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Pergunta

Por que Deus não cura todo mundo?

Resposta


Nem sempre é da vontade de Deus curar uma pessoa fisicamente. Uma pessoa pode orar sinceramente e realmente ter fé que Deus pode curar, mas se não for da vontade de Deus proporcionar a cura naquele momento, então não haverá cura (ver 1 João 5:14). Às vezes, as bênçãos de Deus vêm de outras formas além da cura física.

Se fosse sempre a vontade de Deus que as pessoas fossem curadas, então todos seriam curados toda vez que ficassem doentes. Se a boa saúde fosse sempre a vontade de Deus, então os cristãos nunca morreriam. Não podemos culpar a doença de alguém pela falta de fé, pois sabemos, biblicamente, que Deus às vezes usa a doença para cumprir a Sua vontade. Além disso, não são apenas os crentes rebeldes que ficam doentes. Paulo "deixou Trófimo doente em Mileto" (2 Timóteo 4:20), e o próprio Paulo tinha uma doença física que o Senhor se recusou a curar (2 Coríntios 12:7-9).

Muitas vezes, os cristãos têm uma ideia muito simplificada da cura. Eles acham que, se estiverem doentes, só precisam pedir a Deus para curá-los e, como Deus os ama, Ele os curará imediatamente. A cura é vista como prova da fé da pessoa e do amor de Deus. Essa ideia persiste em alguns círculos, apesar da verdade que toda mãe conhece: um pai não dá a seu filho tudo o que ele pede todas as vezes, não importa o quanto o ame.

Joni Eareckson Tada lutou com essa questão por muito tempo. Como ela conta em seu livro Joni, ela buscou a cura física de sua tetraplegia. Ela orou e acreditou plenamente que Deus a curaria. Em suas palavras: "Eu certamente acreditava. Eu ligava para minhas amigas dizendo: 'Da próxima vez que vocês me virem, estarei correndo pela calçada de vocês. Deus vai me curar'" (citado em uma entrevista com Marvin Olasky, www.worldmag.com/2013/01/joni_eareckson_tada_on_faith_healing_and_marriage, 17 de janeiro de 2013). No entanto, Joni ainda hoje está em uma cadeira de rodas. Quarenta e cinco anos após o acidente que a deixou paralítica, Deus ainda não a curou. Sua perspectiva é de muita fé: "Deus pode remover seu sofrimento, e isso será um grande motivo de louvor. Mas, caso contrário, Ele o usará, usará tudo e qualquer coisa que se interponha no caminho de Sua comunhão com você. Portanto, deixe que Deus o molde e o faça, transforme-o de glória em glória. Essa é a cura mais profunda" (citado em www.gty.org/resources/sermons/TM13-2/a-deeper-healing-joni-eareckson-tada, 16 de outubro de 2013). Alguns acham que Deus nunca curará ninguém milagrosamente hoje. Outros acham que Deus sempre curará uma pessoa se ela tiver fé suficiente. Mas Deus não será colocado em nenhuma caixa.

Precisamos entender que as curas, mesmo na Bíblia, são realmente muito raras. Nos primeiros 2.500 anos da história bíblica, não há nenhuma menção a qualquer tipo de cura. Depois, durante a vida de Abraão, temos uma possível cura, embora ela esteja apenas implícita (Gênesis 12:17-20). Depois, temos de esperar até a vida de Moisés, que realiza vários sinais para autenticar a sua autoridade como líder de Deus. Entretanto, a única cura associada a Moisés é a purificação de Miriã da lepra (Números 12:13-15).

Na aliança que Deus fez com Israel, havia uma série de provisões para regular a vida deles, e há uma ênfase na fisicalidade e nas coisas materiais no Antigo Testamento. Em Deuteronômio 28, Deus promete recompensar a fidelidade de Israel com a libertação de doenças. Essa é a pista para o significado dos milagres na Bíblia. Deus prometeu a Israel saúde, vida longa, filhos, rebanhos, milho, uvas, etc. - e vitória sobre seus inimigos - se eles permanecessem fiéis ao Senhor. Ao mesmo tempo, Deus os ameaçou com doença, esterilidade, enfermidade, seca, fome, perda de gado e ocupação inimiga se eles abandonassem o Senhor. Esse é o contexto do relacionamento de Israel com a doença e a cura. A promessa de ser mantido "livre de toda enfermidade" em Deuteronômio 7:15 era especificamente parte da Aliança Mosaica com Israel sob a teocracia; essa promessa não é dada à igreja.

Com a vinda de Cristo, temos o cumprimento da Aliança Mosaica (Mateus 5:17) e uma reversão dos efeitos da apostasia espiritual de Israel. Onde quer que Cristo fosse, Ele curava os doentes, mas isso não acontecia apenas por bondade de Sua parte; Suas curas eram sempre um sinal do céu da autoridade de Cristo como Messias (João 7:31). Ele estava dando a Israel uma amostra do reino de Deus (Lucas 11:20). Aqueles que recusavam a Sua autoridade muitas vezes ficavam doentes (Mateus 13:58). No tanque de Betsaida, por exemplo, Jesus curou apenas um em uma grande multidão (João 5).

Os apóstolos também receberam o poder específico de curar os doentes e, por trinta e sete anos, foram a todos os lugares curando aqueles que ouviam a sua mensagem. Mais uma vez, seus milagres, inclusive a cura, foram a confirmação da verdade do evangelho que os apóstolos proclamaram.

Os doze apóstolos também não curavam todo mundo. Muitas vezes, havia cristãos que não se sentiam bem, apesar do poder apostólico. Paulo diz a Timóteo: "Não beba somente água; beba também um pouco de vinho, por causa do seu estômago e das suas frequentes enfermidades" (1 Timóteo 5:23). Por que Paulo simplesmente não impôs as mãos sobre Timóteo e o curou? Não foi porque Timóteo não tinha fé suficiente; foi porque não era a vontade de Deus curar Timóteo dessa forma. O ministério de cura não era para a conveniência pessoal de ninguém; ao contrário, era um sinal de Deus - principalmente para os judeus da Antiga Aliança - da validade da mensagem dos apóstolos.

Hoje não estamos vivendo nos dias apostólicos. É claro que Deus pode curar e cura hoje quando quer. A pergunta que precisamos fazer em qualquer situação é: o que Deus quer? Ele deseja curar o indivíduo nesta vida ou tem outro plano para mostrar a Sua glória por meio da fraqueza? Um dia, todas as doenças e mortes serão erradicadas (veja Apocalipse 21:4). Joni Eareckson Tada voltará a andar. Até lá, há uma cura maior, a purificação de corações pecaminosos, que Deus realiza todos os dias.

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