Pytanie
Jaka jest różnica między nieprawością, grzechem i przestępstwem?
Odpowiedź
W Psalmie 32:5 psalmista mówi: "Grzech mój wyznałem tobie I winy mojej nie ukryłem. Rzekłem: Wyznam występki moje Panu; Wtedy Ty odpuściłeś winę grzechu mego". W tym jednym wersecie wymieniony jest "grzech", "nieprawość" i "występek". Zasadniczo te trzy słowa przekazują tę samą ideę: zło i bezprawie, zgodnie z definicją Boga (zob. 1 Jana 3:4). Jednak po bliższym przyjrzeniu się, każde słowo ma nieco inne znaczenie.
Słowo grzech i jego odpowiedniki są użyte 786. Grzech oznacza "chybić celu". Może odnosić się do robienia czegoś przeciwko Bogu lub człowiekowi (Wj 10:16), robienia czegoś przeciwnego do tego, co jest słuszne (Ga 5:17), robienia czegoś, co przyniesie negatywne skutki (Prz 24:33-34) i nie robienia czegoś, o czym wiemy, że jest słuszne (Jk 4:17). W Starym Testamencie Bóg ustanowił nawet ofiary za grzechy niezamierzone (Liczb 15:27). Grzech jest ogólnym terminem określającym wszystko, co "uchybia chwale Bożej" (List do Rzymian 3:23).
Grzech prowadzi do upadku, do którego wszyscy zmierzamy bez odnawiającej mocy Ducha Świętego. Grzeszna natura jest obecna w każdym człowieku, który narodził się po upadku Adama (Rdz 3:6-7; Rz 5:12). Nieustanny grzech, jeśli nie jest kontrolowany, prowadzi do "zepsutego umysłu", o którym mowa w Liście do Rzymian 1:28. Nasza grzeszna natura sprawia, że w naturalny sposób skłaniamy się ku egoizmowi, zazdrości i dumie, nawet gdy staramy się czynić dobro. Apostoł Paweł nawiązał do swojej skłonności do grzechu, gdy napisał: "Wiem tedy, że nie mieszka we mnie, to jest w ciele moim, dobro; mam bowiem zawsze dobrą wolę, ale wykonania tego, co dobre, brak" (Rz 7:18).
Grzeszna natura prowadzi do wykroczeń. Naruszający to ktoś, kto przekracza linię lub wspina się na ogrodzenie, którego nie powinien przekraczać lub na które nie powinien się wspinać. Wykroczenie może być zamierzone lub niezamierzone. Wykroczenie może również oznaczać "odejście po byciu blisko". Piotr dopuścił się wykroczenia, gdy zaparł się Jezusa (Łk 22:34, 56-62). Wszyscy "przekraczamy granicę" w myślach, słowach lub postawie wiele razy dziennie i powinniśmy szybko wybaczać innym, którzy robią to samo (Mateusza 6:15).
Wykroczenie odnosi się do zuchwałego grzechu. Wykroczenie oznacza celowe nieposłuszeństwo; wykroczenie to umyślne przekroczenie. Samson celowo złamał swój ślub nazireatu, dotykając martwego lwa (Liczb 6:1-5; Sędziów 14:8-9) i pozwalając, by obcięto mu włosy (Sędziów 16:17); czyniąc to, popełnił wykroczenie. Dawid odnosił się do tego rodzaju grzechu, gdy pisał: "Błogosławiony, któremu odpuszczono występki, którego grzechy są zakryte" (Psalm 32:1). Kiedy świadomie przejeżdżamy znak stopu, kłamiemy lub jawnie lekceważymy autorytet, popełniamy wykroczenie.
Nieprawość jest głębiej zakorzeniona. Nieprawość odnosi się do wyboru dokonanego z premedytacją; popełniać nieprawość to trwać w niej bez skruchy. Grzech Dawida z Batszebą, który doprowadził do zabicia jej męża, Uriasza, był nieprawością (2 Samuela 11:3-4; 2 Samuela 12:9). Micheasza 2:1 mówi: "Biada tym, którzy leżąc na swych łożach, obmyślają zbrodnię i knują zło, a gdy świta poranek, popełniają je, gdyż jest to w ich mocy". W psalmie pokutnym Dawid woła do Boga, mówiąc: "Obmyj całą nieprawość moją i oczyść mnie z grzechu mego" (Ps 51:2).
Bóg przebacza nieprawość, podobnie jak każdy rodzaj grzechu, gdy okazujemy skruchę (Jeremiasza 33:8; Hebrajczyków 8:12). Jednak nieprawość pozostawiona bez kontroli prowadzi do stanu rozmyślnego grzechu bez bojaźni Bożej. Nagromadzenie grzechu bez skruchy jest czasami przedstawiane jako "kielich nieprawości" wypełniony po brzegi (Objawienie 17:4; Księga Rodzaju 15:16). Często odnosi się to do narodów, które całkowicie opuściły Boga. Ciągła nieprawość prowadzi do nienaturalnych uczuć, które prowadzą do zepsutego umysłu. List do Rzymian 1:28-32 szczegółowo opisuje ten proces. Synowie Helego są biblijnymi przykładami ludzi upadłych, których Bóg osądził za ich nieprawości (1 Samuela 3:13-14). Zamiast pokutować, synowie Helego kontynuowali swoje obrzydliwości, aż pokuta nie była już możliwa.
Pisarze biblijni używali różnych słów w odniesieniu do grzechu w jego wielu formach. Jednak bez względu na to, jak zdeprawowane może stać się ludzkie serce, śmierć Jezusa na krzyżu była wystarczająca, aby przykryć wszelki grzech (J 1:29; Rz 5:18). Psalm 32:5, cytowany na początku tego artykułu, kończy się następującymi słowami: "I odpuściłeś winę grzechu mego". Jedynym grzechem, którego Bóg nie może przebaczyć, jest ostateczne odrzucenie przyciągania do pokuty przez Ducha Świętego - ostateczny owoc upadłego umysłu (Mt 12:32; Łk 12:10).
English
Jaka jest różnica między nieprawością, grzechem i przestępstwem?
