Pytanie
Czym jest obiektywizm?
Odpowiedź
Obiektywizm może oznaczać wiele różnych rzeczy, więc badanie go zależy od tego, jaka definicja jest używana. Niektóre z tych interpretacji są zgodne z Biblią, inne nie. Wersja obiektywizmu Ayn Rand osiąga niektóre z tych samych wniosków, co judeochrześcijaństwo, ale z różnych powodów. Niektóre poglądy Rand są ewidentnie niebiblijne. Znajomość różnicy między tymi różnymi podejściami jest kluczowa. Ogólnie rzecz biorąc, istnieją cztery główne zastosowania terminu obiektywizm.
Obiektywizm w ogólności
Pierwszym z nich jest obiektywizm logiczny. Jest to pogląd, że logika jest niezależna od umysłu i że prawa logiki są rzeczywistymi, w pełni istniejącymi regułami odpowiadającymi samemu wszechświatowi, w podobny sposób jak prawa fizyki czy chemii. Idea, że logika jest częścią praw wszechświata, nie jest sprzeczna z ideą Boga, ponieważ każdy Bóg zdolny do stworzenia wszechświata mógł wybrać dowolne prawa.
Drugim jest obiektywizm moralny. Jest to twierdzenie, że pewne stwierdzenia dotyczące dobra i zła mają zastosowanie z absolutnym autorytetem, wszędzie i zawsze. Pogląd ten jest również zgodny z Biblią. Jeśli istnieje jeden moralny punkt odniesienia - np. Bóg - to obiektywizm moralny ma sens. Jednak sugerowanie, że Bóg podlega takiej moralności, oznacza niezrozumienie natury Boga i źródeł moralności.
Trzecim podejściem jest obiektywizm filozoficzny. Jest to pogląd, że rzeczywistość jest niezależna od umysłu. Obiektywizm to przekonanie, że istnienie faktycznie istnieje samo w sobie. Kontrpoglądami są filozofie takie jak idealizm, subiektywizm lub pewne formy solipsyzmu. Ten rodzaj obiektywizmu jest doskonale zgodny z Bogiem Biblii i ma największy sens w judeochrześcijańskim światopoglądzie.
Mimo to niektórzy, którzy odrzucają obiektywizm, twierdzą, że rzeczy są rzeczywiste tylko wtedy, gdy istnieją w umyśle Boga. Ta forma idealizmu jest odrzuceniem obiektywizmu, ale nie odrzuceniem Boga. W przeciwieństwie do tego, subiektywizm głównego nurtu podważa ideę Boga, zaprzeczając istnieniu czegokolwiek takiego jak prawda absolutna. Oczywiście jest to stanowisko, które samo się obala, ponieważ opiera się na twierdzeniu absolutnym.
Obiektywizm i Ayn Rand
Czwarta definicja obiektywizmu to system społeczno-polityczny powszechnie kojarzony z Ayn Rand. Rand była pisarką i ateistką, która kładła nacisk na indywidualną wolność i myślenie. Jej forma obiektywizmu jest agresywnie racjonalistycznym poglądem, odrzucającym wszystko oprócz czystego rozumu jako środek do odkrycia prawdy.
Obiektywizm Rand utrzymuje, że szczęście jest jedyną uzasadnioną podstawą wszelkiej moralności. Aby dążyć do szczęścia i najwyższej moralności, zgodnie z obiektywizmem, osoba musi zaakceptować istnienie pewnych obiektywnych zasad. Myślenie i działanie zgodnie z tymi ustalonymi ideami ma dać każdej osobie najlepszą szansę na sukces. W ramach tego podejścia obiektywizm Rand silnie podkreśla wolność osobistą i odpowiedzialność jako formę libertarianizmu.
W praktyce pełne spektrum obiektywizmu Rand jest sprzeczne z biblijnymi ideami, takimi jak Bóg jako przewodnik moralny, altruizm i granice ludzkiej wiedzy.
Twórczość Ayn Rand zajmuje interesujące miejsca zarówno w polityce, jak i filozofii. W większości filozofowie postrzegają jej prace jako ideologię, a nie prawdziwą filozofię. Politycy również postrzegają jej stanowisko jako ideologiczne, a nie prawdziwie polityczne. W rezultacie istnieje wiele sposobów, w jakie dana osoba może zastosować lub uzyskać dostęp do jej pomysłów. Ponieważ koncepcje Rand mają szeroki zakres, jej poglądy czasami przecinają się z ideologiami, które podzielają pewne założenia.
Wspólne tematy są najbardziej prawdopodobnym powodem, dla którego ludzie Zachodu, nawet chrześcijanie, będą korzystać z materiałów Ayn Rand. Jej obiektywizm dzieli pewne założenia z ogólnym konserwatyzmem politycznym. Dlatego niektóre z jej wniosków i argumentów zostaną powtórzone przez osoby o podobnych zainteresowaniach. To, że Rand była ateistką, nie oznacza, że wszystkie jej przekonania były nieprawdziwe; chrześcijanie mogą zgodzić się z Rand w punktach, w których jej ideologia przecina się z prawdą biblijną. Jeśli Rand wierzyła w ideę praktycznie identyczną z biblijnym przykazaniem, nie ma nic złego w tym, że chrześcijanin skorzysta z jej spostrzeżeń, zwłaszcza biorąc pod uwagę elokwentny i przekonujący sposób, w jaki je wyjaśniała.
Nie zmienia to faktu, że światopogląd Ayn Rand znacznie różnił się od biblijnego chrześcijaństwa. Powinniśmy być gotowi kwestionować i sprawdzać to, co słyszymy i czytamy od kogokolwiek (Dz 17:11; 1 J 4:1). Istnieje różnica między używaniem jakiegoś szczególnie wnikliwego cytatu z Rand a podążaniem za jej obiektywistyczną ideologią zgodnie z jej intencjami.
Dla wierzącego nie ma nic złego w badaniu i zrozumieniu poglądów Rand. Nie ma też nic złego w korzystaniu z niektórych jej argumentów. Jej wersja obiektywizmu jest przykładem tego, jak można dojść do politycznie lub społecznie konserwatywnych poglądów bez chrześcijańskiego światopoglądu. To pomocna perspektywa, przynajmniej gdy chcemy znaleźć wspólną płaszczyznę z innymi. Ściśle rzecz biorąc, pełny obiektywizm, w odniesieniu do Ayn Rand, nie jest czymś, co chrześcijanin powinien przyjąć. Ma on pewne cechy wspólne z myśleniem chrześcijańskim, ale jest całkowicie sprzeczny z biblijnym podejściem do altruizmu i ludzkiego celu.
English
Czym jest obiektywizm?
