Pergunta
Quem eram os cuchitas?
Resposta
Os cuchitas eram pessoas da terra de Cuxe (ou "Cushan" em Habacuque 3:7). Cuxe, o lugar, recebeu esse nome em homenagem a Cuxe, o homem, o filho mais velho de Cam (Gênesis 10:6). Cam foi um dos três filhos de Noé que sobreviveram ao dilúvio global. Cuxe foi o pai de Ninrode, o caçador (Gênesis 10:8-9). Muito mais tarde, Moisés se casou com uma descendente de Cuxe (Números 12:1).
A terra de Cuxe está associada nas Escrituras a várias áreas do mundo antigo, mas sua ligação mais comum é com a terra da Etiópia, ao sul do Egito. Algumas traduções da Bíblia em português simplesmente colocam "Etiópia" onde o hebraico diz "Cush". Em sua obra Antiquities of the Jews (Antiguidades dos Judeus), Josefo corrobora a associação entre etíopes e cuchitas: "Dos quatro filhos de Cam, o tempo não prejudicou o nome de Cuxe; pois os etíopes, sobre os quais ele reinou, são até hoje, tanto por eles mesmos quanto por todos os homens da Ásia, chamados cuchitas" (6.2). Nos tempos antigos, Cuxe abrangia um território muito mais amplo do que a Etiópia moderna. A "terra de Cuxe" mencionada em Gênesis 2:13 é provavelmente um lugar diferente da Cuxe da história posterior.
Há também uma conexão bíblica entre os cuchitas e os midianitas. Números 12:1 diz que Moisés havia se casado com uma mulher cuchita. Sabemos que Zípora era midianita (Êxodo 2:16; Números 10:29). Portanto, se Zípora for a mesma esposa mencionada em Números 12:1, então Cusã e Midiã poderiam ser o mesmo povo. Habacuque 3:7 implica a mesma conexão: "Vejo as tendas de Cusã em aflição; os acampamentos da terra de Midiã tremem." Na estrutura paralela da poesia hebraica, Cusã e Midiã são colocados como sinônimos.
A própria palavra Cuxe significa "preto" e, historicamente, o povo de Cuxe tem sido de pele escura. O profeta Jeremias faz alusão à cor da pele dos cuchitas quando pergunta retoricamente: "Pode, acaso, o etíope mudar a sua pele" (Jeremias 13:23). O povo etíope tem uma tradição de que, após o dilúvio, Cam subiu o rio Nilo até a planície de Atbara. De lá, ele podia ver a planície da Etiópia. A família de Cam se estabeleceu lá e também na planície próxima. Essa tradição, apoiada pelo relato bíblico, faz com que os cushitas estejam entre os mais antigos grupos de pessoas existentes.
que envia embaixadores por mar em navios de papiro sobre as águas, dizendo: Ide, mensageiros velozes, a uma nação de homens altos e de pele brunida, a um povo terrível, de perto e de longe; a uma nação poderosa e esmagadora, cuja terra os rios dividem.
Em um oráculo contra Cuxe, o profeta Isaías descreve os cuchitas como "uma nação de homens altos e de pele brunida (...) um povo terrível, de perto e de longe; a uma nação poderosa e esmagadora, cuja terra os rios dividem" (Isaías 18:2). Isaías profetiza que Cuxe receberá o julgamento de Deus (versículo 6) e que os habitantes de Cuxe estarão entre aqueles que trarão presentes ao Senhor durante o milênio (versículo 7). Ezequiel 30:4 também prevê um tempo de julgamento para Cuxe, e o Salmo 68:31 prevê um tempo em que Cuxe "corre a estender mãos cheias para Deus."
Na época de Isaías, os assírios estavam marchando, empenhados em conquistar. Judá, temendo o poder da Assíria, foi tentado a fazer uma aliança com Cuxe e o Egito, mas Deus, por meio de Isaías, advertiu os judeus contra esse alinhamento. O profeta previu que o rei Sargão II da Assíria conquistaria o Egito e Cuxe, mostrando a insensatez de confiar na ajuda de outras nações: "Assim o rei da Assíria levará os presos do Egito e os exilados da Etiópia, tanto moços como velhos, despidos e descalços e com as nádegas descobertas, para vergonha do Egito. Então, se assombrarão os israelitas e se envergonharão por causa dos etíopes, sua esperança, e dos egípcios, sua glória" (Isaías 20:4-5). Em vez de confiar nos cuchitas para salvá-los, Deus queria que Judá confiasse nEle. A confiança em Deus nunca é perdida, e Deus milagrosamente salvou Jerusalém dos assírios em Isaías 37.
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