Pytanie
Czym jest siedemdziesiąt siódemek z Księgi Daniela 9:24-27?
Odpowiedź
Daniel 9:24-27 jest kluczowym fragmentem biblijnym. Jest to jedyny fragment Starego Testamentu, który odnosi się do Mesjasza jako "Mesjasza". W innych miejscach jest On nazywany "Szilo" (Rdz 49:10), "Korzeniem Jessego" (Iz 11:10), "Gałązką Sprawiedliwą" (Jer 23:5), "Księciem Pokoju" (Iz 9:6) itd. Ale tytuł, pod którym jest On najbardziej znany, "Mesjasz", pojawia się tylko w jednym fragmencie: Daniela 9:24-27. Oto fragment tego fragmentu:
(24) Siedemdziesiąt tygodni wyznaczono twojemu ludowi ... (25) Przeto wiedz i zrozum: Odkąd objawiło się słowo o ponownej odbudowie Jeruzalemu aż do Pomazańca-Księcia jest siedem tygodni, w ciągu sześćdziesięciu dwu tygodni znowu będzie odbudowane z rynkiem i rowami miejskimi; a będą to ciężkie czasy. (26) A po sześćdziesięciu dwóch tygodniach Pomazaniec będzie zabity i nie będzie go; lud księcia, który wkroczy, zniszczy miasto i świątynię"
Co dokładnie oznacza "siedemdziesiąt tygodni"? Wyrażenie to samo w sobie jest dwuznaczne, ale w kontekście jego znaczenie jest jasne. Modlitwa Daniela w Księdze Daniela 9:3-19 odnosi się do wypełnienia konkretnego siedemdziesięcioletniego okresu, siedemdziesięciu lat niewoli babilońskiej (zgodnie z proroctwem Jeremiasza). Daniel otrzymał proroctwo o siedemdziesięciu tygodniach w odpowiedzi na swoją modlitwę. "Tygodnie" to okres siedmiu lat. Proroctwo zapowiada okres siedem razy siedemdziesiąt tygodni, które jeszcze nadejdą, lub siedemdziesiąt siedmioletnich okresów. Siedemdziesiąt siedmioletnich okresów to 490 lat.
Proroctwo precyzuje, że "Odkąd objawiło się słowo o ponownej odbudowie Jeruzalemu aż do Pomazańca-Księcia jest siedem tygodni [49 lat] w ciągu sześćdziesięciu dwu tygodni [434 lata]. . . . A po sześćdziesięciu dwóch tygodniach Pomazaniec będzie zabity i nie będzie go" (Daniela 9:25-26, BSB).
Nabuchodonozor kazał rozebrać Jerozolimę około 587 r. p.n.e. po tym, jak musiał stłumić dwa bunty w ciągu mniej niż 10 lat. W czasie, gdy proroctwo to zostało wygłoszone, Jerozolima wciąż leżała w gruzach. Zgodnie z proroctwem, od dekretu o odbudowie Jerozolimy miało upłynąć siedem siedmioletnich okresów i sześćdziesiąt dwa kolejne siedmioletnie okresy - czyli 483 lata - aż do pojawienia się Mesjasza. Po kulminacji 62 siedmioletnich okresów, czyli po 483 roku, Mesjasz miał zostać zabity.
Zarówno starożytni Hebrajczycy, do których pisał Daniel, jak i starożytni Babilończycy, którym on podlegał (Księga Daniela została napisana w Babilonie w drugiej połowie VI wieku p.n.e.), używali 360-dniowego roku.
Zatem 483 lata x 360 dni = 173 880 dni. Jest to odpowiednik 476 lat i 25 dni, przy użyciu 365-dniowego roku naszego współczesnego kalendarza gregoriańskiego.
Jeśli chodzi o nasz punkt wyjścia, perski cesarz Artakserkses Longimanus (który panował w latach 464-424 p.n.e.) wydał edykt o odbudowie Jerozolimy w hebrajskim miesiącu Nisan w 20. roku swojego panowania, czyli około 444 r. p.n.e. (Nehemiasza 2:1-8). Od ok. 444 r. p.n.e. 173 880 dni dzieli nas od ok. 33 r. n.e.
Zgodnie z tym proroctwem, Mesjasz miał się pojawić, przedstawić narodowi jako Mesjasz, a następnie zostać "zabitym" w okolicach roku 33 n.e.. Spełniło się to, gdy Jezus Chrystus przedstawił się narodowi izraelskiemu w Niedzielę Palmową, został ukrzyżowany w Dniu Przygotowania (coroczny dzień, w którym zabijano Baranka Paschalnego) i zmartwychwstał w niedzielę.
Proroctwo mówi następnie, że po śmierci Mesjasza "lud księcia, który ma przyjść, zniszczy miasto i świątynię". W ciągu jednego pokolenia od ukrzyżowania Chrystusa Rzymianie pod dowództwem Tytusa Flawiusza Wespazjana zrównali z ziemią Jerozolimę i zniszczyli świątynię.
Istnieje pewna debata na temat dokładnej daty dekretu, który rozpoczął 483 lata. Toczy się również debata na temat tego, czy dni powinny być liczone według naszego współczesnego 365-dniowego kalendarza, czy 360-dniowego kalendarza księżycowego. Niezależnie od tego, proroctwo Daniela przedstawia niezwykle dokładną linię czasu. Gdybyśmy znali wszystkie dokładne daty proroctwa Daniela i czas, stwierdzilibyśmy, że przepowiedział on dzień śmierci Chrystusa - ponad 600 lat przed tym, jak to się stało.
English
Czym jest siedemdziesiąt siódemek z Księgi Daniela 9:24-27?
