interpretuj niejasne wersety w świetle jasnych, łatwo zrozumiałych wersetów. Jeśli jeden werset wywołuje nadmierny strach, studiuj dalej i zobacz, co mówi całe Słowo Boże. Konsultuj się z pobożnymi nauczycielami. Przeglądaj strony takie jak ta. Ale zawsze skupiaj się na Jezusie: kim On jest, co uczynił w naszym imieniu i jaka jest nasza odpowiedź na Niego. Paweł napisał: "Postanowiłem nie znać wśród was niczego innego, jak tylko Jezusa Chrystusa i to ukrzyżowanego" (1 Kor 2:2). Musimy zwrócić wszystkie nasze pytania do Jezusa i pamiętać, że On chce nas zbawić bardziej niż my chcemy być zbawieni. Zbawienie było pomysłem Boga i nigdy nie odmówi go komuś, kto pilnie Go szuka (Jeremiasza 29:13; Łukasza 19:10; Jana 6:37).
5. Uciążliwe grzechy mogą sprawić, że zakwestionujemy nasze zbawienie. Kiedy określone grzeszne nawyki powracają lub nie chcą odejść, możemy wątpić, czy w ogóle zostaliśmy zbawieni. List do Rzymian 7 może być pocieszeniem dla tych, którzy walczą z cielesnymi pokusami. Warto wiedzieć, że nawet apostoł Paweł zmagał się ze swoim ciałem. List do Hebrajczyków 12:1 zachęca nas, byśmy "odłożyli na bok wszelki ciężar i grzech, który tak mocno do nas przylgnął, i biegli wytrwale w wyścigu, który jest przed nami". Czynimy to, uznając się za "umarłych dla grzechu, a żywych dla Boga w Chrystusie Jezusie" (Rzymian 6:11). Nasze ciało nie ma już prawa głosu w podejmowaniu decyzji. Powinno być traktowane jak dziecko, które chce bawić się na ulicy. Mądry i kochający rodzic będzie dbał o najlepszy interes dziecka i zrobi wszystko, co konieczne, aby skierować je w bezpieczne miejsce. Wątpliwości ustępują, gdy odnosimy zwycięstwo nad grzechami, które kiedyś nas zniewalały. Bóg, który żyje w nas, jest większy niż grzech, który nas kusi, a Jego moc czyni nas "więcej niż zwycięzcami" (Rz 8:37; por. 1 J 4:4).
6. Suche okresy ducha mogą również sprawić, że zakwestionujemy nasze zbawienie. Okresy suszy są częścią podróży każdego wierzącego. Są chwile, kiedy nasza zdolność do dostrzegania obecności Boga jest znacznie większa niż w innych momentach. Mówimy o poczuciu "bliskości Boga", ale uczucia nie są godnymi zaufania barometrami. List Jakuba 4:8 mówi: "Przybliżcie się do Boga, a On przybliży się do was". Bóg zbliża się do nas niezależnie od tego, czy Go czujemy, czy nie.
Duch Święty nas nie opuszcza (List do Hebrajczyków 13:5). Chodzimy wiarą, a nie widzeniem, uczuciem czy nastrojem (2 Koryntian 5:7). Mamy tendencję do kwestionowania naszej relacji z Bogiem, gdy doświadczamy duchowej posuchy, ale te okresy mogą w rzeczywistości pomóc nam kopać głębiej, być posłusznymi i nauczyć się wytrwałości (Objawienie 14:12; 1 Jana 2:3).
Przestajemy kwestionować nasze zbawienie, gdy decydujemy się przyjąć Boga przez Jego Słowo (J 3:16-18). Jesteśmy zbawieni przez wiarę, nic więcej. Jeśli wierzymy, że Jezus jest tym, za kogo się podawał (Mt 16:16) i jeśli nasze życie jest ciągłą demonstracją tego, że On jest naszym Panem, to powinniśmy mieć pewność, że należymy do Niego i nic nie może nas wyrwać z Jego rąk (J 10:29; 1 J 3:1-9). A.W. Tozer napisał: "Wiara jest najmniej dbającą o siebie z cnót. Ze swej natury nie jest świadoma własnego istnienia. . . . Człowiek, który usiłował się oczyścić i ponosił same porażki, doświadczy prawdziwej ulgi, gdy przestanie majstrować przy swojej duszy i zwróci wzrok ku Doskonałemu. Gdy patrzy na Chrystusa, rzeczy, które tak długo próbował zrobić, będą się w nim dokonywać".
UWAGA: Jeśli masz jasne zrozumienie zbawienia i próbowałeś skorzystać z powyższych pomocy, a mimo to nadal dręczą cię wątpliwości, pomocne może być spotkanie z profesjonalnym chrześcijańskim doradcą lub pastorem. Czasami ciągłe wątpliwości są oznaką głębszego problemu. Czasami ciągłe wątpliwości są związane z kwestiami medycznymi. Dobrze jest poszukać osobistej opieki, która pomoże ci lepiej odpocząć w prawdzie Chrystusa.
English
Jak mogę przestać kwestionować swoje zbawienie?
